? 成語是中華民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典元素之一，也是語言文化的精髓。經(jīng)過長(zhǎng)期的使用和錘煉形成的成語，其語言簡(jiǎn)潔精煉，包羅萬象。
? 成語來源也是五花八門，有正史傳記，詩詞歌賦；也有佛道經(jīng)典，儒家思想；還有神話傳說，名人雅事等等……包含了天文、地理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)各個(gè)層面。
? 無論是古籍經(jīng)典，還是野史異聞……成語都有個(gè)來源出處，但是關(guān)于“人不為己天誅地滅”這句話，來源卻是個(gè)謎。同時(shí)，這句話也是被后世誤解最深的成語，似乎沒有之一。
?
? 下面我們來找找這個(gè)成語的謎一樣的出處：
? 有人說出自孟子《盡心上》，但找遍通篇也不見有這么一句。后來發(fā)現(xiàn)，大概只是從文中提取的大意。孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”這句話說是孟子對(duì)楊朱的批判，我們先不研究楊朱的道家思想，也不論孟子對(duì)楊子的斷章取義，只是發(fā)現(xiàn)此處并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩碓础?/p>
? “天誅地滅”最早見于《水滸》。明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑒查。”小說中這句話可以總結(jié)為“人若為己，天誅地滅”。然而，又發(fā)現(xiàn)“天誅地滅”更早出現(xiàn)于一本叫《絕倒錄》的閑書，內(nèi)容恐不可考，只有一句“不使丁香、木香合，則天誅地滅。
? 在現(xiàn)代“人不為己天誅地滅”這句話完整的出現(xiàn)在金庸主辦的明報(bào)中。并且，在《射雕英雄傳》第29回里出現(xiàn)。有意思的是，在古龍的《楚留香傳奇》里也有出現(xiàn)。
? 綜上所述，此語來源不可考。所以這句話也似乎游走在成語和諺語的邊緣。一般認(rèn)為，人如果不為了自己謀取利益，那么天地都不能相容。電影里的反派都是一副理直氣壯，臭不要臉的說出這句話，仿佛人生至理。難道，真的是這樣嗎？至少，宋公明哥哥在坐穩(wěn)梁山頭把交椅的時(shí)候，還說了一句“替天行道”。
? “為”是這句話中最大的重點(diǎn)。漢語言博大精深，讀四聲“為”就是大家理解的要為了自己謀取財(cái)色權(quán)利。但是，真正的含義應(yīng)該是讀二聲“為”。
? “為”有作為，成為，治理，認(rèn)為等含義。所以這句話的意思是：人要是不成為自己，修行自己，那么就是天理不容。
? 在佛經(jīng)中，人天福報(bào)屬于三善道。在《十善業(yè)道經(jīng)》里佛陀為龍族說法，說的也是如何行善，遠(yuǎn)離惡趣。道家講“無為無不為”，說的也是體任自然，天人合一。儒家也說“克己復(fù)禮為仁”。
? 做人就應(yīng)該心存善念，常懷感恩，做真正的自己，知行合一。仰無愧于天，俯不愧于地，方不負(fù)此生。
