生命之所以有意義是因為它會停止——卡夫卡

《敦刻爾克》沒有英雄領袖，沒有清晰的故事線，沒有明確的主演，甚至沒有幾句像樣的臺詞。卻讓戰爭的殘酷近在咫尺，讓絕境中生命的無助感隨時令人窒息。

從第一聲槍響到最終安全踏上國家的土地，導演諾蘭用107分鐘詮釋了生命的難得——越是絕境，“活下去”的期望越是會拼命滋長。

這是一部關于生存的片子，而不是熱血的戰爭片。

影片的歷史背景是二戰時英法聯軍歷史最大規模軍事撤退行動——敦刻爾克大撤退。1940年，在法國戰役中，將近40萬英法聯軍被德軍圍困在法國北部，只有敦刻爾克這個小港口可以作為海上退路。

行動原本的計劃是盡力撤出三萬人，結果沒想到，靠著這樣一支民兵混合的雜牌船隊，在八天的時間里救出了338226名士兵，堪稱奇跡。

戰爭一旦爆發，任何人都是局內人

每個生命同等珍貴，任何生命形態都該被敬重。

陸地上，40萬士兵滯留海灘長達一周；從英吉利海峽去敦刻爾克營救的小游艇，往來需要一天；而飛去敦刻爾克的英國噴火式戰斗機，搭載的燃油只夠飛一個小時，并保證40分鐘的戰斗時間，以掩護海上撤退的安全。

一小時的勇氣，一天的責任，一周的命運。

戰場上，丈量生命的時間變得極其殘酷。

眼神從始至終都很堅定的道森先生，在游艇被征用的那一刻，他的信念便是盡可能多的挽救生命，并鎮定的安撫他們。

看到被救起的士兵驚恐難平，拒絕進艙內休息，他惋惜道：“被炮彈炸過的人大多會這樣，炮彈休克癥，他的后半生會一直這樣。讓他呆在甲板上吧，這樣他會安心些。”

冷靜后的士兵發現小船駛向的卻是敦刻爾克，在生死線上掙扎過久的心理防線終于崩塌。在爭搶船尾舵的過程中，誤將阻止他的道森先生兒子的朋友推倒滾下船艙。

士兵因自己的行為而內疚，當他小心的問：“這個孩子會沒事的吧？”道森先生的兒子怔怔的望著他。

電影看到這，我滿心怒火的猜想道森先生的兒子會狠給士兵一拳吧，分明能看到他臉上的怒火。但他輕呼口氣并緩緩說道：“是的，他會沒事的。”士兵放心的笑了，這是他獲救以來最舒服的一刻。

其實，男孩已因重創大腦出血而喪生。

戰爭中有著最丑惡的人性，但依舊可以選擇給自己或他人一個有尊嚴的結局。當一切都不如期許那樣美好，我們依然可以向周圍散發善意。

《敦刻爾克》并非在粉飾大撤退，是帶我們走進一段歷史

跨越時空去觸摸親歷者，感受生命的最大張力

和平時代的我們用想象去感受戰爭的殘忍，去評論歷史偉大或恥辱的時刻。

《敦刻爾克》上映后就引來很多爭議。一部分人認為撤退就是逃兵，被粉飾是一種恥辱。

電影從大戰結束后開始，諾蘭弱化了敦刻爾克的戰爭場面。他想展現的是這片海岸線上與生死較量的人，并非戰爭。

士兵們默默推開剛逃離海岸卻飄回來的尸體時，或許對死亡都喪失了恐懼，海浪一次又一次將他們生的信念推入深淵。

“歷史是由勝利者書寫的,但事實真相只有親歷者才知道”

戰爭中，英雄永遠是最先被我們想到的。光環效應讓我們更愿意看到英雄的勝利，卻忘記了其他親歷者的傷痛。

戰爭不只有英雄領袖

還有受戰爭影響的千千萬萬個人

弗洛伊德相信人有著“死本能”，而這種驅力會內化產生攻擊性，當攻擊性向內時，個體會傾向于傷害自己；而當個體避免傷害自己時，那么戰爭就不可避免地會發生。

因此，在一個著名的信件往來中，愛因斯坦問：“ 為什么有戰爭？”， 弗洛伊德回答：“ 因為人就這樣”。

托爾斯泰在《戰爭與和平》中描繪了戰爭的帶來的影響：

“每位將軍和戰士都知道他自己的價值，感覺到他自己只不過是人類滄海中的一顆沙塵，同時也了解到他自己是整個團體中的一部分。”

他一路奔跑想盡辦法，只為活下來。躲過了飛機的狂轟亂炸，抬頭看到支離破碎的尸體。

好不容易登上救生艇，卻再次因敵軍魚雷落入大海。炮彈的聲音讓他再也不能奮力游向安全區域，只能蒙頭躲進海里。

看到這里時，活在和平年代真好，是我唯一的感觸。

昨天看到一篇911的幸存者的回憶文，自己離事發地三條街，依舊看到腳下遍地的尸體。她當時想的只有活下來。

戰爭改變了世界，改變了我們的認知，鞭打著我們睜大眼睛看到生命的脆弱。但戰爭更讓生命的韌性放大。

要相信，活著的信念完全能滲透絕境的縫隙，并讓生命擁有更強的力量。