? 達觀圓融是從憂患走向樂觀的無上心法。

? 所謂達觀就是能夠通覽全局系統(tǒng)思考，對人生境遇、事物規(guī)律有通盤領(lǐng)悟，因而能放開懷抱，不為一時失得，窮通與憂樂左右，能于窮中見達，于樂中見憂。顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”；妻子亡故，莊子卻箕踞鼓盆而歌。因為富與貴，純粹身外之物；生于死，原是自然現(xiàn)象。

? 圓融則是不偏執(zhí)，不癡頑，是靈活變通，是學(xué)會調(diào)節(jié)，學(xué)會消解矛盾。我們追求天人相融互動和諧的境界，追求人與自然的和諧共處就是圓融。是中國智慧最重要的特征。

? 中西方都有憂患意識，但我們能源能達，我們能化過來，轉(zhuǎn)憂為樂。達觀圓融是基于憂患意識的化解，是達觀而不看破，圓融而不圓滑。西方人不圓，不達，其憂患與悲劇意識化不開，于是其悲劇悲徹骨，源于人性，深入骨髓，是內(nèi)在的，性格的，永恒的，難以破解；中國悲劇卻能化悲為喜，源于社會不公，是暫時的，外在的，社會的，條件一變便可化解。

? 達觀圓融的觀念，是中國文化具有包容精神，為國人解決人生難題帶來了許多方便，但也有可能導(dǎo)致民族堅毅精神不夠，原則性不強，甚至難免圓滑，以至于法治精神不夠，工匠精神不足，這值得我們警惕。