常言道，家有一老，如有一寶。家中有一個老人幫助帶帶小孩，做做家務，確實是一大幸事。
父母還年輕的時候，我家小孩都由他們從小帶到大，我和愛人從未花過什么心事，1到5樓的樓道衛(wèi)生、家里的收拾都是父母幫助完成。后來，父母年紀大了，行動不便，樓道和家里的衛(wèi)生才由我來打掃。
老人年紀不大時，還能幫助后輩們料理家務或者起碼能夠照顧自己的時候，后輩們說：家有一老，如有一寶，這是最正常不過的事情。
當老人年紀大了或生病不僅不能幫助料理家務，還需要后輩的照顧日常生活或者臥床不起，生活不能自理的時候，還有多少人會說家有一老，如有一寶呢。
俗話說，久病床前無孝子。中國人的傳統(tǒng)習慣是養(yǎng)兒防老，但當一個人老了，不能自理生活，臥床不起的時候，又有多少孝子賢孫，能夠長時間的全心全意地照料老人？
中國社會即將進入老齡化社會，當我們這些六、七年代出生的人，步入老年的時候，也就進入老年社會了。
有誰去認真的想過如何去度過老年生活？我想一個人應該是有質量的生活才活得有意義，也就是說人老了仍然能夠做點有意義的事情，或者能吃能喝，如果一個老人既不能做任何事情，又不能吃喝玩樂，或者不能料理自己的生活，如同行尸走肉的活在世上，也就沒有什么意義了。
有人說，好死不如賴活。如果一個人年紀大了又久病臥床不起痛苦地活著，那還不如像國外一樣實行安樂死，省得痛苦自己又拖累后輩。
以前提倡養(yǎng)兒防老，主要是農業(yè)社會，老年人年紀大了失去了勞動能力，需要兒女們提供吃穿用等生活物資。如今，隨著社會的發(fā)展，老年人都有自己的養(yǎng)老金，不需要兒女來提供生活物資，只是在不能料理生活的時候才需要的兒女們照料生活。
如今，老年人和年輕一代，一方面存在代溝，另一方面生活習慣不同，老人和子女長期在一起生活上難免產生矛盾。所以很多老人都希望單獨生活。
我的父母也是一樣，和我們樓上樓下的住著，單獨過著自己的生活。父親去世以后，本想讓母親與我們在一起吃飯，可母親還是習慣一個人吃住，仍然和我們樓上樓下的住著，既方便照應，又有單獨的自由空間。
我們這一代人老了以后如何生活，如何養(yǎng)老？我想，我們都有自已的養(yǎng)老金，物資上不需要子女供養(yǎng)，也不愿意同子女在一起長久的共同生活。
日常生活中，很多人把年老的父母送進養(yǎng)老院，或請保姆照應。而在農村有些老人的生活可就悲催了，由于老人自己沒有多少收入，完全靠子女供養(yǎng)，看子女的臉色生活。孝道一點的子女會輪流供養(yǎng)父母，而有的不孝子女像踢皮球一樣，把老人踢來踢去也是常有的事。
養(yǎng)兒防老，積谷防饑。這一傳統(tǒng)觀念隨著社會的發(fā)展正在發(fā)生變化，養(yǎng)兒防老并不是未來老年人的唯一選擇。
