王陽明大傳:知行合一的心學(xué)智慧(岡田武彥著)讀書心得2

9閱讀內(nèi)容:序章及正文p1-26

序章之感

中國真正的文藝復(fù)興始于王陽明,因為王陽明創(chuàng)立的良知說認(rèn)為自我和圣人一樣,生而偉大,從而無意,這種強(qiáng)調(diào)自我的主張正是文藝復(fù)興開始的標(biāo)志。

當(dāng)我在2013年看到類似的一句話說,我們每個人的內(nèi)在都住著一個神,我們內(nèi)在具有強(qiáng)大的力量。就是因為這句話給了我再次成長的勇氣,而當(dāng)我們成長的時候,就可以進(jìn)一步觀賞到這個世界中千變?nèi)f化的美。

這樣的一種思想,他超越了我們的身體,超越了我們的世俗,讓我們可以插上想象力的翅膀,真正的實現(xiàn)心有多大舞臺,多有就有多大的勇氣和信念。

然而在這一路的成長過程中容易嗎?我想不容易,因為這個不容易才會有了陽明心學(xué)流派之爭。

陽明學(xué)屬于行動哲學(xué),他不僅在于內(nèi)心的修行,而且更多的是要在行動中去體味所謂的良知。

當(dāng)我們有一個念想通過行動去實踐,它在行動中在不斷的反思,這樣才會逐漸的去與世界進(jìn)行真實的碰撞。

最近我在做一個實驗,一是讓自己毫無目的的生活了幾天。二是精進(jìn)的生活狀態(tài)。每日計劃每日反思,并且去思考每一件事情背后的原理,套用第一性原理以及查理芒格的模型思維。

當(dāng)我以用自己的實踐做反思,就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)我漫無目的的度過幾天下來,明顯能夠感覺到觀察力敏銳度都有一定的下降,而當(dāng)我刻意的恢復(fù)到原來有規(guī)律的作息,有規(guī)律的思考和讀書的情境下,個人的反應(yīng)能力等各方面都有不同程度的提高。

我們知道在人格心理學(xué)中大5人格特質(zhì)我們也知道,每一個人的內(nèi)在是住著不同的個體,我時常想是不是當(dāng)我們在不同頻率切換的時候,我們內(nèi)在的不同自我之間就會相互的競爭有限的肉體資源呢?

那如果我們始終活在無名當(dāng)中,會不會就讓所謂的貪吃貪嗔癡曼寧這些享樂主義,更多的占用這樣的物質(zhì)資源,而泯滅了更多所謂知良知的東西呢?

王學(xué)左派主張,無論我們多卑微,都和圣人一樣具有完滿的良知,無需做學(xué)問也無需繁瑣的修行,就能達(dá)到頓悟就可以變成圣人。

記得在2013年開始接觸身心靈學(xué)習(xí)的時候,我看到了秘密的這本書,也學(xué)習(xí)了向宇宙要答案等等,但是其中大多不能實現(xiàn),而且當(dāng)不能實現(xiàn)以后,內(nèi)心反而更加焦慮和迷茫了,到底怎么樣才能真正的實現(xiàn)自己的理想呢?

這一點(diǎn)上在陽明心學(xué)所謂行動派理論的基礎(chǔ)上,便可以找到答案,吾心光明是有,但必須在行動中去證悟。

因為王陽明提倡的良知是一個嚴(yán)格的生命體,它包含敏銳的道德感知,也包含道德批判,既有道德的毫無知情,也有道德的法則。根據(jù)他的理論,只要順應(yīng)良知,人人都可以成為圣人及其簡單,而越是簡單的東西,其效果越具真實性,而越是簡單的東西,我們最關(guān)鍵的便是堅持二字,而堅持卻又是一個不簡單的東西,所以在這個世界上光所謂道理看似簡單而簡單,背后又有玄妙的奧秘。

王陽明的理論,在中國發(fā)芽,日本生根。所以在讀完序章了解了陽明心學(xué)在日本發(fā)展的傳承的過程,但是對此書的后續(xù)內(nèi)容產(chǎn)生了好奇和求知欲。

而在做了自己的思維實驗以后,我發(fā)現(xiàn)語音寫作原來如此重要,便繼續(xù)拿起來做好每日記錄和反思。

正文第1章 ——陽明降世

姚明出生于明朝,浙江省紹興府余姚縣余姚,位于杭州灣南岸,風(fēng)光秀麗,南有四明山和天臺山,西南有會稽山,姚江穿縣而過,因此陽明學(xué)又被稱為余姚之學(xué),姚江之學(xué)。

而余姚也有四賢人,除了王陽明之外,還有東漢的嚴(yán)子陵,明末清初的朱舜水和黃宗羲。

可見一方水土養(yǎng)育一方人。

比如安徽桐城派。在那樣的時間段內(nèi)也密集出了很多人。

于是我想,是不是在歷史在世界上存在某種暗物質(zhì),它會在某一個時間段內(nèi),會在某些地方密集的撒布一些智慧的種子呢。

而當(dāng)?shù)玫降弥耸厝手挠蓙恚求@嘆于在我們所看不見的世界中無窮的魔力之所在。

當(dāng)然我們是社會人,是物質(zhì)人,所以在第1章中最讓我印象感觸深刻的是,談到劉屏山為什么給朱熹取一個晦字,因為他在《自朱元晦祝詞》中說明了緣由“木晦于根,春容曄敷,人晦于身,神明內(nèi)腴。”

這句話的意思是說,樹木的根扎的越深,廣到了春天枝葉就會繁茂,人越內(nèi)斂謹(jǐn)慎,他的精神就越清爽,內(nèi)心也就越強(qiáng)大。

由于工作的原因和自己的興趣使然,我經(jīng)常會接觸到行業(yè)頂尖的專家和人才,而遇事接觸多,我愈發(fā)感覺到越是大家內(nèi)在的低調(diào)以及對生命的松弛,對權(quán)勢的不攀附。

我時常在想,這些人他們?yōu)槭裁纯梢宰龅浇裉斓某删退谋澈蠖嗌偈亲约旱呐Γ嗌偈翘熨x,很多人非常聰明這一點(diǎn)不假,但是能夠幫助他走得更遠(yuǎn),一定是內(nèi)在的這種無形的修養(yǎng)和品德的深度。

就像我曾經(jīng)聽過一句話,當(dāng)你得到別人的尊重,并不是你自己有多優(yōu)秀,而是你所接觸的這個人多有涵養(yǎng),當(dāng)我慢慢的縮小自己的觀察圈,深入某些領(lǐng)域去觀察去思考,越是能夠在某些深刻的道理中找到共通的性質(zhì)之所在。

我想到底這也是我們社會不斷前進(jìn)所必需的動力吧,成然這個社會充滿了陰暗面,然而一定是追求向善向美的人,更多一些這種正能量,拉著我們這個社會發(fā)展的更好。

有一段時間我時常在自己的愛好和工作之間徘徊,猶豫不決,但是今年我終于頓悟,恰恰是因為之前的種種選擇讓我得以在現(xiàn)在位置上工作,而現(xiàn)在又有一個非常好的平臺,一個公共的平臺可以踐行我的致良知。

雖然還達(dá)不到王陽明那種以天下人的苦難為自身苦難,以天下事為己任的高度,但是也足以在腳踏實地的工作和革新創(chuàng)造中,為這個社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)微薄之力,也是人生之幸事當(dāng)在當(dāng)下這個點(diǎn)回顧之前的經(jīng)歷和選擇我想說不后悔,一切都很值得。

很慶幸生在一個好的年代,很感恩遇到一群致良知的友人、同行,遇到很好的老師。在前進(jìn)的路上一路給予我的幫助指導(dǎo)和支持。

感恩感謝。


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