格非是當代中國最著名的作家之一。他的代表作包括《迷舟》《人面桃花》《山河如夢》等。他的另一個身份是清華大學中文系教授。在清華大學本科開學典禮上，格非發表了一個演講，以文學為例子，來說明不同學科、不同院系之間彼此借鑒和互相融合的重要性。
比如中文和外語，外語不好，就失去了一個反觀本國語言的獨特視角，中文水平不高，外語也不會好到哪兒去，老清華的歷史上就出現了很多中外兼通的大師。格非剛到清華時，清華大學在規劃人文學院的課程，那時候清華就提出，要讓學生具備兩個最核心的能力，外語的能力和研讀古典文獻的能力。
再比如，文學和新聞。格非認為，如果沒有現代傳媒的崛起，現代文學是不可能產生的。在新聞誕生時期，像托爾斯泰和霍桑這樣的大作家，都會從報紙上取材創作。
文學和社會學也關系密切。格非說，今天由于社會和知識分工的細密化，我們只對自己的工作、自己學的一點東西比較了解，而且，不同的人群，比如成功人士、白領、知識分子和打工者，都有自己相對獨立的社區。想隨隨便便就了解一個全景式的社會畫面，越來越不可能。這種情況下，作家就需要像社會學學習，去做走訪和田野調查。
最后，? 格非說：“我在這里給大家提出一些忠告，或者說，提出一些我個人的建議。一個人，假如說他把自己局限在一個自我意識始終很舒服的境況里，把自己封閉在很狹窄的知識門類或專業當中，是很成問題的。不管你是否樂于接受，那種偏安于知識的一隅而孤芳自賞的時代，已經徹底結束了。如果沒有來自外部的刺激，所謂內部的真實性其實是很值得懷疑的。”
格非舉例說，人在照鏡子時總會覺得很舒服，“長得美的人越看自己越覺得美；長得有瑕疵的人，比如臉上有個痣，他在鏡子前左看右看，總覺得這顆痣長真是長對了地方。他可以用一萬個理由來說服自己長得不賴，至少還過得去。”可是，看照片就是另一回事，我們會發現很難接受照片中的自己，甚至會覺得照片中的人一點不像自己，“和照鏡子的舒適相比，照片顯得冷酷而陌生”。
格非說：? “為什么照片所反映的自我形象有時候讓人難以接受？那是因為在照鏡子的時候，我們的自我意識參與了形象的產生。而照片來自于他者，來自于外部的視角。所以說，沒有他者的介入，沒有外部視角的參照，沒有外部知識的刺激，我們就會越來越自戀，我們的想象力也會越來越貧弱。”
