各位朋友大家好，今天是飛哥學堂「每周讀本書」第一期讀書共讀分享~由飛哥為大家推薦的這本書是由采銅所著，在這本書中，作者提出了一種更有效的提升自我的方法：用持續精確的努力，撬動更大的可能，這便是精進。

這本書為大家提供了「時間、選擇、行動、學習、思維、才能、成功」七個方面的精進路徑，只要依循書中的方法反復磨練，便可以日益精進，成為一個很厲害的人，找到實現自我的那條成功之道。

▎共讀——《精進：如何成為一個很厲害的人》

這本書將幫助你——

◎? 建立平衡的【時間】觀，度過真正有質量的人生

◎? 建立選擇標準，解決【選擇】中的兩難困境，找到適合選項

◎? 高效、即刻行動，在【行動】中增長智慧

◎? 通過提問、解碼、操練、融合，成為高段位的【學習】者

◎? 了解潛意識特性，借助【思維】工具，突破大腦的限制

◎? 優化個人資源，有策略地培養后天【才能】，成長為T型人才

◎? 找到你的獨特性，開辟個人獨一無二的【成功】之路

一個人還在持續閱讀，說明他還有向上的動力，還在有意識地提升自己，還有自我進化的可能。這樣不斷向上的狀態，會讓他的每一天都充滿陽光，充滿希望，每天都向上提升一點，最終成為更好的自己。

本次共讀飛哥總結了書中的核心八點來分享，繼昨天分享今天分享最后2個核心點：

首先，什么叫做厲害的人呢？這本書會不會對“我還在沒有方向的苦苦努力”這一問題從中找到答案呢？

▎七、努力本身就是一種才能（努力需要有效的策略）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “努力本身就是一種才能，努力需要有效的策略”

本·霍洛維茨（Ben Horowitz）是硅谷有名的創業者和投資家，對創業、投資和公司管理有許多獨到的見解。有一次他和兩個朋友對于用人問題產生了爭論，這兩個朋友一位是風險投資家，另一位是CEO。CEO朋友手下有一位得力的主管，工作表現非常優異，所以CEO朋友想要提拔重用他。可投資家朋友向CEO朋友建議說，這個主管雖然表現好，但是在管理更多人的組織上缺少經驗，應該慎重考慮提拔。

這時霍洛維茨突然就有些惱怒，否定了投資家朋友的觀點。因為他認為，這位投資家是在用一種僵化的眼光來看待人才。在《創業維艱》一書中說到這件事時，他解釋說：“管理能力是后天掌握的一種技能，而不是先天具備的稟賦。沒有人一生下來就能管理一家上千人的公司，經驗都是在一定階段通過學習而獲得的。”所以，對那位主管來說，雖然他尚沒有管理更大規模部門的經驗，但誰又能斷定他未來就不能具備這樣的能力呢？

霍洛維茨和投資家朋友的爭論其實體現了關于人的才能的兩種經典的觀點分歧，前者認為人的才能是可以通過后天努力得以不斷提升和塑造的，而后者認為人的才能一旦形成就相對穩固，不會輕易改變。對此心理學家中已經有了非常多的研究和討論。在心理學家眼中，“才能”（talent）被定義為“自發地重復出現且可被高效利用的思維、情感或行為模式”，但他們對才能的觀點不盡相同。人力資源管理專家瑪利亞·梅耶斯（Maria Meyers）和同事根據心理學家的研究，總結了有關才能的四種典型觀點，畫出了一張四象限圖。

畫出了兩個維度，一個是“特有（exclusive） — 普遍（inclusive）”維度，另一個是“恒定（stable） — 發展（developable）”維度。前者的分歧是，只有少數人具有杰出的才能還是每個人都可能有杰出的才能，后者的分歧在于，人的才能是固定的還是可以發展的。兩個維度交叉組合就構成了這張四象限圖。

即使是普通人，也有獨特的優勢

認為才能是“特有—恒定”的觀點可能在民眾中最為流行。才華橫溢的人，我們常以“天才”視之，將其成就歸結為“天賦”。天才者，天賦異稟，讓人望塵莫及。而智商概念的普及對這種觀念也起到了推波助瀾的作用。

20世紀初，心理學家設計了智商測驗來測量人的智力，于是人的才能或者潛能也可以被定量比較了。一般來說，智商高于140的人可稱為天才，而這樣的人在人群中占比只有0.4%！同時，傳統的智商理論認為，人的智力是比較穩定的，不大容易改變，遺傳的作用比較大，超出了個人所能掌控的范圍，這不免讓人有些沮喪。

可是一個簡單的數字真的能反映一個人的智力水平嗎？這一點也是智商測驗一直頗受爭議和詬病的地方。由于目前心理學家對人的智力的認識還不充分，智力測驗所測出的也僅僅是人全部智力的某個特定部分，所以智商分數并不能完全表示一個人是否聰明，那些智商平平的多數人也許也只是在某個方面不夠出色而已，并不意味著他們在其他方面不優秀，或者沒有變得很優秀的可能。因此，如果完全相信智商理論以及智商分數，反倒會限制自己發現和發展更多的潛能。

從企業人力資源管理者的角度來說，即便他并不了解智商理論，但是他們通常也更傾向于認為員工的才能是比較固定的，并且會區別對待有較高才能的重點員工（通常在組織中不超過20%）和普通員工。一方面是因為，客觀上來說杰出的員工對企業的貢獻明顯更大，并且這種分類管理的方式也更加方便和高效；

另一方面也是因為個人才能的發展需要較長的時間，而企業特別是規模不大的企業通常更看重短期收益，不愿意擔負長期人才培養的成本。所以，雖然“特有—恒定”的才能觀看上去不近人情也不大合理，但它可能是在現實中對每個人影響最大的人才觀念。

“普遍—恒定”的才能觀看上去則比“特有—恒定”觀積極很多，而且恰好，一些積極心理學家就更加傾向于這種觀點。他們認為，人的才能多種多樣，像萬花筒一般五彩紛呈，它是多方面的因素（如智力、個性、動機、知識和經驗等）相結合的產物，只要積極主動地去發現自己的才能，并且頻繁地使用它們，我們就能達到更大的成功和幸福。

蓋洛普公司的唐納德·克利夫頓（Donald Clifton）提出的“優勢識別器”（Strengths Finder）是其中的代表。克利夫頓通過對大樣本人群的多年研究，歸納出人可能具有的34種優勢，比如適應能力、分析能力、統籌能力、溝通能力、專注力、創意能力等。想要知道自己有哪些優勢，只要填寫在線問卷，回答一系列的問題，就可以得到答案。

優勢識別器測試與智商測試不同的是，它的測試結果是“自我比較式”的，它會告訴你得分最高的前五位優勢是哪些，而不會像智商測驗那樣把你的測試得分去和人群總體做比較，這種做法正是基于這樣一種信念：人人都有自己所擅長的，沒有必要與人攀比，只要找到所能、善用所能即可。

發現和識別自己的獨特優勢是很有價值的一件事，它幫助人更好地認識自己，揚長避短，也可以讓人關注到自己優勢的一面，更加自信。但是，這種觀點又未免有點“唯心主義”，因為脫離社會環境，不去管自己的才能與別人的相對位置，在這個競爭社會中是不現實的。

與別人做比較這事在測驗中可以回避，在現實世界中卻不可避免。一種不幸的情形是，你個人的最優勢項在周圍人的比較中也只是處于低位，如果你對這種差距視而不見，陷入對自己優勢的自我陶醉中，反而不利于個人的長期發展。

只要足夠努力，就能變得更好

還有一種觀點認為，與其用“發現并使用”的眼光去看待才能，不如用“發展”的眼光去看待才能，這就是“普遍—發展”觀。心理學家卡羅爾·德韋克（Carol Dweck）提出的“成長型心智”（growth mindset）理論是其中的典型代表。德韋克發現，有些人堅信只要足夠努力，自己就能變得更有能力，這樣的人就具有“成長型心智”的特征，而另一些人則認為自己的能力是固定不變的，努力或不努力都不會產生什么改變，這樣的人則具有“僵固型心智”（fixed mindset）。德韋克同時發現，具有成長型心智的人，他們所取得的學業或事業成就明顯高于僵固型心智的人，也就是說，相信自己會變得更好的信念通過努力換回了變得更好的現實。

一個僵固型心智的人怎樣才能轉變為成長型心智呢？一個有效的方法是改變自己的語言習慣，把封閉性、絕對化的總結性評價改為開放式的啟發式提問，比如不要說“我不擅長做這件事”，而是問“要做成這件事我還有哪些地方需要提高”；不要說“這件事我做不好”，而是問“還有沒有其他的方法可以把這件事搞定”；不要說“這件事我已經完成得很好了”，而是問“我怎樣才能把這件事做得更好”；不要說“我肯定不會像他們那樣做事情”，而是問“從他們身上我是否能學到些什么東西”……

另外一種觀點“特有—發展”觀認為只有少數人才具有成為杰出人才的“潛力”，因此應該把他們找出來加以重點培養，使他們的潛能得以充分發展。這種觀點也有可取之處，并且在很多教育和商業機構中也得到了應用。一些著名高校會優中選優，選拔最有潛力的學生實施特殊的教育計劃，例如浙江大學的竺可楨學院。

而一些大型企業，則會啟動“管理培訓生”計劃，從應屆畢業生中挑選少數“潛力股”，進行特殊培養，以期之后能勝任一些重要崗位的工作。不過由于這種人才觀的著眼點一開始就放在極少數人身上，所以與大多數人的關系不大。另外，挑選一小部分具有潛力的人才相當于一種預測行為，而預測很難做到準確，事實證明，被特殊培養計劃選中的人未必就比計劃外的人出色，“野生成長”也可能造就出色的人才。

客觀來說，人與人之間確實存在先天稟賦的差異，但這種差異的程度并沒有一般人想象的那么大，因為作為同一物種，人與人在生物層面的共性遠甚于個性，這種共性就決定了人的智力水平的差異是有限的。

但是后天的努力就不一樣了，一個天天好吃懶做的人和一個十年如一日勤學苦練的人之間的差距，可以說是云泥之別。再加上當前的神經科學研究表明，人的大腦具有相當大的可塑性，這就意味著后天努力對人的改造作用可以是驚人的。所以知乎有名言：“以大多數人的努力程度之低，根本輪不到拼天賦。”

我們與其把眼光放在自己與他人的天賦差異上（雖然這種差異是客觀存在的），不如放在自己可以如何努力并通過努力讓自己變得更加聰明、更有才能上。但是對于“努力”這件事，我們也要破除一些陳舊的觀念，即努力不是一味地“使力、使力”這么簡單。

努力不僅是一種信念，不只是意志力的較量，它更是一種具有策略性的活動。這種策略性體現在對個人資源的調配、行動方向的選擇、執行進度的把控和調適多方面上，而好在策略是可以不斷學習和優化的。

從這個角度看，努力這件事是需要我們反反復復認真地審視和思考的。甚至可以說，努力本身就是一種才能。在努力這件事上，除了自我激勵之外，我們更應該思考：到底應該怎樣努力，應該采用什么樣的策略來投入自己的時間和精力，應該怎樣有效地啟動、維持和優化對一件事情的投入。這些都是需要我們思考的至關重要的問題。

▎八、獨特性，就是你的核心競爭力（請堅持你的與眾不同！）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?“堅持你的與眾不同”

前不久一個90后創業者的演講鬧得沸沸揚揚，在演講中她宣稱現在的大學生大多陷入了一種過時的學習和工作模式中，而只有通過創業，特別是通過與“更強的人”交換資源的方式，才能在年紀輕輕就獲得財務自由。

老實說，演講中對年輕人現狀的分析有可取之處，但是演講者宣揚的單一價值觀（“年輕人應盡早實現財務自由”）和單一的實現路徑（“以與精英人群資源互換、迎合大眾需求、追隨商業熱點為主要手段的創業”），卻讓人難以認同。

在互聯網時代，我們的思想和行動太容易被一波波熱潮推搡著前進了，當所有人都在熱議一個話題時，你很難有不參與其中的勇氣，當所有人都在激動地說“互聯網+”創業時，你很難不蠢蠢欲動。在這樣的熱潮的推動下，我們漸漸形成了用單一的標準去提出問題，用單一的模式去分析問題，用單一的路徑去解決問題的行為習慣，甚而至于我們連思考的權利都放棄，只跟隨著“成功人士”的振臂一呼，就不假思索地采取行動了。

在急速前進的社會步伐中，我們左顧右盼，怕落于人后，我們又爭先恐后，怕機會稍縱即逝。可是這種一窩蜂、同質化的行動，真的會給我們帶來想要的東西嗎？像這位作為“創業標桿”的90后演講者所提出的成功路徑示范真的適合大多數人嗎？

只有獨一無二，才能不可取代

48歲的蘇格蘭人蘇珊·波伊爾（Susan Boyle）2009年參加了選秀節目《英國達人秀》而一舉爆紅，這位蘇珊大媽演唱《我曾有夢》（I Dreamed a Dream）的視頻在全世界的網絡上競相傳播，幾個月后她的專輯拿到了當年全球銷量冠軍。幾乎每個人都喜歡蘇珊大媽，因為你再也找不到這樣一位胖胖的、萌萌的、堅持夢想又有一副好嗓子的大媽了。

在蘇珊大媽之后，再沒有出現第二個同類型歌手，沒有出現諸如“瑪麗大媽”“珍妮大媽”或者“托尼大叔”“邁克大叔”，蘇珊大媽的成功是獨一無二、不可復制的。她之所以能被很多人喜愛，是因為她太獨特、太反常規了，而任何對蘇珊大媽的模仿都必然無法再次創造出這種獨特性。

本來每一個人都是獨特的，你有自己的志向、經歷、喜好、品味、才能和運氣，你完全可以把寫出一本精彩絕倫的小說作為畢生的目標，而不是那個折磨人的早日實現“財務自由”的目標；你也可以選擇一份輕松愉悅的工作，而不是成為一個每天承受巨大壓力、被時間追著跑的創業者。

在生活方式上，你可以選擇結婚；你也可以選擇獨身主義，一輩子不結婚；或者丁克，結婚但不生孩子，雖然也許我們作出這些選擇會承受巨大的社會壓力，但是我們有根據自己的內心需要獨立選擇自己人生、不受外部影響的權利。

2015年奧斯卡最佳改編劇本獎得主、電影《模仿游戲》的編劇格拉漢姆·摩爾（Graham Moore）在上臺發表獲獎感言時說了一段激動人心的話：

當我16歲時我曾試圖自殺，因為我覺得我很怪，很另類，與其他人格格不入。而現在我站在這兒，此刻我想告訴有同樣感覺的孩子，“我很古怪”“我很怪異”“我很不合群”，是的，這就是你，你就是這樣的人，請保持你的古怪，你的與眾不同，而且我希望當你成為下一個站在這里的人時，把這句話傳遞下去。

這些例子都說明了“獨特”的重要性。在這大千世界、蕓蕓眾生之中，獨特會讓你更容易被發現、被牢記，更加地不可替代。更重要的是，獨特意味著你的形象、個性、知識、經驗、經歷中的一項或者幾項是別人無法復制、無法模仿的，意味著你為這個多元的世界又增加了一種新的可能性和價值。

硅谷著名的風險投資家彼得·蒂爾在面試應聘者時都會問一個問題：“在什么重要問題上你與其他人有不同看法？”蒂爾認為這個問題實際上很難，因為每個人都在學校里接受過長期的教育，被灌輸了許多被普遍認可的知識和想法，要形成與其他人不一樣的想法是非常難得的，既需要智慧也需要勇氣。而蒂爾就是要尋找這樣獨特的人。

他認為，創新分兩種，一種是從0到1的創新，也就是創造出之前完全沒有過的新東西，比如iPhone的發明就是這樣；另一種是從1到N的創新，這種創新只是水平上的進步，比如iPhone誕生后，其他科技公司生產了效仿它的其他類型的智能手機，雖然使智能手機更加多元化，其中有些性能也更加強大，但也只不過是把1復制到100罷了。

顯然前一種創新是根本性的，對于推動人類的進步有更大的作用，蒂爾一直在致力于投資這樣的能做出從0到1創新的創業公司，而能做出這種獨特創造的創業者一定是那些能獨處于主流思潮之外的獨特的思考者和行動者。

在戰略管理領域里，很多學者認為最好的競爭策略并不是教你如何跟其他人競爭，而是開拓出一條獨一無二、罕有競爭者的道路。戰略管理大師邁克爾·波特說：“戰略的意義就在于讓你遠離競爭，戰略不是要你做得更好，而是要你做得不同。”對個人而言同樣如此，一個顯而易見的事實是：如果你與大多數人相比，沒有什么特殊之處，那么為什么社會要給你超出平均水準的回報？

所以，讓自己變得獨特是通向成功的必要條件。下面是我總結的具有心智獨特性的人所具有的優勢：

1.在主流觀點之外洞察出別人未曾發現的機會；

2.形成個人核心競爭力，避免低層次的同質化競爭，使自己不可替代；

3.拒絕他人和大眾給自己貼上的標簽，以更開放和自由的心態發展自己；

4.因為不必迎合社會主流而節約了大量時間精力，可以專注于做好自己的事情；

5.為大眾帶來新鮮的見解和啟發，形成對公眾的影響力；

6.具有更高的可辨識性，更易于形成個人品牌；

7.吸引到其他獨特而優秀的人，與他們成為朋友或者合作伙伴。

不要為了追求社會認同而做事

如果你為了被社會認同，拼命去迎合主流標準，說大家喜歡聽的話，做大家喜歡的事，最后的結果是，你不是被認同，而是被忽視。建筑家保羅·謝菲爾德（Paul Shepheard）說：“主流是一種非常強大的潮流，人在其中無法思考。”蘇珊·桑塔格說，人類社會中兩個最主要的偏見，是用性別和年齡來給人貼上標簽，粗暴地認為，男人就應該如何如何，女人就應該如何如何，年輕人就應該如何如何，老年人就應該如何如何。

直到今天，期望個體服從針對性別和年齡的固化偏見依然是社會主流，比如人們經常會說，“一個女孩子家，要學這么多東西干嗎”，會說“女人嘛，干得好不如嫁得好”，會說“人老了嘛，遛遛狗、澆澆花就夠了，折騰啥啊”。而正是這一張張標簽，把人的想法限制住，行動束縛住，讓人沒有勇氣去想、去做與眾不同的事。

知乎上曾有人問：“我在高中見到了很多優秀的青年，他們知識面豐富、心憂天下、自我覺醒，但感覺他們在慢慢平庸，言必談體制，言必談世家，除此之外就是吃喝玩樂。在大學，曾經的高中牛人慢慢腐化，翹課又不看書、偏激又沒有立場；出身富貴的沒有意志、自控力和夢想；寒門的頂尖卻不去學習應試之外的東西，知識面很窄。只有理想卻沒有夢想。這是在不斷優秀中走向平庸嗎？原因有哪些？”

我想這個問題用蘇珊·桑塔格的一句話就可以回答：“我是個異端，而且每個人都可能成為異端，但大多數人不得不選擇中庸之道。”從優秀到平庸的過程中，其實有一樣東西沒有變，就是他們所做的所有事情，都在似乎不可避免地尋求著他人對自己的認同。

高中時代，在高考的重壓下，學生們普遍在情緒上有一種叛逆、逃脫或者釋放的傾向。其中的一部分學生寄望于課本外的世界，相較于其他人，他們有更豐富的知識、更宏大的關切主題，而這些很容易幫助他們樹立起優秀甚至“才子”的形象，而成為眾人矚目的焦點，這些會給他們造成極大的心理滿足，并可一定程度上緩解高考帶來的焦慮。

大學時代的游戲規則全然換了一套，“心憂天下”不再是一種可以獲得社會認同感的行為，而大學中評價標準的多元化突然讓他們變得無所適從，于是他們不知道到底應該怎樣表現才能保持之前的光輝形象，所以就干脆自我放縱、自暴自棄起來。

他們沒有樹立起一個堅強的內核，一個由自我認同、自我接納所構筑的堅強內核。當缺少可以讓內心安穩下來的獨立標準時，每個人只能隨波逐流。而只有逃脫獻媚于他人的牢籠，才能真正獲得自由。

盡量去做酷的事

我曾在微博上做了個小調查，問了大家一個問題：

“如果可以選，你更愿意做一件非常酷的事情，還是做一件可以變得非常富有的事情？ ”

結果，在29位作答的網友中，有18人選擇了富有，8人回答了兩者都要或者具體問題具體分析，只有3人明確優先選擇做酷的事，只占到了10%，這個比例遠遠低于我的預期。看看選擇富有的人是怎么說的吧：

A君：炫酷和富有都很重要，炫酷不一定能帶來富有，但是富有有助于炫酷，所以先富起來。

B君：先選富有。有錢了我再選酷。

C君：以前想干一件非常酷的事，后來想先富了再說吧。

D君：非常富有，就可以做非常酷的事！！！我選富有。

E君：最后一個選擇毫無懸念……

F君：富有就是最酷的事情了。

G君：有錢了可以做很多很酷的事情。

H君：必須是富有啊！

也就是說，當有兩條道路擺在一個人的面前，一條帶來財富，另一條僅僅是“酷”時，大多數人會選擇財富。在他們眼里，所謂的“酷”不過是有錢的副產品，有了錢，就能買到酷，或者富有和酷是等價的。

其實他們完全不清楚“酷”的意義所在。“財富”和“酷”是兩個獨立的價值系統，有錢的人可能酷，也可能不酷，酷的人可能富有，也可能貧窮，但絕不存在“有了錢就可以變酷”這樣的事情。正如一個人不會因為有了錢就自然具備了對藝術作品的審美能力，一個人也不會因為有了錢就自然具備了酷的能力。

“酷”首先是一個美學標準，它具有神秘的預言性。比如科學家常常會認為E=mc2這樣的公式具有某種美感，以至于認為一個公式是否具有美感可以作為某種啟示，來引導科學發現的方向。

而“酷”在人生選擇中所起的作用也一樣，一件在當下難以準確評估的人生事件，我們并不知道它的未來會給我們帶來什么，但是如果它看上去是酷的，那么它很有可能就蘊含著某種你還未能預料的意義。

同時，完成一件“酷”的事往往意味著去發現或者重新發現事物的價值。這些酷事，并非專指那些可以向他人“炫酷”的事，也可以是任何一件平常的事，只要你留意它不為人關注的一面，就能挖掘出超出平常的意義，就能把它們變成一件酷事。日本哲學家高橋哲哉說“哲學式的思考就是懷疑理所當然的事物”，類似地，選擇做酷的事就是懷疑理所當然的生活。

讀一本時下流行的小說，并不是一件酷事，但如果你能把這部小說的寓意做出一番別具一格的解讀并寫成文章，就成了一件酷事；做一頓飯，并不是一件酷事，但是如果你能創造性地把中西餐的做法融匯在一起，發明幾道新式菜肴，就成了一件酷事；給學生上課，并不是一件酷事，但是如果你不僅能把知識生動活潑地展現出來，還能引導學生主動探索，激發起他們對這門學科的興趣，就成了一件酷事；做一個卡車司機并不是一件酷事，但是有一位名叫孔龍震的卡車司機，卻酷得不行，他以一種狂熱的態度來作畫，把自己獨特的職業感悟和對美的理解融進了他的作品，形成了自己的風格，其作品也具有一種獨特的藝術魅力……

“酷”的反面不是“不酷”，不酷只是生活的常態。“酷”的反面是“無味”，“無味”就是重復無價值或價值被掏空的事物，如現在在晚會上表演《小蘋果》 就是典型的“無味”。

最后，當我們避開了追求社會認同的陷阱，也意識到去做酷事的價值以后，我們可能便走上了因獨特而成功的道路。

在這條道路上，下面七個方法能夠助我們一臂之力：

1.抗拒自己的欲望，或者延遲滿足欲望；

2.質疑貌似最可信的言論，不盲從任何人；

3.屏蔽流行信息，或者只在固定的時段接收流行信息；

4.思考最不可能的事，為其發展出可能性；

5.保留和發展自己的“怪癖”，并將其發展成自己的競爭力；

6.為小事物狂熱，并在小事物中發現大世界；

7.開展思想試驗和行動試驗，讓思想和行動相互激發。

SUMMARY精彩提煉

做一個主動的探索者，敢于突破種種局限，不斷試錯，形成自己的優勢甚至是獨特的知識資產。

不只在理想化的情境下去思考問題，而且要磨煉把理論融匯于現實、考量現實復雜情形的本事。

在理論與現實的充分聯結中，一步步地構筑自己獨特的知識和經驗體系，逐漸打磨出屬于你個人獨一無二的智識。

根據自己的內心需要，而不是外界的認同，做出獨立的選擇，甚至去做一些酷的事情。

如果你找到了一條別人都還沒走過的路，只要把這條路走完，你就贏了。

【本書金句】

■沒有人一生下來就能管理一家上千人的公司，經驗都是在一定階段通過學習而獲得的。

■努力不僅是一種信念，不只是意志力的較量，它更是一種具有策略性的活動。

■做一個主動的探索者，敢于突破種種局限，不斷試錯，形成自己的優勢甚至是獨特的知識資產。

■根據自己的內心需要，而不是外界的認同，做出獨立的選擇，甚至去做一些酷的事情。

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?作者：飛哥

國內公眾號運營實戰導師，飛哥學堂創始人，百度文庫認證知名網絡營銷達人，通過運營公眾號幫助過20余家實體店面，策劃單場活動盈利達百萬余，增粉達10萬余。