今天我們來繼續說說牛。

大家看看牛的甲骨文，我們的祖先用一個牛頭的形象來表示牛。上面是牛的兩只牛角，下面呢是表示牛的兩只耳朵，這個形象太貼切，讓人不會產生懷疑，就是個牛字、

牛這種動物，深受大家喜愛，特別是牧童坐在水牛背上，吹笛字的形象刻畫在我們的腦海中

生肖故事

古時，牛正是玉帝殿前的差役，時常往返于天宮和大地之間。有一天，農夫托牛給玉帝傳個口信，說是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請玉帝帶點母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽了，覺得有道理，便問殿下眾神誰愿去人間撒草種。

“玉帝，我愿去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說。

“你是個粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。

“玉帝放心，這點小事我都辦不好，甘愿受罰。”牛王堅持要去。

玉帝同意了牛王的請求，屬咐牛王到人間后，走三步撒一把草籽。

牛王帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門時，不小心跌了一跤，附下人間后，頭腦暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

第二年，野草叢生，農夫根本無法種莊稼了。

他們托灶神告訴玉帝，野草太多，莊稼無法生長。玉帝知道壞事了，召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞了。

“你這粗心的老牛，弄得人間遍地里草，當初你怎么保證的？從今　以后，你和你的子子孫孫都只準吃草，幫助農夫除草，同時，祖祖輩輩是幫助農夫干活兒。”玉帝說完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個筋斗從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛從此便一輩子給農夫當苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒有長出來。

但是，牛是個知過即改的好動物，它任勞任怨，勤懇踏實，拉車犁田從不松套，為農夫做了不少工作，博得人們的好評。在排生肖的時候，人們一至推舉他為生肖。如果不是投機的小老鼠藏在牛角上，搶先得了頭名，牛王肯定還會當上生肖首領呢。

牛憑自己對人類的貢獻當上了人類的生肖。

凌晨1－－3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草，“倒嚼”

與牛有關的詩詞

羸羸老牯牛，默默數春秋；田里禾苗壯，一步一點頭。——《吟牛》 ?

牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。——高啟《牧牛詞》

勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。——《飲牛歌》宋·陸游

自嘲

作者：魯迅 年代：民國

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

《左傳》哀公六年：“鮑子曰：‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！’”這里的“孺子”指春秋時齊景公的幼子荼。齊景公非常愛幼子荼，一次自己裝作牛，口里銜著繩子，讓他牽著玩。不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齒。

清朝洪亮吉《北江詩詞》卷一引錢季重詩：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。” 　　《現代漢語詞典》（商務印書館）將“孺子牛”解釋為“小孩子”。

魯迅此詩作于一九三二年。據《魯迅日記》一九三二年十月十二日載：“午后為柳亞子書一條幅，云：‘運交華蓋欲何求……。達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，湊成一律以請’云云。”在此之前的十月五日，郁達夫請魯迅吃飯，同席有柳亞子。“閑人”指魯迅自己。“打油”是魯迅對自己詩作的謙詞。魯迅晚年得子，疼愛有加。那天去赴宴時，郁達夫借此開玩笑說：“你這些天來辛苦了吧？”魯迅遂用“橫眉”一聯回答他。郁達夫又打趣說：“看來你的‘華蓋運’還是沒有脫？”魯迅說：“給你這一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”這便是魯迅創作此詩的由來。

與牛有關的成語或者詞語