催眠之聲伴你行 微課筆記四

圖片發自簡書App

此書是艾瑞克森催眠經典書籍中的經典,已經絕版。武漢榮格心理咨詢中心創建人黃進軍老師每天在讀書群誦讀并講解,以下為課堂筆記。

《催眠之聲伴隨你》目錄

? ? 第1章 改變潛意識心智

? ? ? 第2章 個人勵志故事

? ? ? 第3章 信任你的潛意識

? ? ? 第4章 間接暗示法

? ? ? 第5章 克服習以為常的極限

? ? ? 第6章 重新建構

? ? ? 第7章 以經驗為師

? ? ? 第8章 主導你的生命

? ? ? 第9章 留住純真的眼睛

? ? ? 第10章 用心觀察:留意特異性

? ? ? 第11章 治療精神疾病

? ? ? 第12章 操縱與著眼未來

? ? ? 第13章 教導價值與自律


第七章? 以經驗為師

故事1,當個六歲大的孩子

由于生日的第二天就被母親譴責,六歲大的孩子有感而發,當個六歲大的孩子可真難,我只有一天的經驗而已。

故事2,做夢實現心愿

兒子在夢中吃光了所有的糖,也夢見爸爸懲罰了另外一個兄弟。

人生經驗的種類不可勝數,而做夢絕對是其中之一。即使催眠不管用,但是心理治療的過程也絕對可能對當事人大有幫助,他們可能會選擇回家在夢中完成任務。

故事3,學習在水中游泳

你可以在琴凳上學習游泳,在意識層面學習游泳所具備的所有動作,但如果你不真正的下到水中,你是永遠不會真正的學會游泳的,在水中的學習是在潛意識層面的學習,將注意力集中在感知方面。

個人學習應該根據個人的不同特點,最佳方式是單純的感受體驗,而不是不停地檢視自己的經驗。當經驗發生時,專注體驗,不去試圖了解其中的內涵,分析、檢視過程可以稍后進行。

故事4,你為什么不嘗一嘗呢?

要求孩子自己嘗一嘗,從而讓孩子非常擔心他們將要放入口中的東西,成年后,他們會自行決定煙草、酒精是否需要放入口中。

再一次強調最好的學習方式,莫過于通過自己的親身體驗,父母師長,以及心理治療師所能夠做到的,無外乎是提供各種體驗的機會。

第八章? 主導你的生命

故事1,艾瑞克森回復學生擔心他即將死亡的一封信。

人總是覺得老了,才走向死亡。其實從你出生的時候你就開始走向死亡,只是有的人效率高,很快的就走,走到盡頭,有的人需要經歷很多,然后才走向盡頭。

艾瑞克森母親最喜歡的名句是"每個人的生命中,多少一定會下雨,某些日子一定黑暗又荒涼。"他的父母一向充分地享受生命。艾瑞克森認為,你越能在有限的生命中添加幽默,就越能享有幸福的生活。他衷心希望,死亡不是引發生命中焦慮不安的必然結局,生命的目的在于盡情享受生活。

在最后的幾年中,艾瑞克森一直在幫助周圍的人身邊的人習慣面對他的死亡,而不希望他們長久地沉浸在哀傷之中。艾瑞克森一向樂觀的面對死亡,和他父親97歲高齡死亡之前正準備拜訪他人一樣,他是在面對未來的事物準備中,撒手人寰的,他第二天還準備上公開課。他的死亡沒有所謂的埋葬,而是把骨灰自由地灑在山峰之巔。

故事2,求婚記

描述了艾瑞克森父親16歲離家出走,遇見她母親求婚的故事。不妨專注目標,堅持不懈,絕不接受他人口中的"不的答案,當然,為了達成目標你還必須要進行努力。

故事3,意見不合

艾瑞克森的父母婚姻將近75年之久,意見不合時,他們會如何處理?母親說,"我會毫無顧忌的說出我心中的想法,然后閉嘴。"父親回答,"我將說完我必須說的話,然后閉嘴。"接下來會發生什么呢,他們當中的一個人會達到目的,事情總是這樣解決的。他們相處之道是,相互尊重,從來不會把自己的意愿強加在對方身上。

故事4,半工半讀完成學業

艾爾克森,常利用他子女機智的故事激勵個案。他的女兒選修課19個小時,同時兼雜貨店工作,并且不留宿校內,這些事情都是違規的。在這個故事中,權威和家人并非對手,而是同盟,他們信任子女,放手讓他們去做,他們想做的事情。

故事5,皮爾森的磚塊

皮爾森是精神科醫生,他是附近60里中唯一的醫生。皮爾森單獨在家時,被磚頭砸裂了頭蓋骨,在他的自我催眠下,不到一周的時間內,他的身體就復原,并且如期參加了學術交流會。在身體受到嚴重的創傷的時候,他堅持"我得自行處理"。

在恐怖的必要情境中,是我們往往會發現自己從不知曉的內在潛力,精神力量遠遠超過身體的復原力量。醫生只是根據自身的專業知識,以及病人的需要與渴望治療而已,真正起到決定因素的卻是我們自己,可惜大多數的病人在患病時就退化成無助的兒童心態,把所有的希望都寄托在醫生身上,而忽視了自身的精神力量。

心得
一般來說,人們身體上受到重大傷害和病痛時,是最虛弱的時候,內心強大的人也會退化成無助的兒童心態。
這里所說的自我催眠狀態,可以讓自己迅速恢復,這種精神力量往往是人體自愈合功能中最強大的力量。這個理論從中醫的角度也可以解釋。中醫認為,人在患病的時候,邪氣、病氣會壓制自身的衛氣、正氣,正氣不足會使人心生恐懼,胡思亂想。心神不寧,作為情致主導健康的成人來說,當然對康復大大不利。但如果有"浩然正氣",堅信自己會康復,并積極地采取措施向此目標努力,那結果就截然不同了。而這種積極向上的心態,堅信自己一定能達成目標的想法,應該就是催眠態了。誰沒有過渾身難受,要死要活,一聽醫生說沒事兒,你就立刻生龍活虎的經歷呢?


生活中不乏成功案例,我有一個朋友,幾年前就患了嚴重的疾患,醫生說復發的可能性很大,大家也都對他深表憂慮。但幾年過去了,他的狀態一天比一天好轉,據說前段時間,還有人見他談笑風生。我知道他一直在練郭林氣功,因為有成功的案例,所以他堅信這種功法可以使他康復。同樣,我們也聽到一見診斷書就過身心俱疲,奄奄一息,卻發現原來是誤診的案例。心智的力量真的是很強大,小時候看過的阿信,到后來看的大長今,她們的成功也都是因為心智堅強,堅持不懈。


之前,在一個談話類節目《國醫堂》中,還聽到過一則真實案例。被訪者得了惡性腫瘤,在接受了醫院初步的治療之后,他就用自己的方式每天鍛煉以及和腫瘤對話,要求腫瘤與它和平共處。很多年過去了,腫瘤既沒有被切除也沒有變大,更沒有擴散,他們真的做到和平共處了!剛聽到的時候,覺得神乎其神,想著應該是個案吧。學到這里才明白,這就是所謂的催眠態的力量。
催眠術,現在已經在國外的醫療中被廣為運用,如果我們可以把它運用到治療癌癥等重大疾患上,那將是功德無量的事情啊。


故事6,解脫癱瘓的痛苦

一個人從高樓上摔下,造成永久癱瘓。艾瑞克森首先將疼痛的觀念轉賺到硬繭組織部位,然后督促個案,請朋友幫他找來漫卡通漫畫,然后要求個案制作成卡通剪貼簿回饋給朋友。幫助個案重新建立社交,變成了一個自給自足的人,并且拋開個人的痛苦積極的投入生活。

第九章? 留住純真的眼睛

"以全新眼光看待美麗的人或平凡的事物。"人們總是對朋友,家人,和事物視而不見,其實事情每天都不同,只是我們缺乏發現新鮮事的眼睛。以全新的眼光看待周圍的世界,就像是平生第一次看到它們一樣,它將給你一個全新的事業,你的雙眼將變得無比純真。
艾瑞克森總是強調我們應該著眼于此時此刻的價值。

故事1,如孩子般思考

觀察孩子們的畫畫過程,那些圖像居然可以是他們眼中的任何形象,將事物變換自如。小孩兒也非常誠實,心口一致。在社交生活中,你一向奉行謹慎行事,卻忘記體會內心自由。在催眠的狀態中,你可以充分的享有原始的自由。

故事2,來自天堂的信

艾瑞克森的妻子養的狗死后,她非常傷心,于是孩子們就模擬狗魂的口吻給妻子寫信,借此回憶他們小時候的一些事情。在催眠狀態中最好盡情運用自身所具有的各種能力,他們能相當符合童年的情境。

故事3,你為何攜帶那根拐杖

學生不明白為什么艾瑞克森在公開講課中用拐杖代替黑板的指示棒,原來學生們竟然都沒有發現他的跛腳,而孩子們卻在第一次見面就會發現這個問題。成人自以為已將見到的一切事物,盡收眼底,其實來,他們從不曾認真觀察,只是用心以為長的觀點,看待事物而已。

故事4,魔術表演

魔術表演中,魔術師要求孩子們離得越遠越好,卻同意埃瑞克森在近距離觀察。艾瑞克森認真的注視,竟然無法看出兔子的端倪,而孩子們卻一眼識破兔子是由魔術師的長袍中拿出的。成人的注意力總是很容易被分散,沒有孩子那么敏銳。

心得
之前慫恿朋友開發"發現美"的課程,旨在開啟孩子們的"慧",用中國式插花、茶道、民樂欣賞等國粹,發現身邊美的事物。因為現在的孩子眼光都長久的盯在屏幕上,對身邊美的事物,視而不見,很可惜。
現在覺得,其實不光是孩子,成人要想留住純真的眼睛更難。"以前新的眼光看待身邊的事物。"是很困難的一件事情。
我們被生活中太多的條條框框束縛,應該怎么說,不能做什么,萬事守規矩,內心也變得刻板起來。有了經驗就更是不會注意傾聽別人怎么說,留心觀察事情如何發生,而是的憑感覺,靠經驗,匆匆一眼,甚至話還沒聽完,就已經下判斷了,這樣的判斷,真是"經驗主義害死人",又怎么會明察秋毫呢。
不光是我們,圣人也犯過類似的錯誤。孔子被困在陳國、蔡國之間,只能吃些沒有米粒的野菜,七天沒有吃到糧食。 孔子白天躺著睡覺。顏回去討米,討回米后燒火做飯,飯快熟了,孔子看見顏回抓取鍋里的飯吃。過了一會,飯熟了,顏回拜見孔子并且端上飯食,孔子起身說:“今天我夢見了先君,把飯弄干凈了然后去祭奠先君。”顏回回答說:“不行,剛才灰塵落進飯鍋里,扔掉站著灰塵的飯不吉利,我抓出來吃了。”孔子嘆息這說:“我所相信的是眼睛,可是眼睛看到的還是不可以完全相信;所依靠的是心,可是心里揣摩的還是不足以依靠。學生們記住:了解人本來就不容易。”
孔子雖然一開始做了錯誤的判斷,所幸他沒有將使成見埋在內心,而是本著"治病救人"態度,繼續與學生溝通,從而了解了真相。但在我們的生活中,又有多少人會這樣開誠布公呢?多半自以為是地揣起心思,假裝若無其事,想著,今后處處小心就是了。
這樣看來,今后還真是要用心地"保留純真的眼睛",像孩子那樣的去觀察事物,多聽多看,慢下、緩下判斷。人生苦短,留點童趣,做點傻事又何妨?

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