前一篇我們通過《學生詩詞共賞》讀了李白的《贈汪倫》，今天我們再次迎來了詩仙李白的一首《靜夜思》。這是一首傳誦千古、中外皆知的一首詩。老外們想學中國的詩詞的話，記者手《靜夜思》一定是名列前茅的。
至于李白的生平，我們不再贅述。李白這一生可以說是：“一身才華思報國，幾度沉浮愿未償。唯伴山水尋常醉，抒盡豪情隱愁腸。（個人原創）”李白詩作飄逸的背后也極大地隱藏了其壯志難酬的情懷。李白一生不得志，可能也與其身世有關。但這只是一種推測，李白是奪權失利的宗室后代。根據資料的記載，李白的孫女在收拾其祖父的遺物中，發現李白是涼武昭王嫡系的后人。涼武昭王就是唐朝王室所認定的先祖，李暠。根據李白孫女的發現，以“五世為庶”往上推測，李白可能是李建成或者李元吉的后裔。所以，他不能通過科舉考試做官。
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游”，在金陵拜謁求推薦而不成，失落地離開金陵。來到揚州。沒想到到了秋天，“仗劍天下，身體倍棒”的李大俠”卻生了一場病，不得已一個人僑居旅社。相傳唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日左右的夜晚，月明星稀，詩人抬頭望見天上一輪皓月當空，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。與之同時同地寫的還有一首詩——《秋夕旅懷》。下面我們先一起欣賞一下這首《靜夜思》。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
第一句“床前明月光”，很簡單的一句話，就是李大俠一覺醒來，發現潔白的月光就像一盆清水一樣，均勻地灑落在床前。但就是這個“床”，卻引來了很多的爭議，竟然有五種說法。（五種說法來源有興趣的可以看一下）
第一種說法：指的是井臺。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發表在刊物上，還和好友創作了《詩意圖》。
第二種說法：指的是井欄。從考古發現來看，中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關系，其關系的發生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
第三種說法：“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點。說是既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內，在室內隨便一抬頭，是看不到月亮的。
第四種說法：取本義，即睡覺的器具，《詩經·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。
第五種說法：床應解釋為胡床。馬未都等認為應該是胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
但結合上下文，個人認為這個“床”，就是睡覺用的床，為什么這么說呢？因為下文“疑是地上霜”，一個“疑”字體現出作者睡夢剛醒，根本分不清是月光還是霜，所以用了“疑”字。所以，“床”是“井臺”、“井欄”或是“胡床、馬扎”的說法都不是很貼切。作者也不會深秋時節大半夜地睡到井臺或井欄上去，不用說坐著在生病或者病剛好，就是沒病也不可能干這種事——除非夢游，好像沒聽說過李大俠有這種嗜好。是“胡床、馬扎”的說法也不妥，李白也不可能大半夜的沒事干，坐著馬扎睡覺吧？與“窗”通假的可能性不大。為什么？倆字差了十萬八千里，除非李白大半生都糊涂了沒有改過來。
所以，個人認為這個床就是睡覺的床，這個床或許離窗戶很近，月光一下子照到床前了，也可能是作者懵懵懂懂地醒來，第一個注意到的就是透過窗戶照進來的一小片月光。離床或許很遠，但漆黑的夜里，光亮是最容易引人注意的。李白坐在床上，不自覺地就吟出了“床前明月光，疑是地上霜”。意思是說：潔白而又清冷的月光就像一盆清水一樣，均勻地灑落在床前。作者忽然從夢中醒來，迷離恍惚中竟然將床前的清冷月光誤作落在地面的濃霜。這個“霜”字用得妙，既形容了月光的皎潔，又暗示了季節的寒冷，還從此烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼的心，為下句的思鄉之情做好了鋪墊。
“舉頭望明月，低頭思故鄉”，這兩句是寫李白清醒了之后的情形。這里的“望”字照應了前句的“疑”字，作者已經完全清醒，或許也走到窗前（如果離床比較遠的話）的那片月光下體驗了一下是不是霜。他抬起頭望見一輪皓月正高掛于天空之上，而且是一輪圓月——這首詩是寫于農歷九月十五左右。不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。這個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。“思”的可能是那家鄉的父老兄弟、親朋好友，也可能是那家鄉的一山一水、一草一木，還可能是那逝去的年華與往事，或許兼而有之，無不在他的思念之中。一個“低頭思”也襯托出了作者羈旅異鄉的孤獨與苦悶之情。
這首詩描繪了作者羈旅異鄉，深夜短夢初回的情景。深秋詩人住在一個寂寥的庭院之中，皎潔月光透過窗欞射到床前的同時，也滲透著森森寒意。詩人突然醒來（或許是凍醒的），迷離恍惚中，仿佛看到地上鋪了一層白皚皚的濃霜。詩人走到窗前才發現地上的不是霜痕而是月色。他抬起頭仰望天空，一輪冷清的素魄正高掛中天空之上，秋夜的天空是如此明凈。秋月的光明和清冷，再加上自己之前病臥他想。一種孤寂的情懷不由自主地涌上心頭，作者不由自主地想起家里的親人，想到故鄉的一切。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話，甚至是脫口而出，渾如天成。內容是單純的，但其含義卻又是豐富的；內容是容易理解的，卻又讓人體味不盡，深深陷入其中。“此處無聲勝有聲”——詩人所沒有直說他的孤寂，他如何思鄉；但這比他已經說出來的要多得多。
這首詩只是用敘述的語氣，沒有任何奇特新穎的想象，也沒有精工華美的辭藻；然而它卻意味深長，耐人尋繹；千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖，抒發了作者在寂靜的月夜思念家鄉的感受。這首詩體現了“大巧不工”的妙境。
同時，我們也一起欣賞一下同時同地李白寫下的另外一首詩《秋夕旅懷》
涼風度秋海，吹我鄉思飛。連山去無際，流水何時歸。
目極浮云色，心斷明月暉。芳草歇柔艷，白露催寒衣。
夢長銀漢落，覺罷天星稀。含悲想舊國，泣下誰能揮。
今天的分享，就到這里。我們從李白的詩中還能體味到什么更多的東西呢？
