懈怠、抵觸、拖延、懶癌......這就是拖延癥的具體表現形式，也是當前普遍存在的社會現象。想減肥，卻總是想著從下一頓飯開始；想學習，卻總是想著從明天開始；想健身，卻總是想著，等養足了精神再說......類似的事情天天在我們身邊發生，時時刻刻都在挑戰我們的意志。

拖延癥從某種意義上講就像是一種墮落，它就像精神腐蝕劑一樣，慢慢地侵蝕著我們的心靈，讓我們喪失生活的信心和斗志，安于現狀，不求進取，而人生將會因此付出慘重的代價。面對這些，難道我們不想改變嗎？

更多的時候，我們認識到問題，振作起來，警醒自己，學會努力。但是，意志和感情往往不受我們的控制，堅持不了多久，便宣告放棄。面對失敗，難道我們真的是意志薄弱嗎？

誠然，現代人的拖延癥是有著深刻的歷史和社會原因的。人類本性就是懶惰，如同吃飽的動物一樣，都會找個陽光燦爛的地方，曬曬太陽，享受生活，懶惰的特征已經深深地印刻在人類的DNA之中。另一方面，科技的發展將人類從體力勞動、復雜勞動中解脫出來，提高生產率和生活質量的同時，也造就了大量的“宅”和懶癌患者。人類和動物的區別之一就是保持一顆進取向上的心。難道要我們跟動物一樣好吃懶做嗎？

答案當然是否定的。著名的行為科學管理研究所所長、株式會社WILLPM International創辦人、研究日本行為科學管理第一人，石田淳在《從行動開始-自我管理的科學》一書中寫道：無論是想戒除壞習慣，還是想培養好習慣，只要科學管理自己的行動，就能夠達成目標。

首先，要找準原因。

有人說，拖延就是容忍令人不滿的現狀，恐懼未來。對現狀的容忍就是問題的根本所在，也是不思進取的根本原因。不滿足是推進人類快速進步的動力，必須要樹立對新生活的渴望，樹立對未來愿景的美好愿望，才能擺脫對當下安逸生活的留戀。關于愿景，我認為模糊的愿景產生微弱的動力，明確的愿景才會產生強大的活力。

其次，要勇于嘗試。

有時候，人生就像買蘋果，唱過之后才知道甜不甜、算不算。生命因為未知和好奇才精彩，要大膽嘗試，不要畏首畏尾。怕不甜就不買，你放棄的不僅僅是一次吃蘋果的機會，而是喪失了對未來探索的勇氣和信心。

第三，要從三開始。

改變，從一點開始。法國哲學家狄德羅曾經因為更換了一件漂亮精致的睡衣，就開始改變地毯、窗簾、家居等設施，稱自己被一件睡衣綁架，改變了生活。由此可見，一個簡單的開始，就可能形成蝴蝶效應，造成的時空漣漪，將對自己的人生產生巨大變化。改變不能一蹴而就，應該循序漸進，石田淳認為，“培養新的行動習慣時，最多不要超過三個”。比如你想學習英語，每天只需要記三個單詞；你想養成跑步的習慣，每周只需要跑步三次，等等。

第四，要善于分解。

不積跬步無以至千里。再大、再高遠的目標，也要從點滴做起。合理的分解，既能強化信心，又能提高效率。列出清單，分解任務是個非常可行的辦法，既能夠管理時間，又能夠形成目標導向的做事習慣。

第五，要制度強化。

石田淳指出，要克服拖延癥，只靠意志力是不可能完成的。所有目標行為的實現只有兩種可能，他律和自律。強大的制度約束，才是保證行為持續有效的關鍵。石田淳在書中提出了用"MORS法則"來驅動自己，即：M=Measured(可測評）；O=Observable(可觀察）；R=Reliable(可信任）；S=Speciic(可明確化）。提出利用“ABC模型”來創造好的結果讓自己堅持行動，即：A=Antecedent（前提條件）、B=Behavior（行動）、C=Consequence(結果）。

第六，要強大心態。

畢竟謀事在人，成事在天。有些人有些事自己全力以赴就好，人生沒有如果，只有后果和結果！20歲那年買得起10歲那年買不起的玩具，又有什么意義呢？人生就是這樣，錯過了就再也回不來了。有些事，現在不做，以后再也不會做了。因此，有了無畏的心態，加上內心的良知，何患事之不成？

杰森?斯坦森曾經說過，你每天起床之前有兩個選擇，要么繼續趴下做你沒有做完的夢，要么拉開被子完成你沒有完成的夢想。對于未來，我想說：Never put things you can deal just now to tomorrow。

行動起來，拒絕拖延！