“我們最終都會成為自己討厭的人是一件壞事嗎”，這是奇葩說第四季最后一集的辯題，正如馬東老師所說，這是一句網(wǎng)絡(luò)流行語，之所以能夠廣為流傳是因為它觸發(fā)了每個人的思考。那么為什么會出現(xiàn)這句話，為什么它能觸發(fā)每個人的思考，我們真的最終都會成為自己討厭的人嗎？
首先還原一下“我們最終都會成為自己討厭的人是一件壞事嗎”這個問題發(fā)出的可能情境。我想發(fā)問者可能遭遇挫折、可能陷入困境，至少發(fā)問的那一刻，他是不那么如意、順意的。因為你很容易推斷，一個對于自己生活方方面面心滿意足，或者正沉浸在無比幸福歡樂，再或者正按計劃推進人生的人，怎么可能有心思、有精力、有時間去感慨這么一個讓人困惑和失落的話題嘛。所以發(fā)問者發(fā)問的當(dāng)下，一定是不夠圓滿、不夠快樂、是冥冥之中感受到了某種否定的。
這種否定可能來自于外界，也可能僅僅是來自于內(nèi)心。可能是不明就里地自我失控；可能是迫于生計不得不放棄自己年輕時的理想，而變得越來越世俗化的務(wù)實；可能是為了升遷進步而不得已剛剛曲意逢迎領(lǐng)導(dǎo)，為五斗米折了腰；也可能是今天有錢有權(quán)有了名利場上想要的一切，卻發(fā)現(xiàn)身陷忙碌奔波而完全沒有了家人和平靜的生活；還可能是發(fā)現(xiàn)自己盡管做了那么多改變、付出了那么多努力、不惜摧眉折腰事權(quán)貴、不惜成為自己曾經(jīng)最討厭的模樣，窮盡辦法，卻依然一無所有、一無所獲。
怎么辦？沒有獲得想獲得，卻失去了不想失去的、成為了討厭成為的，迷失了自己、丟失了方向、走失了家園，要怎樣才好呢？
如果是這樣，還原了這樣的發(fā)問當(dāng)下的情境，我們最終都會成為自己討厭的人是一件壞事嗎，那一定是件壞事。因為你心里會有一架天平，當(dāng)你對現(xiàn)實產(chǎn)生困惑迷茫，當(dāng)你開始質(zhì)疑你的所得所失，當(dāng)你開始懷疑當(dāng)下所持立場是否是對自己曾經(jīng)價值觀的背棄時，你心里的那一架天平，在發(fā)問的那一剎那，其實已經(jīng)有了偏向。
為什么這個話題會給我們帶來這么大的觸動？因為生活不易，因為人生很難，因為人人如此。沒有誰能夠從頭到尾一路坦途一切順暢地一直走下去。我們總會遭遇挫折，總要承受打擊，總得付出辛苦，總有不堪重荷想要逃避、休息、需要重新獲取力量的時候。我們不停地去拓展自己的認知疆界，不斷地去更新自己的價值觀念、去解決自我的矛盾沖突、去調(diào)整自己的前進方向，而往往這就將我們逼到了否定過去的自我的地步。可是你知道——否定過去的自我，那就好比斬殺過去的自己，至少是斬斷了你與過去自我之間的連接紐帶，斷掉了自己曾經(jīng)最為熟悉的營養(yǎng)來源，怎能不痛。所以這個話題怎能觸動不大？
可是我們最終都會成為自己討厭的人嗎？關(guān)于“討厭”這件事情，我覺得節(jié)目里馬東老師講的特別好，就是你現(xiàn)在的討厭會不會是你達不到，是你對無力改變自我局限的一種自我麻痹呢？而且站在時間的長河上，你今天的討厭真的經(jīng)得住時間的考驗嗎？而關(guān)于是不是我們最終真的都會成為自己討厭的人，馬東老師告訴了我們一種很好的選擇，就是——世事洞明，卻不以世故待人，你能活下去。
關(guān)于這些，因為老師講的很好，并且還有很多其他極具啟發(fā)的信息內(nèi)容，為了還原老師完整不失幽默的闡述，我整理了老師的發(fā)言，以此共享，以此共勉吧！
[馬東老師的發(fā)言]
邱晨剛才告訴我們說，你們的立論不是一件壞事（是一件壞事），剛才她有一句話告訴我說……是這樣的 ，她剛才說了一句話，全場鼓掌，我也沒聽明白，她說“如果不那樣，你就成了別的人。”這事特奇怪，就是在你成長的過程當(dāng)中，你小時候討厭的樣子，后來你那樣子了，你就成了別的人嗎？我小時候就討厭胖，我特別討厭胖，但我還是我，這才是悲劇。我要是能成為別的人，就沒這么悲慘了。然后我們聽到了一個故事，就是考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了曹操墓，里面有兩個棺材，一個是成年人，一個是小朋友。人們問小朋友是誰，考古學(xué)家說那是小時候的曹操。不對，曹操墓里只買了一個曹操對不對。所以無論你變成什么樣，你還是你。
驍跟我們說他喜歡無知者的無畏，因為那是他少年時候。不是的，我們喜歡、我們真正喜歡的是肖驍這樣的——有知依然無畏（肖驍：為了贏，他這種瞎話都說得出口啊）好，我只是在肖驍有知這件事撒了謊，他的無畏是有目共睹的。這是剛才你們聊的事。
題目是什么來著……題目是“我們最終都會成為自己討厭的人是一件壞事嗎”，我們說不是一件壞事（這是咱們的立場吧）。我來說說討厭。這道題目為什么不是“我們都終將成為我們憎恨的人是一件壞事嗎”你不會想這個問題，你終將成為你討厭的人是網(wǎng)上流傳的一句話，因為它觸發(fā)了每一個人的思考。但為什么“我們終將成為我們憎恨的人是一件壞事嗎”這句話沒有流傳開？因為不需要。我們終將成為與自己不共戴天的人是一件壞事嗎——你不用問，你直接看病就行了對不對。所以為什么我們終將成為我們討厭的人會觸動大家，是因為它存在可能性，而且這種可能性非常大。
我們老說討厭、討厭，什么是討厭？我說的是討厭，肖驍說的是討厭……討厭還有另外一個意思，什么意思？我人生當(dāng)中，你們看我這么隨和，我人生當(dāng)中沒有討厭過任何類型的人，真的，我一生只討厭一種人，就是長得帥的。他們太討厭了。為什么？因為無論你有其他任何優(yōu)點，我都可以努力。比如說你有錢，我也可以掙啊；然后你有才華，我也可以學(xué)啊；我就算學(xué)不到像高曉松那樣，但是我看看他那張臉，我會說“報應(yīng)”，對嗎？（蔡康永：人家不在你奇襲他干嘛）但只有一種人是真討厭，就是長得帥。你拿他沒辦法，而且追不上。我只討厭這種人。但是我說我討厭那個的時候，是我達不到對嗎？
你在你單位里面你討厭心機婊，你會不會有一點是因為你達不到啊，因為你達不到他所得的好處；你討厭綠茶婊，你這時候往你的左手右手看一看，有沒有綠茶婊？所以如果討厭這個詞有這么多不同的情景和情境，那我們?yōu)槭裁匆阉窒拊谶@個立論里呢？我們審視過討厭可能發(fā)生的各種情況嗎？我們審視過討厭隨著時間變化也會變嗎？所以討厭，你嘴里的討厭是經(jīng)不住時間考驗的。這是第一點。
第二點，這道題目叫，題目叫什么來著，“終將成為”。你知道這里邊有一個重要的區(qū)別，是我聽羅振宇老師的《得到》，有一個叫《薛兆豐的經(jīng)濟學(xué)講座》，特別淺白又特別實用。他講到經(jīng)濟學(xué)研究的是什么？經(jīng)濟學(xué)研究的是“事與愿違的學(xué)問”。為什么？因為事與愿符符合我們所有人的心理預(yù)期，因為我們希望好人有好報，我們希望壞人受懲罰，我們希望犯罪的人被抓到，但世界不完全這樣，所以我們，我們所有人心里面對于事與愿符有一種巨大的慣性。我們會發(fā)現(xiàn)，事與愿違是一件天理難容的事。但很可惜，經(jīng)濟學(xué)告訴我們天下發(fā)生的事與愿違的事太多了。
薛兆豐老師底下留言里面講到一個例子，英國殖民印度期間，眼鏡蛇太多，毒蛇，所以他們要把眼鏡蛇干掉或者數(shù)量降下來，就懸賞，誰殺的眼鏡蛇多，就給誰獎勵，一條蛇比如說賣多少錢，就你可以政府來收購，結(jié)果是什么？眼鏡蛇更多了。為什么，因為家家都在養(yǎng)眼鏡蛇。所以，這就是一個政策出現(xiàn)的時候，所得到的結(jié)果是事與愿違的。
所以整個這道題其實是一個事與愿符還是事與愿違的話題。你只能站在一個時間節(jié)點上去想象這個話題，你沒有辦法去跨越，或者你可以想象跨越，那個時候你必將會遇到“討厭是什么”“我會是誰”“我永遠這樣嗎”……因為那時候你站在了時間的長河上，我們需要的就是這樣一個眼光去看待這道題目。
但是有一個好消息，就是即便你變成了你討厭的人，你還可能會接著變。馬薇薇剛才問，“孩子，你怎么活下去呀？”活這個字是三點水旁的，它是流動的。什么叫活著？就是你還會變化。
我從小就喜歡《紅樓夢》，我們小時候受的教育告訴我們《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義作品。扯，怎么可能呢，它名字都叫《紅樓夢》，它不因為寫油鹽醬醋和家長里短，它就是現(xiàn)實主義作品。曹雪芹在整部《紅樓夢》里最喜歡的是什么人——姑娘，對嗎？他最討厭的是什么人——婆子。所以姑娘要寫死，因為只要她還活著，她就會變成婆子。
賈寶玉喝多了，走進了一個房間，發(fā)現(xiàn)一副對聯(lián)：世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。好多人都知道。他說我不在這屋呆著，俗氣。我要睡秦可卿那屋。我懷疑，他一直就是想睡那屋，只是給自己找到了一個借口。但是為什么（蔡康永：這句何必講呢，你就忍不住要講這件事）但是為什么、為什么他會討厭世事洞明皆學(xué)問呢？因為這就是《紅樓夢》的價值觀，它是人生的一個片段，因為它把這個片段淋漓盡致地展現(xiàn)，所以它才是一部偉大的作品。有一個好消息，你還有一種選擇，就是——世事洞明，卻不以世故待人，你能活下去。以上。
