要說起窈窕淑女，出自中華民族的典范真是數(shù)不勝數(shù)，沉魚落雁閉月羞花的四大美女，風(fēng)華絕代才貌兼?zhèn)涞拿T千金，溫婉爾雅楚楚動(dòng)人的小家碧玉，都是窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)范本。到了近代，對(duì)淑女的要求則更高了，知書達(dá)禮自不必說，還要學(xué)貫中西，博古通今，除了傳統(tǒng)的詩詞歌賦琴棋書畫一樣都不能落，新興的馬術(shù)英文也得件件精通。只可惜世風(fēng)漸變，民國之后或許再也沒有幾個(gè)真正的大家閨秀，如今也無緣一睹其風(fēng)采了。近年來更是興起“野蠻女友”“女漢子”的潮流，再提淑女二字只怕會(huì)被嘲笑為“裝模作樣”。倒是這幾年漂在東瀛，見了不少日式淑女，在此略微一敘。
日本女性所追求的最終極評(píng)價(jià)即“大和撫子(やまとなでしこ)”**，在男尊女卑的傳統(tǒng)社會(huì)中特指具備溫柔穩(wěn)重、謹(jǐn)慎恭順等美德的女子，其中關(guān)于謙卑的女性地位這方面的意義在當(dāng)代已經(jīng)逐漸被摒棄，更多的強(qiáng)調(diào)外柔內(nèi)剛的特質(zhì)，例如這個(gè)詞也常常用來指代日本女足。
儀態(tài)
典型的“大和撫子”被描述為「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花。」意思是“站如芍藥，坐如牡丹，行如百合”。可見儀態(tài)是首要的，保持整潔端莊的儀表既是對(duì)他人的尊敬，也是對(duì)自己的約束，即使在一言不發(fā)時(shí)也能撐起周身的氣場(chǎng)。想來當(dāng)年能把旗袍穿得平整而有致的淑女們也必是時(shí)刻端著姿態(tài)的。偶爾端起姿態(tài)倒也罷了，難的是永遠(yuǎn)端著，端得自然得體，仿佛生來如此。當(dāng)然人生來就喜歡散漫舒適，若不是經(jīng)過刻意練習(xí)，卓越風(fēng)姿只在分分鐘就變得松松垮垮了。有次在電車上遇到一對(duì)母女，只有一個(gè)空位，母親細(xì)心教小女孩如何坐好，背部挺直，雙手疊放在膝蓋上，雙腳合攏不能亂踢。四五歲的小女孩乖乖地照做，目不斜視。大概了解好動(dòng)是孩子的天性，過了幾分鐘之后母親說可以了，小女孩這才放松下來，露出左顧右盼的活潑神態(tài)?？磥磉@種練習(xí)是她每日的必修課。有了空位子，母親也坐下來，自然而然地合腳端坐，將手提包放在膝上用雙手按住，姿態(tài)十分典雅嫻靜，把旁邊佝僂著背叉著腿看手機(jī)的姑娘對(duì)比地簡直不堪入目。果然教養(yǎng)是靠代代相傳的，可以想象那個(gè)小女孩數(shù)十年后定是一樣的舉止端莊。
容貌
初來日本的人走在街上立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不論年齡，日本女人極少有不化妝的。正如笑話講的，日本女人靠化妝，韓國女人靠整容，中國女人靠美圖秀秀。日本女人的確個(gè)個(gè)都有一手純熟的化妝技術(shù)，日常逛街或出席聚會(huì)都有相應(yīng)的講究，淡抹濃妝總相宜。沒有化妝的話，她們是絕對(duì)不會(huì)出門的，晚上11點(diǎn)去健身房鍛煉完洗個(gè)澡出來后，常常還會(huì)看到她們一排排地坐在化妝間的鏡子前描眉涂唇，畫出一張完美的臉才會(huì)離開。雖說日本時(shí)尚風(fēng)云變幻，真正的日式淑女始終保持清秀的妝容和素雅的服飾，她們對(duì)容貌最大的追求在于烏黑發(fā)亮的秀發(fā)，細(xì)如凝脂的皮膚，柔軟纖細(xì)的手指，白皙細(xì)嫩的脖頸。如此天生麗質(zhì)，只需略施粉黛便光彩照人了。然而即使容顏老去，她們也毫不遮掩歲月的痕跡，僅是稍加以精致點(diǎn)綴，依舊容光煥發(fā)，神采飛揚(yáng)。
內(nèi)涵
日本人對(duì)細(xì)枝末節(jié)的極致追求無處不在，日式淑女對(duì)自我內(nèi)涵的修養(yǎng)也是如此。小到做一道菜，打掃一間屋子，大到選一項(xiàng)職業(yè)，事事都有章可循，并且反復(fù)推敲。她們良好的學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)一方面來自家教，另一方面也源自對(duì)讀書的重視。不論是在電車上還是排隊(duì)時(shí)都能見到安靜閱讀的女子，她們手中的書總是用牛皮紙或布藝的書皮兒細(xì)心地包著，對(duì)書的愛惜由此可見一斑。有特長才能也是作為淑女必備的修養(yǎng)，一知半解或三分鐘熱度在日式淑女當(dāng)中很少見，她們提起自己的愛好時(shí)往往不是小打小鬧的喜歡，而是相當(dāng)著迷，至少也會(huì)一本正經(jīng)地去做。投資時(shí)間和金錢給興趣愛好在她們看來是再正常不過的事情，比如喜歡料理的會(huì)在業(yè)余去考蔬菜或營養(yǎng)學(xué)證書，喜歡茶道的會(huì)選某個(gè)流派去鄭重拜師。日式淑女不僅僅青睞于茶道花道等傳統(tǒng)藝術(shù)，西洋美術(shù)館或音樂會(huì)之類的地方也總能見到她們的身影，并且總是一身合乎場(chǎng)合的裝扮，頭戴貝雷帽的女士在一幅名作前凝視沉思，身著連衣裙的少婦在一曲天籟之音中抿嘴微笑，人人都心醉神怡。
言語
熟悉動(dòng)漫聲優(yōu)的人一定知道，日語講起來可謂溫柔至極，尤其去京都聽一聽藝妓那種關(guān)西腔的嗔笑，簡直令人周身酥倒。若在餐廳或機(jī)場(chǎng)遇上什么火大的事，被回應(yīng)一長串恭謙的敬語時(shí)，其中的婉轉(zhuǎn)回旋讓再大的怒火也發(fā)不出來了。日式淑女很少滔滔不絕妙語連珠，連語速語調(diào)也總保持在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃剑窃诮徽勚兴齻兒芏萌绾胃胶?，?duì)方不論說什么她們都能把話接得恰到好處，使得對(duì)方的話遇上她們的話就如同坐上了雪橇一般順暢，讓聽者心中甚是舒服。她們講話如涓涓細(xì)流，不慍不火，再不起眼的事情也可褒揚(yáng)得恰到好處，再低劣的行徑也絕不用帶刺的話來評(píng)述。只不過同樣是一門日語，有時(shí)候在路上遇見女政客喋喋不休的煽動(dòng)性演講倒令人生厭，回頭時(shí)無意與旁邊的婦人互相碰撞了一下，只聽得柔柔的一句抱歉“啊真是失禮了”，那么整個(gè)一天都美好起來了。
氣派
若是對(duì)日式淑女片面地僅持有低眉順眼，弱柳扶風(fēng)的印象，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。事實(shí)上“大和撫子”非常推崇女性特有的那種堅(jiān)韌不拔和風(fēng)骨瀟灑的氣派，并強(qiáng)調(diào)對(duì)男性不可一味地討好屈從。這種典型的女子平日里說話總是柔聲細(xì)語，穿起和服來一副溫柔賢淑地樣子，怎么看都是嬌嫩的大小姐，卻能立刻挽起袖子和幾位健碩的男士一一較量手勁兒，竟半天都僵持不下，問一問看也許就是從小練習(xí)弓道的。最后不論輸贏她都是付之一哂，揉一揉發(fā)紅的肌肉，繼續(xù)談笑風(fēng)生。在這個(gè)多災(zāi)多難的國度，每個(gè)人都要有能夠撐起苦難的臂膀，所以在日本人對(duì)女孩子的教養(yǎng)當(dāng)中，品性的磨礪也是極其重要的一環(huán)。她們從小就可以自由選擇“男孩子”的活動(dòng)，柔道劍道，足球籃球，一個(gè)個(gè)都練得毫不含糊，常常在練功場(chǎng)或球場(chǎng)和男子對(duì)峙，全無半點(diǎn)怯意，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)。氣派歸氣派，日式淑女卻很少有我們常說的“女神”范兒，她們既不高冷也不傲慢，更多的是平易近人。
禮儀
若說是世界上最講禮貌的國家是日本，恐怕沒有異議吧。源自古代中華的禮儀如今依然在這里延續(xù)著，并且滲透到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中飯桌上的禮儀最為普遍。日本人習(xí)慣將一大盆菜用小碟分食，常常由晚輩或女性為大家盛菜，仔細(xì)觀察盛菜人的動(dòng)作便可知其教養(yǎng)如何。一盆菜必須平均分給在座的各位，連菜品也要兼顧均分，不可厚此薄彼。裝盤也頗有講究，擺在小碟里的菜不可毀了廚師本來設(shè)定的菜相，需得賞心悅目。更不必說持筷時(shí)動(dòng)作要小心翼翼，遞碟子時(shí)神態(tài)要彬彬有禮，替人斟酒時(shí)要細(xì)致入微。若多留心看看她們的吃相就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一大塊食物通常都會(huì)先用筷子尖兒分成大小合適的小塊，一塊一塊小口細(xì)嚼，切忌整個(gè)兒夾起來大咬一口又放回盤里，免得湯汁四濺狼狽不堪，或是留下難看的咬痕。吃完之后再掏出手帕優(yōu)雅地擦一擦嘴，四四方方地疊好放回包里，微微鞠躬道一聲“多謝款待”。倘若以上都能做到無可挑剔，那才是真正的日式淑女。如今日本的年輕人對(duì)禮儀也馬虎起來，每每見到在玄關(guān)肯彎腰把剛脫下的鞋子仔細(xì)擺好的人，都頗有所感。
與其說日式淑女將以上幾點(diǎn)都做到了極致，倒不如說她們將自重自愛的態(tài)度貫徹始終。大千世界，各有所愛，有時(shí)強(qiáng)勢(shì)霸道的御姐更為流行，有時(shí)迷糊可愛的萌妹子更受歡迎，有時(shí)清高自傲的女神又占據(jù)了潮流。在這紛擾的世間，唯有儀靜體閑的女子始終榮辱不驚，猶如一杯清茶，值得久久回味。
