三十七道品有:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道,共三十七種。下面把這三十七道品稍微解釋一下,先講四念處。
小乘圣人在修四念處之前,先要修五停心觀,這是能使五種過失停止于心的觀法,能停止行人的亂心,叫做‘三摩地’,即止、定的意思。此乃聲聞乘人入道之初,小乘三賢之第一。觀有五種:
( 1)不凈觀:觀察一切根身器界都不清凈。看一切境界、一切事物皆屬不凈之相,看男女都是白骨、骷髏,所以停止貪欲之心。貪心重者可修之。
( 2)慈悲觀:觀察一切眾生痛苦可憐之相,以停止嗔恚。嗔恚多者可修之。
( 3)因緣觀:觀察一切法皆從因緣生,十二因緣三世相續,前因后果,歷歷分明,以停止愚癡。愚癡深者可修之。
( 4)界分別觀:把諸法分別為六界或十八界,是停止我見之法,我見多者可修之。
( 5)數息觀:觀察呼吸出入之相,計呼吸數,把心攝到呼吸上,心息相依,以此而停止散亂之心,散心多者可修之。
還有的是把因緣觀和界分別觀合而為一,因兩者相似。另外加之佛觀,觀察佛身相好,功德莊嚴,能除一切煩惱。業障重者可修之。