這幾日工作繁冗，又接連下雨，約友作罷，鳴箏情緒亦亂，總生一二煩躁之心，遂不執筆，免生穢濁之句。今偷半日閑暇，泡茶讀書，雨聲倒不似平日聒噪，添了雅致，心念轉為橋下碧水，便提筆寫一兩行稱不上心得的東西。
姑母是參佛之人，幼時起我便隨其后讀了幾本典籍，誦抄許愿文，念幾聲六字大明咒。算來，也是緣分使然。后初中讀宋詞元曲，高中閱《心經》，閑時勤覽，解了許多濁迷。也曾讀叔本華、尼采之類，總覺不及古籍親切，讀罷有清泉濯身、月照靈臺之感。這許是我的局限，非情長所致。
直至高中，有友贈言：須知出世，必先入世。那時的我，余生所愿僅古卷青燈而已，如今思來，難免啞然失笑。若然給一個穿梭時空的機會，我會與過去秉燭夜談，柔聲慢道，同她說：“未體味過世中滋味的出世是瘠薄的，如水邊蘆葦，頭重腳輕，根底太淺。”而依當時的性子，定會執拗反駁：“那是你心性不定，未成大候。”年盛時總有萬丈豪情與堅不可摧的自信，這是財富，亦是桎梏，無好壞之性，全在乎心。
曾有人說我文字過于清白飄渺，無世俗煙火之味。或許五年以前，我會以此為豪。也曾想過，寫字喝茶，看山看云，終了一生。思及此，不免心向往之。而今，我會認真和自己說：“未入世之筆墨，如枯槁之竹，是無生命可言的。”那些杏花微雨、江城梅花，甚則蒼山落照，清霜薦枕，若非歷經浮沉起落之心，難以諳盡其中滋味。嗟人間萬事，若非滄海偶曾經，到死亦難勘其性。
一如鳩摩羅什，在歷經紅塵劫苦，歷遍繁華千種后，幡然入定，成空寂伽藍。未入世之僧人，出生后便是劈柴挑水誦經的深山苦僧，偶覷得紅塵萬象，未必不亂了心性。人世最如一，無非清軟研成濃釅，琉璃萬象如露亦如電。
莊子言：“至人心若明鏡，不將不迎，應之不藏，勝物不傷。”至人之境，無非心虛極無物，與天地相照見，來之不迎，去之不眷，自然無為。三千本古籍，無非寂靜歡喜四字；五千年歷史，無非滄海桑田之語；至于百年為人，不外乎成住壞空，求仁得仁。
方讀一智人語：思入世而有為者，須先領得世外風光，否則無以脫垢濁之塵緣；思出世而無染者，須先諳盡世中滋味，否則無以持空寂之苦趣。喜極之語，遂以摘記。
雖言非上上智，無了了心，卻不必過于頹喪。至少當下這一刻，你與我淺薄文字相逢，生微薄歡喜心，已是至善。我寫下這些，風月入心化為林間清風，亦是福德。
今夜，請允我感謝與宇宙萍水相逢，曾與諸多風景兩兩相望， 太多歡喜繾綣綢繆。來日，得天地為棺槨，日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為賷送，誰可駁我枉了此生？
