三十七道品有：四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道，共三十七種。下面把這三十七道品稍微解釋一下，先講四念處。

小乘圣人在修四念處之前，先要修五停心觀，這是能使五種過失停止于心的觀法，能停止行人的亂心，叫做‘三摩地’，即止、定的意思。此乃聲聞乘人入道之初，小乘三賢之第一。觀有五種：

（ 1）不凈觀：觀察一切根身器界都不清凈。看一切境界、一切事物皆屬不凈之相，看男女都是白骨、骷髏，所以停止貪欲之心。貪心重者可修之。

（ 2）慈悲觀：觀察一切眾生痛苦可憐之相，以停止嗔恚。嗔恚多者可修之。

（ 3）因緣觀：觀察一切法皆從因緣生，十二因緣三世相續(xù)，前因后果，歷歷分明，以停止愚癡。愚癡深者可修之。

（ 4）界分別觀：把諸法分別為六界或十八界，是停止我見之法，我見多者可修之。

（ 5）數(shù)息觀：觀察呼吸出入之相，計呼吸數(shù)，把心攝到呼吸上，心息相依，以此而停止散亂之心，散心多者可修之。

還有的是把因緣觀和界分別觀合而為一，因兩者相似。另外加之佛觀，觀察佛身相好，功德莊嚴，能除一切煩惱。業(yè)障重者可修之。