當(dāng)我們談起超然時(shí),我們在談些什么。

請?jiān)试S我先列出以下幾個(gè)詞語:閱歷廣博,境界高遠(yuǎn),孤獨(dú)求敗。依我之拙見,傳說中超然的概念大概可以與以上相聯(lián)系些許。

超然大概是經(jīng)歷了滄海桑田世態(tài)炎涼后閱歷的一聲慨嘆。看破后的目瞪口呆,看開后的無可奈何,看透后的閉上雙眼…經(jīng)歷了酸甜苦辣的我們,漸漸擁有更高覺悟,而有了在別人看來的與之俱來的自信和風(fēng)范。這些人們口中的傳奇人物,小部分是職場上雷厲風(fēng)行的精英領(lǐng)導(dǎo)和市場上超前預(yù)見性的商界大鱷,當(dāng)然還有讓人膜拜的真虛不定蓬萊仙境上的半仙真人。

超然或許是參透了疊嶂山巒燦爛星漢后后知后覺的境界。“不顧別人看法的活著,為自己做事而非他人”,比肩庖丁解牛的隨心所欲是一境界;與眾不同卻令人心悅誠服是一境界;看山是山看水是水后看山非山看水非水最終回歸唯物,是為廣泛認(rèn)可的最高境界。這境界,是脫俗心態(tài),亦是瀟灑風(fēng)度。

超然最表面而最終的闡釋大概還是離不開孤獨(dú)二字——超越普通,以為自然。在這個(gè)紛擾喧囂的社會(huì)與時(shí)間的賽跑中,高跟鞋的鞋錐在大理石地磚上踢踏走過,墨鏡下雙眸中散發(fā)的目光變得刁鉆,能夠生存下去已經(jīng)是盡了最大的努力,因而我們開始變得利益至上,物質(zhì)至上,自我主義——少部分的人,選擇刻意的在自我周遭畫一個(gè)圈,把自己孤立在自己的所謂的高一等階層中,比如關(guān)閉朋友圈,比如和寢室的人孤立,比如沉浸在過去的回憶無法自拔……這不稱做超然的孤獨(dú),而怕是可笑可悲的孤閉。馬克思曾語:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以,一定程度上可以說,我們做不到絕對的孤獨(dú)。

那何又謂超然的孤獨(dú)?大概是“夫唯不爭,故天下莫能與之爭,不妄為,順其自然”。沒有為什么,不在意爭什么,和誰爭,怎么爭,坐觀花開花落,云卷云舒。前些日子火起來的詞語“小確幸”可以放在這里輔助解釋,不奢求什么,看到生活角落中的一花一草的小小而微茫的欣喜,或許不為人所肯定甚至為人唾棄,卻依然能夠孤芳自賞,悠然自得的孤獨(dú)。

超然,因高于日常的生活而不常被人談起。而我想,即便是最普通的日子,也是短暫人生中獨(dú)一無二的時(shí)光,也當(dāng)分秒珍惜。也許可以抽出一些時(shí)刻去感受超然之態(tài),在這兵荒馬亂的年光里,還自己一片暖光燈下溫柔的慰藉和純真。

(17漢非? 李享)

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