讀書，如果從定義上劃分，我認(rèn)為可以分為
廣義的讀書和狹義的讀書
狹義的讀書，是指為了完成一個暫時的或者說階段性的目標(biāo)去讀書。比如，我們?yōu)榱藨?yīng)付考試讀的書，就是狹義的讀書。
廣義的讀書，是指為了實現(xiàn)一個愿景，一個長遠(yuǎn)的、終極的目標(biāo)而讀書。比如，周恩來說，為中華之崛起而努力讀書，就是廣義的讀書。
今天在這里，我和大家分享“讀書”這個主題，指的就是——
廣義的讀書
記得在04年，有一個帖子爆紅：
某位知名職校校長說：“在我們這里，如果學(xué)不到真本事，那跟北大清華還有什么分別呢？”
前不久，剛好我看《奇葩說》節(jié)目，有一個清華的高材生，在臺上展示自己的各項履歷、成績，非常的有才華，最后他問了高曉松一個問題：
“我找工作，到底是應(yīng)該進國企呢，還是進私企？”
高曉松聽后很失望，他說：
“你的心中，沒有理想，名校是國之重器，培養(yǎng)你，不是說讓你找一份工作就完了，而是要讓這個國家相信真理。”
如果僅僅為了找到一份工作，那你上職校比上清華要好。
清華大學(xué)不是一個就業(yè)培訓(xùn)基地，它的目的是要培養(yǎng)對于知識、思想乃至真理的一種追求。
所以這兩個學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，如果讓他們?nèi)フ夜ぷ?，很可能清華大學(xué)的學(xué)生比不過職校的學(xué)生。但如果是要比創(chuàng)新精神、比未來的增長潛力，清華大學(xué)的學(xué)生會好很多。
王陽明在幼年還在讀私塾時，他就問了老師這個問題：
“我們?yōu)槭裁匆x書？”
老師說，讀書就要向你父親一樣，中狀元（王陽明的父親是狀元），當(dāng)大官，這就是讀書人的追求。
王陽明有些不屑，他說，我認(rèn)為讀書的目的應(yīng)該是像孔孟一樣，做圣人。
王陽明一生只活了57歲，時間并不長，但他的成就卻是非常非常大的。
首先，從名利來說，他做官做到了侯爵。侯爵是什么概念？在古代侯爵被稱為“超品”，也就是超過一品，一般只授予皇親國戚，普通人是想都不敢想的，幾乎沒有這個可能。
在讀書時，王陽明因為對科舉制的不屑，用今天的話說，他是個憤青，他答題的時候喜歡隨性發(fā)揮，不按照標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果第一年就落榜了。
王陽明是一個一心要做圣賢的人，他有遠(yuǎn)大的理想，所以，他不會只看眼前的得失，更不會被眼前的困難所打倒。
他當(dāng)時說了一句話：
“別人以落榜為恥，我以落榜動心為恥。”
自己落榜了，如果覺得很羞恥，就覺得別人的眼光讓我承受不起，這才是可恥的。
王陽明雖然叛逆，但他并沒有拒絕科舉，因為他知道，在那個年代，只有通過科舉才能夠做官，做了官才能為百姓做事。所以他第二年就考過了，成功進入仕途。
雖然從結(jié)果來看，王陽明一生的成很大，但是這個過程確是非常的坎坷，非常的艱難，非常的不幸。他一生中不斷被人暗算、排斥、打壓、陷害……可是這些都沒有影響王陽明立功、立德、立言，最終成為了一代圣人。
為什么王陽明能做到寵辱不驚？因為他心懷天下，具有一個開闊的視野，一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更有一種強烈的使命感。
我眼前做的事情，并不是我的目的，雖然我必須得干好這件事，但它只是我實現(xiàn)夢想的一個途徑，一個路標(biāo)，一段必經(jīng)之路。它永遠(yuǎn)只是過程，不是結(jié)果。
在這個過程中，我遇到的各種艱難險阻，我都不會畏懼，更不會被它打倒，因為我的生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
所以，我不會逃避，你說要科舉我就科舉，我會遵從世俗的規(guī)定，但是我不會把自己的定位搞的很low，因為我知道我是誰，我從哪里來，我要到哪里去。
我們都知道，這次黨的十九大，習(xí)近平總書記多次提到：
“不忘初心”
共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民，克服重重困難，一路披荊斬棘，帶領(lǐng)我們走進新時代？靠的就是“不忘初心”的動力。
為了實現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，即使也會要解決各種階段性目標(biāo)，但你不會因為這個階段性的目標(biāo)實現(xiàn)了而懈怠，也不會因為這個階段性的目標(biāo)不實現(xiàn)而沮喪憤怒和焦慮。
“不忘初心，方得始終?！?/b>
“不忘初心，牢記使命。”
“不忘初心，砥礪前行?！?/b>
讀書的目的是什么？
我認(rèn)為，就是建立一個偉大的目標(biāo)，然后“不忘初心”。
當(dāng)一個人心懷天下，有一個遠(yuǎn)大目標(biāo)時，他面對階段性不順利時，就會有一種居高臨下的包容，不會因為眼前的種種紛擾，讓自己忘記當(dāng)初的目標(biāo)。
大家有沒有想過這樣一個問題：
在我們小的時候，大人們問我們，以后想做什么職業(yè)??？我們大多數(shù)人往往會回答，想當(dāng)科學(xué)家！但是為什么最后當(dāng)科學(xué)家的人很少呢？甚至大家都忘記了自己曾經(jīng)還說過想當(dāng)科學(xué)家這回事。
有很大一部分原因，是我們忘記了初心。
因為我們從小到大受到的教育，一直是以一個“短期目標(biāo)”來評估一個人的。還沒上學(xué)時家長就會告訴你，你要好好學(xué)習(xí)，將來才能上好的初中，重點高中，上好大學(xué)，將來才能進好單位。
我們每次考試都要排名，求學(xué)路上的每一步，都有一個眼前看得見的“小目標(biāo)”在等著我們。
在這樣壓迫的環(huán)境下，我們的人生目標(biāo)，很可能就成了，上一個好大學(xué)，找一份好工作，過一種體面人的生活。
所以，前面那個清華生問：“我要找一份什么樣的工作？”就不足為奇了，因為他的生命一直都是由一個個具體的、短期的、含有威脅性的目標(biāo)所驅(qū)動的，他已經(jīng)習(xí)慣了只看腳下，而忘記了遠(yuǎn)方的路。
王小波在《我為什么要寫作》中講到一個故事：
有人問一位登山家為什么要登山，誰都知道登山這件事，既危險又沒有什么好處。登山家回答，因為山在那里。
“因為山在那里”這是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，是登山人內(nèi)心對山的渴望，讓他不斷攀登。
你學(xué)習(xí)不是因為你想學(xué)習(xí)，而是因為你不得不學(xué)習(xí)，你知道你不努力的結(jié)果是什么。所以，學(xué)習(xí)這件事，它不是你內(nèi)在的驅(qū)動，而變成了一個外在的威脅。
每年高考后，報道中都會出現(xiàn)一個盛景：很多考生考完后，開始教科書給撕了，疊成飛機，看著漫天的紙飛機飛舞，他們在吶喊，他們在歡呼，甚至有的干脆點把火，在操場上燒書，那個解恨??！
為什么很多人離開了學(xué)校，就基本不讀書了，因為他們恨讀書，他們是發(fā)自內(nèi)心的恨。恨，成了他們內(nèi)在的驅(qū)動力。
白巖松在長江文藝出版過一本暢銷書叫《幸福了嗎？》，現(xiàn)在已經(jīng)累計銷量百萬冊，“幸福感”至今都是一個熱門話題。
為什么會這樣？大家的生活條件和十年前比，好了太多，為什么人的幸福感不強？因為他生活的動力，全都來自外部的威脅，而沒有內(nèi)在的驅(qū)動，天天活在一種恐懼中，怎么可能幸福？所以現(xiàn)在有一組流行的詞，叫——
習(xí)慣性焦慮、習(xí)慣性憤怒、習(xí)慣性迷茫
當(dāng)你不斷完成了一個個的階段性目標(biāo)，終于到達(dá)那個所謂最終目標(biāo)時，你才發(fā)現(xiàn)那其實也是一個階段性的目標(biāo)，后面還有更多的目標(biāo)等著你，那一眼望不到頭的目標(biāo)啊，或已知或未知。當(dāng)你用自己一生的時間，把這些東西都完成的時候，你也就變成了一個很平常的人。
讀書的力量，就在于它能不斷提升你內(nèi)在的驅(qū)動力，用一種內(nèi)在的目的驅(qū)動你自己，這個目標(biāo)也許是遙不可及的，但是它永遠(yuǎn)牽引著你，讓你一直朝著心中即定的方向前進，你就不會執(zhí)著于當(dāng)下，不會憤怒、不會焦慮、不會迷惘。
讀書的力量，是一種自內(nèi)而外的力量，不是要我讀書，而是我要讀書。你會把自己定位于一個有志業(yè)的人，而不僅僅是一個有職業(yè)的人。
