最為經(jīng)典的畢業(yè)典禮演講是2005年喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講，全篇沒有說任何壯志凌云的宣言，只是講述他自己的三個故事，
第一個故事是關(guān)于如何把生命中的點點滴滴串連起來。
第二個故事是關(guān)于愛和損失的。
第三個故事是關(guān)于死亡的。
這三個情感故事，讓他的演講成為世界上最為經(jīng)典的畢業(yè)演講。
現(xiàn)在社會比以前更為多元化，在這復(fù)雜世界中，誰說的話有道理不在最重要，反而誰的故事說的好聽，人們就選擇聽誰的。
如今社會你仍然想以專家姿態(tài)用過去數(shù)據(jù)分析或單調(diào)事實邏輯去說服其他人，你是永遠也說服不了別人，也不可能講明白，因為別人一聽到你說教，就會習(xí)慣性防衛(wèi)對你所說的一切主動免疫。此時只需要一段幽默有內(nèi)涵的故事就勝過你千百句的苦口婆心的說教。
無論在工作中還是生活中，其實很多人只對在乎自己的小世界，對外部世界很冷漠，并不十分太在乎自己所做的事情是否正確，他們會默認去做哪些看起來最簡單的，或者在他們看來是正確的事情。只要他們認為這些事情能夠顧及自身利益，一般人就心滿意足了，而不會去了解所謂的“大局”。
好故事才能讓我們帶來了改變
好的故事都是飽和感情色彩和感官細節(jié)，故事有機的將細節(jié)、人物和事件整合在一起，從而構(gòu)成一個整體，這個整體要強于其各個內(nèi)容的簡單疊加。
當(dāng)你講述一個蘊含著真理的故事時，它就像一個調(diào)音叉，會令你的聽眾回憶起自己的經(jīng)歷，并進入你所說的故事中，對你描述的產(chǎn)生共鳴。
一個恰到好處的故事，可以改變一個粗魯野蠻、毫無善意的人，變的充滿善意，也可以讓你幫助怯弱的人激發(fā)出足夠的勇氣來面對一切風(fēng)險；
就像卡夫卡曾經(jīng)說過的，好故事應(yīng)該像好書一樣“書必須是鑿破我們心中冰封海洋的一把斧頭”。
回想一下你曾經(jīng)聽到的感動你的故事，一部讓你記憶深刻的電影，一本重塑你人生觀的小說，或者是一個已經(jīng)融入你的生命之中的家庭故事。細想一下，那些感動你的故事是不是讓你潛移默化中為之改變。這些故事是否讓你評估自己，重新面對生命。
故事永遠都是可以幫助你觸及聽眾的內(nèi)心的法寶，而當(dāng)你的聽眾聽出故事中的真理，他們才會想看到更為深遠的目標(biāo)、隨之才會采取正確的行動去實現(xiàn)它。
在《故事思維：影響他人、解決問題的關(guān)鍵技能》一書中，作者安妮特西蒙斯認為：講好一個故事，可以賦予冰冷的數(shù)據(jù)和殘酷的事實以溫情，可以觸及最有心機，最強硬，最敵對的人內(nèi)心深處柔軟所在。
學(xué)會6種故事提升你的影響力
在《故事思維：影響他人、解決問題的關(guān)鍵技能》一書中，給出了六種故事類型可以有效的提升我們的說服力
1.“我是誰”的故事
2.“為什么我會在這里”的故事
3.“愿景”的故事
4.“教學(xué)”的故事
5.“行動價值”的故事
6.“我知道你們在想什么”的故事
“我是誰”的故事
當(dāng)聽眾開始準(zhǔn)備聽你講的時候，他們首先會問一個問題：“這個人是誰”憑什么我們要來聽他嘮叨。
此時學(xué)會巧妙地把一個“我是誰”的故事融入你的演講之中，能夠積極主動反駁那些質(zhì)疑你是否能夠具備講的能力，從而有效地打破任何負面評價。
“我為何而來”的故事
我們天生都有警惕心，會懷疑他人的動機。即使你用意良善，但如果不及早向大家做出可信的解釋，他們就會揣測你的意圖，有所防備。
其實你完全沒有必要隱藏自己的企圖，只要你的目的不是過分自私，損人利己，人們通常是不會在意的。要是你講故事真的是有所企圖，那么你最好開誠布公，向聽眾坦誠自己的意圖，如果聽眾會覺得合情合理，他們一樣會接受你講述的故事。
“愿景”的故事
當(dāng)聽眾已經(jīng)了解你是個什么樣的人，以及你講故事的目的時。那么，他們接下來最想聽到的是，你究竟給他們帶來什么好處？
任何演講人在講故事之前，都要考慮到聽眾的收獲，你必須想方設(shè)法讓聽眾與你的想法產(chǎn)生共鳴，讓他們和你擁有一樣的想法。擁有相同的憧憬，這樣我們的努力才會更有價值。
“教學(xué)”的故事
演講中需要你既能授人以魚，又能授人以漁，當(dāng)你準(zhǔn)備傳授別人技能時，應(yīng)該能讓人明白他們學(xué)這些東西會有什么用處。
我們都知道柏拉圖很會說教，他經(jīng)常利用講故事的方式來啟發(fā)學(xué)生的思考，在他的故事中把“你該如何思考這個問題”和“你該從這個問題中得到什么樣的啟發(fā)”兩方面結(jié)合起來，授人以魚，又授人以漁，所有我們講的故事應(yīng)該不僅使人直接獲得技能，還能讓他們懂得如何學(xué)習(xí)其他技能。
“行動價值”的故事
我們經(jīng)常在不同的場合去宣講自己的價值觀，但大多數(shù)時候那只會成為一種口號，空洞而乏味，倒不是說大家不認可你所說的價值觀，而是這些東西太遙遠，太抽象了，沒有具體的生活事例，讓大家感受不到它們的意義。
如果你真的想讓某個人接受你的主張，并且在生活中實踐它，就得講個能打動他的故事。毫無疑問，講自己的親身經(jīng)歷的故事是最有效的教導(dǎo)方式，任何價值觀念，如果不能在人們的生活中體現(xiàn)出來，不能為我們所實踐，那它就沒有意義。講述親身經(jīng)歷的故事，最能打動人心。
“我知道你們在想什么”的故事
若你講的故事，讓聽眾感覺你讀懂了他們的心思，他們就會喜歡上你的故事。要做到這一點，你必需做一些必要的準(zhǔn)備工作，事先了解你打算施加影響的對象，就能提前發(fā)現(xiàn)他們可以會在哪些方面對你不滿意。一旦找到對你不利的因素，打消對方的戒心就不是難事了。
講故事是一種非常有意義的本領(lǐng)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)掌握，它可以幫忙我們影響別人，你沒有任何理由學(xué)不會，實際某種意義上，你的人生本身就是一個傳奇故事，你每天都在講述不一樣的故事。
如何讓自己更好的展示故事
在講故事時，你除了需要用到溝通這最基本的技能，也要用到唯一工具就是你自己。你的身體和語言就是一個完整的劇場，包括舞臺、演員、服裝、音樂以及動作，全部融于一體。
你要明白，即使是一句話的故事，你所傳達給聽眾的也絕非只有語言，而是一個集合了視覺、聽覺和動態(tài)的綜合表演。你要保證自己的表演有足夠的吸引力，還要保證故事通俗流暢。
你在講述的時候，其實聽眾大約只能記憶住15%的詞匯。他們更多會從其他方面接受足夠多的信息，比如你的表情，姿態(tài)、手勢、著裝、眼神、語氣、步調(diào)等細節(jié)上解讀到一些信息。
所有你要充分發(fā)揮你的自己，從這幾個方面展現(xiàn)出一個好故事。
一、讓手勢可以做畫，也能說話
手勢運用得好，可為你的故事增加魅力，可強化故事所蘊含的信息，可為你的自我表演創(chuàng)造一個舞臺。運用手勢，可以為自己創(chuàng)造一個道具，可以憑空畫出一個場景，可以故意傳遞出一種矛盾的信息或者僅僅是活躍氣氛。
二、用表情傳達自身情感
面部表情所傳達的情感，比其他任何形式所傳達的情感都要深刻。就算是嗷嗷待哺的嬰兒，都可以讀懂面部表情所蘊含的情感，如喜悅，悲傷、恐懼和愛等。
而要聽懂語言，則還需要一段時間的學(xué)習(xí)，所以說，人臉是一種超越語言和文化壁壘的溝通渠道。
三、運用身體語言，展示多角色
和手勢一樣，你的身體也可以引導(dǎo)人們看到故事里的人物、場景及物品。甚至有些時候，你還可以用不同的狀態(tài)，一人分飾兩角，讓觀眾看到兩者的區(qū)別，而不用說“他說”“然后她說”這樣的話，你的身體狀態(tài)就可以表現(xiàn)出誰在說話。
你所表露出來的東西，勢必會影響聽眾對你故事中心思想的領(lǐng)會。你的身體語言、聲音都會暴露出你的真情實感，當(dāng)你把真情實感投入到故事中，自然而然地講出故事。你要真實地展示自己，真實地做手勢，真實地走在你的故事里。
你可以一字不差的背誦通篇故事，也可以活靈活現(xiàn)地講述真事，你要真實地展示自己，真實地做手勢，真實地走在你的故事里。
我們都是孤獨的生物，窮盡一生試圖擺脫孤獨。講故事是我們擺脫孤獨的最古老的方式之一。
-約翰.斯坦貝克
