從古至今流傳的吉祥文化中記載，貔貅是一種祥瑞神獸，雖說并不真實存在，但其形象在人們的心中卻清晰明了。在古代就有舞貔貅的祈福慶典活動，同舞龍舞獅同等。傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力.龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優(yōu)，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。

在《史記》和《尚書》中都有關于貔貅的記載，在《尚書》牧誓篇中有段是這樣敘述的：距今3000多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰(zhàn)無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱為“諦聽”。

貔貅的靈力體現(xiàn)：

一、在家中擺放開光貔貅，使得家運轉好加強，具有辟邪鎮(zhèn)宅的靈力。

二、 貔貅對催財、旺偏財、改運、避邪、護身有特殊能力，尤對偏行、收入浮動者效果尤佳，例如銷售、經(jīng)商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等特制成對的玉貔貅尤其適合夫妻、情侶佩帶，促感情結姻緣。

貔貅雌雄如何鑒別。

吊墜、手鏈類貔貅:一對貔貅頭朝前,尾巴對著自己,貔貅的頭向左歪的為雄,向右歪的為雌.

擺件類貔貅:同樣是頭朝前,尾巴對著自己,左腳在前的為雄,右腳在前的為雌.

單只貔貅不分雌雄。

貔貅的供養(yǎng)方法

擺件類貔貅，需要一杯清水供養(yǎng)，杯子的高度不能超過貔貅的嘴。現(xiàn)在網(wǎng)絡上對于貔貅供養(yǎng)的說法是雜七雜八，有的更是荒謬之極。有說燒香供養(yǎng)，有說什么各種雜糧供養(yǎng)，等等，神佛大于人，需人燒香供奉，貔貅小于人，并且以人為主人，是不能燒香供養(yǎng)的。

貔貅為龍子，龍子必然需水，所以水才是供養(yǎng)貔貅的唯一。首飾類貔貅，只需隨身佩戴，是不用清水供養(yǎng)的，可以時常用清水沖洗，一是保持清潔，二是龍子喜水。無論擺件或是首飾類，平時多摸摸貔貅，從貔貅的耳朵摸到尾巴即可。

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