? ? 囚籠里面并非囚犯，囚籠之外皆是罪土。

? 《房思琪的初戀樂園》這一本書是當代臺灣作家林奕含創(chuàng)作的長篇小說，這本書改編自林奕含本身的親身經歷，一個十三歲女孩被老師誘奸的真實記錄。這本書折射出來的絕不只是一個人的掙扎與絕望，而是這個社會所面臨的困境。

? 我想這本書是值得每一個父母讀的，性教育是刻不容緩的，是應當直面的。當你覺得羞于啟齒時，便是孩子危險來臨時。自《房思琪的初戀樂園》這本書出版之后，僅2017年，就曝光出了多起奸污幼童的事件。這其中并不只有普通人，2017年7月16日，更有網友曝出創(chuàng)業(yè)大神許豪杰是一家戀童網站的管理者。

? 小說中，年僅13歲的房思琪眼中的李國華老師是同一棟高級住宅的鄰居，是飽讀詩書的，是可親可敬的偶像，是一位慈祥的長輩，但這樣的認知似乎并不長久。房思琪的靈魂是無辜，她本該有著光明的未來，但當?shù)烂舶度坏睦顕断铝怂膫窝b，當年幼的她遭受到了李國華的誘奸，面對自己敬重的老師的侵犯與凌虐時，房思琪從原本的完全不懂到明白時，說服自己活下去的理由竟變成了這樣可怖的罪行應當是老師對自己的愛。

? 李國華在第一次侵犯時，竟然能對著天花板說出這是喜歡，這是愛，這是他的教師節(jié)禮物。這樣子的衣冠禽獸不由得令人毛骨悚然。而之后，他用言語和文學美化這一場強奸，這種不正當?shù)男躁P系成為了一場愛情，一次戀愛。而房思琪卻每日都生霍在矛盾之中，每天都在說服自己對李老師是一種愛，李國華是她的鄰居，是她生活中的長輩，而正因如此，她的痛苦變得愈發(fā)具體，她不斷說服自己這是愛，以為這樣子便能合理化這一骯臟的行為。這樣子的說服也體現(xiàn)在一次又一次所謂的文學交談之中，思琪無數(shù)次問李國華是否愛他。而房思琪的人生卻永遠停留在了那個下午。

? 而房思琪不是第一個受害者，當李國華在二十多年前的補課班時，餅干成為他變成惡魔的第一個祭品，在那段往事的描寫中，溫良恭儉讓成為了重復最多的詞語，一個飽讀詩書的文人在想到制服撕破會出事，脫她的內褲就好了，她佩服自己思路清晰，溫良恭儉讓。他在打餅干迫使她屈服時會想：三是陽數(shù)。溫良恭儉讓。而在這樣的事件之中，每一個女孩都不過是玩具罷了，是一個因社會偏見與自尊而無法開口的玩具，是一個因年幼而心靈單純的靈魂。她們對于自己來說是唯一的，是獨一無二的。而對于李國華來說，是一年補課班便換一個的性玩具，他利用著所謂文學帶來的巧言令色，所謂教師帶來的德高望重，所謂社會家庭帶來的男尊女卑。

? 思琪的羞恥心，教養(yǎng)與自尊心形成了一個囚籠，困住了年幼的她，也成了李國華快感與囂張的來源。囚籠里面并非囚犯，囚籠之外皆是罪土。罪人真的只有李國華一個人嗎？他在二十多年的罪惡生涯中肆無忌憚的根源來自于整個社會，由中華文化中自帶的對性的避諱。正如房思琪的父母們所言：什么性教育？性教育是給那些需要性的人。所謂教育不就是這樣的嗎?正因如此，父母們的缺席便成為了惡魔們的在列，所謂的教育才便利了眾多的悲劇。正如文中所言：他發(fā)現(xiàn)社會對性的禁忌感太方便了，強暴一個女生，全世界都覺得是她自己的錯，連她自己都覺得是自己的錯。罪惡感又會把她趕回他身邊。時至今日，這種偏見與矛盾仍然在社會中處于一種根深蒂固的狀態(tài)。甚至于依舊可以看到小孩穿著暴露的衣服在例如騰訊這樣的平臺進行直播。

? 所謂戰(zhàn)爭不僅僅是冷熱兵器的斗爭，也是意識形態(tài)，也是思想的斗爭。而房思琪這般，則應該被稱為人類歷史上最大的戰(zhàn)爭，不，也許不應該稱為戰(zhàn)爭，而應該是屠殺。在這場屠殺中的兩方，一方是五十多歲的知識淵博，德高望重的國文老師，一方則是房思琪。老師與學生，家長與孩子，罪犯與受害人，看客與受害人，年長者與年幼者等等，無一不是社會中權力與話語權壓迫的體現(xiàn)。任何關于性的暴力，都是整個社會一起完成的。當李國華的妻子詢問起關于其中一個被侵犯的女生曉奇時，他說是那個女生勾引的他。曉奇的父母第一時間是擔心她嫁不嫁的出去，覺得她破壞了別人的家庭。可連她自己也在說：他們是真心相愛的。網絡上的留言如同刀劃開了那陳述的勇氣。當我讀到這里時，一種如鯁在喉的感覺猛的出現(xiàn)了，我的憤懣，我的眼淚，我的難過，我的種種情緒都出現(xiàn)了，可又無處發(fā)泄，我有一種喘不過來氣的感覺，似乎我就是那個女孩，我本應該是受害者，我應該被諒解，我應該是沒有錯的。不，是我有錯，大家都說我有錯，所以我應該有錯的吧?

? 文章分為三大章，樂園，失樂園，復樂園。思琪最后得了精神病與之相對的是作家林奕含在出版這本書兩年后的自殺。她所謂的復樂園也許并不是拯救自己而是拯救和她一樣受到了侵害的她們，她是這場人類史上最大屠殺的普羅米修斯，她是用純凈靈魂揭開了血淋淋的人性之惡的天使。她死在了那個下午。