老君曰： 大道無形，生育天地；大道無情，運行日月； 大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。

?夫道者： 有清有濁，有動有靜（靈敏的能量）；天清地濁（接納），天動地靜； 男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。 清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地（指能量）悉皆歸。

夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。 常能遣（排除）其欲，而心自靜；澄其心而神（原神、司神）自清；自然六欲不生，三毒消滅。 所以不能者，為心未澄，欲未遣也；能遣之者，內觀其心，心無其心； 外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物； 三者既悟，惟見於空。

?觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂； 寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。

真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。 如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道； 雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳圣道。

老君曰： 上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德。 執著之者，不明道德。 眾生所以不得真道者，為有妄心；既有妄心，即驚其神； 既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求； 既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死； 常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣！ 仙人葛翁曰： 吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人所習，不傳下士。 吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母，以上皆口口相傳，不記文字。

吾今于世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士修之，南宮列仙； 下士得之，在世長年。游行三界，升入金門。

左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其神。 然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。 正一真人曰： 人家有此經，悟解之者，災障不干，眾圣護門。神升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫云。