很理解你的境遇，我?guī)湍悴榱艘幌?，正好有本?shū)《走出焦慮風(fēng)暴》里好像還專(zhuān)門(mén)講過(guò)這部分，我復(fù)制給你。
迫癥的自我治療方法（對(duì)當(dāng)事人家人的一些建議）
對(duì)當(dāng)事人家人的一些建議
大家都很清楚一個(gè)事實(shí)：一片被砍伐的原始森林的確可以依靠現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)一夜間被植滿林木，但卻無(wú)法一夜間讓森林恢復(fù)原始興旺的生機(jī)與生物多樣化。（本文節(jié)選自臨床心理學(xué)自助書(shū)籍《走出焦慮風(fēng)暴》)
同理，一顆正在體驗(yàn)慢性焦慮障礙 (強(qiáng)迫癥-焦慮癥-社交恐懼癥)的苦痛心靈，在積極的自我調(diào)心過(guò)程中，最好能夠擁有一定的家庭支持系統(tǒng)或一些社會(huì)支持系統(tǒng)，一些必要的階段性支持，可以使其擁有更多的調(diào)心空間與修復(fù)空間。
當(dāng)家庭中某個(gè)成員沾染了慢性焦慮障礙，那么借由一些對(duì)正見(jiàn)的提前了解，或許就可以避免因?yàn)橐恍┠氂械臏贤ㄕ系K或無(wú)意的批判，讓家庭成員（當(dāng)事人）的心境再次處于“解放前”。
在具體的心理學(xué)疏導(dǎo)工作中，我發(fā)現(xiàn)不少來(lái)訪者通過(guò)一段時(shí)間的積極疏導(dǎo)與實(shí)踐后，惡劣的心境狀態(tài)已經(jīng)開(kāi)始舒展，禁錮的枷鎖已經(jīng)出現(xiàn)松綁，這個(gè)都是難能可貴且來(lái)之不易的，但這并不意味著這顆心靈已經(jīng)可以高枕無(wú)憂了。
這個(gè)時(shí)候，“家庭成員”是不宜給當(dāng)事人太大的期許或抱負(fù)方面的壓力，不宜對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)或武斷地下結(jié)論批判其軟肋，此時(shí)需要多一些無(wú)條件的寬容。
一部分有過(guò)心靈創(chuàng)傷的孩子，印痕本已淡化，但與家人住在一起時(shí)，時(shí)常
又因?yàn)楦赣H的一句“比較性”的話，讓他的心靈再次失落之極，關(guān)鍵時(shí)刻感受不到體貼與依靠，（當(dāng)事人）比一般的孩子在這個(gè)時(shí)候更容易走上絕望之路。
父母或某位家族成員的話有可能只是激將的策略，或是習(xí)慣性的口頭禪，本無(wú)責(zé)備之意，但聽(tīng)者有心，尤其是對(duì)心靈疤痕尚未完全復(fù)原，還處于“易激惹”期的心靈而言，家庭或家族成員們的確須慎言。
同理，如果這位（當(dāng)事人）是自己的伴侶，也是這個(gè)處理方式。
從父母的角度或旁人的角度而言，有時(shí)候看到一兩歲的孩子，一會(huì)兒焦慮這個(gè)，一會(huì)兒擔(dān)心那個(gè)，的確普遍會(huì)心生煩躁與憤怒。其實(shí)是多半旁觀者有些時(shí)候缺乏同理心以及沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)那些有口難言的煩惱所致。
臨床中的各種慢性焦慮障礙（包括一些強(qiáng)迫癥、恐懼癥、神經(jīng)衰弱癥），它們和常規(guī)的焦慮情緒完全不同。個(gè)別父母不了解已經(jīng)成年的孩子能夠從“頑固性焦慮障礙”的幾年沖擊中撐下來(lái)已經(jīng)是何等的堅(jiān)強(qiáng)。
致“當(dāng)事人”的家庭：您的孩子在某些情況下偶爾就應(yīng)該是“病怏怏”的，就應(yīng)該是“無(wú)精打采”的，就應(yīng)該是有點(diǎn)“懶洋洋”的，就應(yīng)該是“不做家務(wù)”的，這是個(gè)體長(zhǎng)期面對(duì)內(nèi)外強(qiáng)大的壓力時(shí)，其“心靈新陳代謝系統(tǒng)”有時(shí)候需要一些緩沖的自我調(diào)整空間，才會(huì)投射出的暫時(shí)的反面現(xiàn)象。
其實(shí)真的無(wú)關(guān)緊要，他想睡就讓他多睡一會(huì)兒，對(duì)一些無(wú)傷大雅的小事情他想怎么做就讓他獨(dú)自做，支持他做。但是千萬(wàn)不要談一些與其他孩子比較性的話，一顆苦痛心靈一半的執(zhí)著心與分別心都是緣起于早年家庭教育者一連串的將自己的孩子與別家孩子作各式“比較”或破壞性批評(píng)。
許多罹患強(qiáng)迫癥與焦慮癥的孩子，其實(shí)在中學(xué)時(shí)期就已經(jīng)有了癥狀，甚至已經(jīng)處于泛化階段，這些孩子多半都是隱瞞自己的苦痛，并沒(méi)有向父母求助，他們就是擔(dān)心父母會(huì)覺(jué)得自己是胡思亂想。此外一些年紀(jì)逾 30 歲以上的心靈苦痛者，多數(shù)癥狀也都是從青春期開(kāi)始的，只是他們的癥狀遷延了更長(zhǎng)時(shí)間。
一些中年父母若成為此書(shū)的讀者之一，我希望你們完全不要去擔(dān)心孩子未來(lái)
的上進(jìn)心?！斑@群孩子”與普通孩子完全不同，他們多數(shù)內(nèi)在儲(chǔ)存著無(wú)與倫比的驅(qū)動(dòng)力，擁有十分自覺(jué)的上進(jìn)心，這些孩子根本不需要過(guò)分督促，他們只需要一個(gè)“拈花一笑”的溫馨理解。
我很早以前就發(fā)現(xiàn)許多沾染強(qiáng)迫癥、焦慮癥的心靈，不僅智商偏高，道德感偏高，其人格形態(tài)也是所有人格中最具杰出才華的。他們目前的表現(xiàn)只是暫時(shí)的。給他們一些空間與時(shí)間進(jìn)行自我成長(zhǎng)與鍛煉，過(guò)程中多給予會(huì)心的一笑，多給予自信的贊許，多給予純真的包容，那么孩子內(nèi)心的焦慮障礙一定會(huì)消退得更快，心靈創(chuàng)傷一定會(huì)復(fù)原得更好，他們完全不會(huì)在乎早年的教育失誤，來(lái)日必以感恩之心回饋家人。（注：這一點(diǎn)非常重要，許多“患者”之所以癥狀反復(fù)復(fù)發(fā)，都是因?yàn)樘幚聿缓眉彝ブ械娜穗H關(guān)系與溝通）
〇補(bǔ)充：家庭溝通中最需要的是自信的寬容
古代有一位出家哲人叫良寬，內(nèi)在修為成就頗高。在他年老時(shí)，有一天收到家書(shū)。信里頭說(shuō)，他的外甥不務(wù)正業(yè)、吃喝玩樂(lè)，快要傾家蕩產(chǎn)。家鄉(xiāng)親人希望他回家勸誡外甥。于是良寬千里迢迢回到家鄉(xiāng)。他的外甥也很高興地和他相聚，特地留舅舅過(guò)夜。良寬在外甥家里過(guò)了一夜，并沒(méi)有教訓(xùn)或責(zé)備外甥，只是在第二天早晨要離去的時(shí)候，對(duì)外甥說(shuō)：“我真是老了，兩手直發(fā)抖，可否請(qǐng)你幫我把草鞋帶子系上？”外甥很高興地為他系好鞋帶，就在這時(shí)良寬禪師說(shuō)：“謝謝你。你看，人老的時(shí)候，就一天衰似一天。你要好好保重自己，趁著年輕的時(shí)候，要把人做好，要把事業(yè)基礎(chǔ)打好。”良寬說(shuō)罷，掉頭就走，對(duì)于外甥的不是，只字不提。但就在那一天，他的外甥如醍醐灌頂，從此再也不花天酒地，開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)也頗有出息，經(jīng)常反哺家鄉(xiāng)。
（注：該故事引自《清心九書(shū)》，鄭石巖）
自信的寬容可以很快打破隔閡，建立和諧的親子感應(yīng)。這時(shí)，簡(jiǎn)單的三言?xún)烧Z(yǔ)，無(wú)聲的啟蒙，就可以打動(dòng)對(duì)方，產(chǎn)生最大的教育效果。比起說(shuō)教式的批判，不知要高明多少。各位，這只字不提的功夫，就是“自信的寬容”，什么是自信的寬容呢？
我的定義：這是一種無(wú)言的感召，無(wú)聲的啟蒙，他相信對(duì)方身上早就具有家人們所期許的優(yōu)秀特質(zhì)，他對(duì)這點(diǎn)非常自信，他相信根本不用再要求孩子去心外胡亂尋找，那個(gè)特質(zhì)本來(lái)就存在。人是萬(wàn)物之靈，因此心靈深處對(duì)這種無(wú)言的感應(yīng)與點(diǎn)到為止的啟蒙最為歡喜與悅納。
自信的寬容，它不再是以舊有印記來(lái)看待現(xiàn)在的孩子，它相信不好的業(yè)習(xí)只是暫時(shí)的失落投射，它能夠讓孩子瞬間感受到生命的希望與力量。自信的寬容不是被動(dòng)的寬容，它一點(diǎn)也不造作，它一點(diǎn)也不被動(dòng)，它是一種在對(duì)人性深深的理解與尊重的基礎(chǔ)上，自然流露出的一種大我情懷。在某種契機(jī)下，它的確可以以最舒服、最有效率的方式讓偏離軌道的心
