‘巨嬰國這本書書我沒買到，所以沒看過，在其他地方看到這篇文章，直接復(fù)制粘貼，僅為反思和保存資料‘’——天低樹

一，《巨嬰國》窩里互斗

2017年第一個互聯(lián)網(wǎng)熱門關(guān)鍵詞匯將是：巨嬰。去年底，知名心理學家武志紅老師的思索21年，歷時5年完成的書《巨嬰國》，紅遍了互聯(lián)網(wǎng)。作者說，我們90%的愛與痛，都和一個基本事實有關(guān)——大多數(shù)成年人，心理上是嬰兒。

在本書中，作者透徹地呈現(xiàn)和分析了巨嬰的全能自戀心理，而此心理即集體主義和愚孝的深層心理機制，這樣的心理機制下，催生了中國好人、控制狂、被迫害妄想、無助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列當下普遍存在的心理問題。

中國式家庭關(guān)系——共生絞殺

我們首先來看，一個健康的正常的家庭應(yīng)該什么樣。 西方人有一個說法：一個人出生兩次，第一次是作為嬰兒來到世界，第二次是通過戀愛和結(jié)婚，用愛的力量去療愈自己童年的創(chuàng)傷，然后通過愛的力量重新組建家庭。所以家庭關(guān)系的定海神針應(yīng)該是夫妻關(guān)系。正好在這一點上，中國很多家庭做得不好。

共生絞殺是怎樣呢？就是妻子希望把丈夫拉回到家庭 。但是丈夫呢？因為不會愛，又要躲避這種拉扯的關(guān)系，所以要找各種借口逃避，例如，我養(yǎng)家不容易啊。就要脫離出這個家庭。

一旦生了孩子之后，馬上就會出現(xiàn)一個更加惡化的局面， 就是妻子既然拉不住丈夫，就把全部共生的紐帶和孩子綁在一起，把孩子變成自己生命全部的寄托。 所以，中國很多家庭一旦生完孩子之后， 家庭的重要次序馬上就變了。孩子變成這個家庭的核心，孩子和母親的關(guān)系成為家庭的關(guān)系核心。而丈夫呢，馬上在家庭中就找不到存在感 。所以三口之家在中國很容易出現(xiàn)這樣的排序：孩子老大， 媽媽老二，丈夫老三，在家里是地位最低的 。

但是作為丈夫又覺得這種方式很好，本來我就想逃離家庭，正好利用這個時機把孩子推給妻子， 更加脫離出家庭。那種孩子一旦長大之后，你會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象。就中國的家庭當中，公公這個角色好像就不存在。你看很多家庭倫理劇，往往在里面無論是好婆婆還是壞婆婆，那總是婆婆表演的戲份比較大。公公好像在這個家庭當中是消失的。 他也沒有什么發(fā)言權(quán)。

這就是男人的一生，而女人的一生呢，就是我要綁緊這個孩子，要培養(yǎng)這個孩子。

等孩子長大了，這個孩子他也沒有見過什么叫愛，什么叫正常的夫妻關(guān)系。所以在中國的男孩和女孩當中普遍存在叫愛無能。

這樣的孩子長大結(jié)婚，他從小就沒見過什么叫正常的夫妻之愛。他從小看到的都是父母感情淡漠，經(jīng)常吵嘴 、打架、冷戰(zhàn)。所以這種愛無能又傳遞到下一代的家庭。 這可不就是一個惡性循環(huán)嗎？

我們身邊見過大量這樣的中國家庭，用三句話就能概括：

一個極度焦慮的母親

一個缺席的丈夫

一個有問題的孩子

那對于這個母親來說，一生中最大的隱痛就是丈夫：這個男人他對不住我。很多女人生完孩子就跟閨蜜抱怨，都說我們家最沒用的就是我老公，什么都管不了。隨著年歲漸長，女人對于她丈夫怨氣就越積越深。中國家庭，尤其是老年家庭，老太太天天罵老頭的事是不是很普遍？那對于丈夫來說， 他一生中最大的隱痛，就是：我為這個家庭已經(jīng)貢獻了一切，什么錢都給你們了，你能不能讓我清靜一會兒 。

那對于孩子來講， 他一方面擺脫不了這種共生關(guān)系，一方面又想脫出這個牢籠，那在現(xiàn)實當中脫不出去怎么辦呢？沉迷于互聯(lián)網(wǎng)和游戲。所以中國家庭的很多問題，在這個關(guān)系模式和鏈條當中，都可以找到原因。

二，中國人集體停留在嬰兒期

巨嬰，即成年嬰兒。身體上，是成年人了，而心理發(fā)展水平，卻還是嬰兒水準。嬰兒，特指1歲前的孩子。巨嬰，即是心理發(fā)展水平還停留在1歲前的成年人。多數(shù)國人，都是巨嬰，這樣的國度，自然是巨嬰的國度。國內(nèi)的精神分析學界有一個基本共識：中國人的集體心理年齡，沒有超過1歲，還停留在口欲期。

弗洛伊德將一個人的心理發(fā)展分為五個階段：

口欲期，1歲前，嘴部是快感中心。

肛欲期，1—3歲，肛門是快感中心。

俄狄浦斯期，也稱為性蕾期，3—5歲，孩子有了明確的性意識，快感中心也轉(zhuǎn)移到了生殖器部位，并且男孩有了戀母弒父的動力，女孩有了戀父仇母的動力。

潛伏期，6—12歲，性能量像是突然間消失了一樣，孩子們表現(xiàn)為更喜歡與同性伙伴交往。

生殖期，13—18歲，即青春期，性能量大爆炸，一個人身體上做好了生育的準備。

作為弗洛伊德的經(jīng)典概念，口欲期和俄狄浦斯期的說法已廣為流傳。關(guān)于中國人還集體停留在1歲前的嬰兒期的最有力證據(jù)，就是中國的吃文化非常之發(fā)達。

中國人的集體心理年齡沒超過1歲，這看起來已經(jīng)夠低了，而武還有一個更激進的判斷；中國人的集體心理年齡，沒超過6個月。

小嬰兒有很多很夸張的心理，但對于這個年齡的他們而言，這都是非常自然非常正常的，不過，假若成年人還有這些心理，那就是病態(tài)的了。

6個月前的嬰兒，會有以下幾個主要的心理特征：

1、共生。“天人合一”是不足3個月的嬰兒的看法

6個月前的嬰兒會覺得，我就是媽媽，媽媽就是我。我們是一體的，我們共同使用一個身體和心理。

更小的嬰兒，如3個月前的，他們甚至會覺得，我就是萬物，萬物都是我。我就是宇宙，宇宙都是我——“天人合一”。

病態(tài)共生，在國人中實在是太常見了，如大家庭、集體主義、沒有界限、拒絕AA制、以己度人、統(tǒng)一思想……特別關(guān)鍵的是，在這個混沌的、合一的共同體中，只有一個人說了算，而這個人當然最好是自己。這就構(gòu)成了共生中的各種沖突，我稱之為共生絞殺。

2、全能自戀。

6個月前的嬰兒會覺得，我是神，無所不能，我一動念頭，世界就該按照我的意愿運轉(zhuǎn)，否則，我就會變成魔，有雷霆之怒，恨不得毀了世界，或者毀了我自己。

中國男人多有皇帝夢，而中國女人多有皇太后夢，這個夢的原動力就是，希望自己擁有無上的權(quán)力，要整個世界圍著自己的想象轉(zhuǎn)。

絕對意義上的皇帝和皇太后，只能有一個，要端坐在皇城中。但是，在每一個中國式的單元中，都有一個皇帝或皇太后，如中國式的大家長，如單位中的一把手……這也是孝順或聽話哲學的根本所在。

所以，孝順或聽話哲學，其實只不過是，巨嬰水平的父母們一個必然的表現(xiàn)而已。

3、偏執(zhí)分裂。

偏執(zhí)分裂，是6個月前、特別是3個月前的小嬰兒必然會有的心理。

嬰兒活在極端對立的兩種感覺里，一旦被照顧得很好，他的全能自戀就得到了滿足，這時他就會有神一般的感覺——我一動念頭，世界就會按照我的意愿運轉(zhuǎn)。一旦沒被照顧好，他就陷入徹底無助中，同時也會生出暴怒，恨不得毀了這個世界，或者自己。

但是，嬰兒必須把圍繞著無助、暴怒的破壞力投射到外部世界中，因為他的自我還沒有能力容納這份“壞”，一旦他認為，這份“壞”是“我”的，他的脆弱自我立即會分崩離析。

類似邏輯，在巨嬰身上極為常見。譬如，家里少了錢，父母或老人會怪罪孩子，逼孩子一定承認是自己拿了，如果孩子不承認，就往死里打。有些孩子就是不承認，因為的確不是他們干的。有些孩子被打怕了，不得已承認，但接著又會被逼迫去找錢，但因不是自己干的，還真找不著，所以又是一通暴打。最后，大人們卻在其他地方找到了這筆錢。

巨嬰們之所以如此的邏輯是這樣的：丟錢，意味著失控；失控，就一定是我之外的力量干的；這個力量是惡意的；最容易控制不了、但又最容易歸罪的就是孩子，所以要去怪他；他既然是惡意的，還不承認，那就必須逼迫他承認，這樣這份“壞”才能被控制……

作為一個集體，我們國人的心理發(fā)展水平?jīng)]超過6個月，這聽起來會讓很多自戀的國人不舒服，覺得太低了。但還有比我們的心理發(fā)展水平更低的…

三，讀者短評

《巨嬰國》這本書中分析了很多社會問題背后的深層邏輯，讓我們在恍然大悟的同時，開始反思自己是否也有“巨嬰”的心理和行為。它之所以能夠處處刺痛我們的心，是因為我們的社會和生活中有太多問題和矛盾。我們的社會關(guān)系、倫理和道德還處在相對落后于經(jīng)濟社會發(fā)展的水平。孝道也好，傳統(tǒng)儒學也好，是以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的社會關(guān)系，很難適應(yīng)于當下的發(fā)達工業(yè)社會，甚至即將進入的未來科技和高度發(fā)達的社會階段。

不論你是否正在經(jīng)歷愛與痛，閱讀這本書，都可以讓我們更好的懂得，如何去愛。我們可以帶著家人或者親友，來分享《巨嬰國》這本書，一起成長，學會用成熟的方式，來愛我們最親的人。

@ rachel：

估計這是我2016年最愛的書了，最認同的一句話“皇帝夢，極權(quán)夢，都是巨嬰夢”，我們都是巨嬰。

@ 赫恩曼妮：

“集體主義的真相是，個體的心理發(fā)展水平太低，導(dǎo)致大多數(shù)人的里子是破碎的，必須千人一面，用共生的方式，追求和他人的融合，以此將個體鑲嵌進一個集體性自我中。”看一本都是實話的書，真的讓人一邊流汗，一邊脊背發(fā)涼啊……

@ 塵埃：

巨嬰現(xiàn)象不僅僅中國有，只是中國最嚴重，這和中國自古的很多觀念有關(guān)，其實換個角度想想，就會發(fā)現(xiàn)這些觀念有多可怕。

@ 養(yǎng)樂多：

一邊看一邊起雞皮疙瘩，似乎說的句句都是自己。想要從中找到解脫的方法，同時也因為看見更真實的本質(zhì)的自己而感到恐懼。原來我是這樣的……

@ 而已：

恨不得每一句都劃重點，這本書讓我的心，一點一點的，變?nèi)彳洠泻脦状挝姨貏e想我媽，剛讀到460多頁的時候，忽然就哭了，想起我媽媽那么愛我的幾個片段，特別感動。