原標題：得之我幸，失之我命
清世祖順治帝愛新覺羅·福臨是一個在民間被反復提及的皇帝，關于他和董鄂妃的愛情故事被傳為美談。關于他的性格，歷來眾說紛紜。各種書籍對順治帝性格的描述有很多，有的夸它，有的貶它。夸他的說他天真爽朗、聰明好學、任人唯賢、善良多情，貶他的說他敏感多疑、冷酷殘暴、奢侈專斷。
不管哪一種說法都不是空穴來風，順治帝的確就是這么一個性格復雜的人——或者可以換個詞來形容，那就是隨性。一切由心，敢愛敢恨。對于自己所厭惡的人，順治帝毫不留情；對于自己所欣賞的人，順治帝推心置腹；而對于自己所愛的人，順治帝恨不得掏出自己的心。對于董鄂妃，他用他的全部生命去愛，愛得毫無保留。這樣的專情和無所顧忌，根本不像是一個皇帝。
順治帝少年即位，先受制于多爾袞，后受制于孝莊太后，一言一行都沒有絕對的自由。他性格爛漫，崇尚自由，各種各有的規矩壓得他喘不過氣來。他困于深宮，寂寞得要發狂。如果沒有遇見董鄂妃，順治帝也許會像后來的同治帝一樣，拋開大政放浪形骸，最終落得罵名。可他要幸運得多，他遇到了自己的愛人，過上了想要的生活，雖然不久就結束了。在他24年的短暫人生中，只有和董鄂妃生活的6年才能算是人，一個真正的人。而一旦董鄂妃離去，世間就再也沒有他留戀的了。
一．少年天子 ? ?橫奪佳人
清太宗皇太極死后，他的弟弟多爾袞和長子豪格為了爭奪皇位劍拔弩張，由于孝莊太后的調和，最終多爾袞提出立皇太極的第九子，6歲的愛新覺羅·福臨為皇帝。
中國歷史上的權臣在還不想篡權奪位的時候都喜歡立幼主，因為他們覺得小孩子容易控制，是做傀儡的絕佳人選。就這樣莫名其妙地，毫無征兆地，福臨坐到了龍椅上，成為大清入關后的第一位皇帝。雖說福臨還不能親政，也沒有實權，但好歹還有母親孝莊太后在。加上剛入關，時局不穩，多爾袞也不敢太放肆。比起周赧王、漢獻帝、唐文宗，福臨的日子要好很多。
彼時攝政王多爾袞獨攬大權，儼然以朝中第一人自居，朝野上下莫敢不服。換做一般的皇帝，只有乖乖地服從保命了。可福臨不一樣，他骨子里有一股不服的勁，處處跟多爾袞對著干，即使他知道他的反對并不會起什么作用。福臨堅持“兩個凡是”原則，凡是多爾袞說好的他都說不好，凡是多爾袞贊成的他都反對，這讓多爾袞很是頭疼。可當多爾袞要動真格時，福臨又對他畢恭畢敬了，言稱都是為了江山社稷，只是政見不合罷了。多爾袞礙于孝莊太后，又不好報復。倒是孝莊太后常常警告福臨，讓他不要玩火，這讓福臨很是厭煩。
福臨即位7年后，多爾袞打獵墜馬受傷，加上舊疾復發，不久就病逝了。這位明末清初叱咤風云的人物最終也沒有敵得過命運，和東晉的桓溫一樣，還沒來得及篡位奪權就先死了。這不得不讓人感慨：干多大的事業有屁用，有命享受才行啊！
多爾袞一死，福臨十分悲痛地為其操辦葬禮，然后就露出了真面目。他授意蘇克薩哈等告多爾袞曾“謀篡大位”，接著墻倒眾人推，滿朝文武開始歷數多爾袞的罪狀。福臨心里很開心，但臉上卻裝出一副驚訝的表情，他削去多爾袞的爵位，沒收家產，又把剛下葬的多爾袞拖出來鞭尸！太狠，太絕，太有個性！這個人表達愛恨的方式，根本就不像一個皇帝！
順治八年（1651）正月十二日，14歲的福臨開始親政，但是孝莊太后仍時不時地用祖宗家法來制約他，他說到底還沒有徹底的自由。
朝政是穩定了，福臨也不小了，他的婚事自然被提上了日程。早在多爾袞當政的時候，他就和孝莊太后商議給福臨定了娃娃親。這年的二月份，蒙古科爾沁卓禮克圖親王親自送女兒進京，等待舉行大婚暨皇后冊封大典。福臨對這樁婚事非常不爽，一來這女人是多爾袞選的，再好他都不想要；二來他總覺得自己身為天子卻沒有自己選擇皇后的權力，這很不像話。于是福臨先是故意拖延，接著四下活動，請諸王為他到母親那求情，不要這個皇后。以孝莊太后的脾性，怎么可能同意，更別說這是早已訂下的婚事。且此女還是她的侄女。就這樣，在這年八月份，皇帝大婚和冊立皇后大典同時舉行，朝野喜慶，可福臨卻板著臉。
我沒有權力不娶你，可我卻有權力冷落你，這就是福臨的反抗。對于這位新皇后，福臨十分不待見，基本是不理不睬，而這位皇后又是做小姐做慣了，一點也不服軟。福臨從大婚那天起就想廢了她，而她也確實很幫忙，做的事完全不符皇后身份。這個女人性格嫉妒，而且喜歡鋪張奢華，這對于封建女子來說是德行大虧，更何況是堂堂國母，所以福臨有了借口廢后。可能是孝莊太后也不忍心看兒子這么糾結，又或許這位皇后確實不怎么樣，她竟同意了。
順治十年，皇后被廢。福臨以為這下輕松了，哪知次年母親又給他物色了位皇后，還是來自蒙古科爾沁部落。福臨千百個不愿意，但也沒辦法，母親先跟你妥協了，現在又送你個美女，你做兒子的不能不給面子。老樣子，福臨只有冷暴力對待了，還動不動以服侍太后不勤快批評皇后，這位皇后很是委屈可憐，而福臨心中更是孤寂。
福臨很有點自暴自棄，朝政干脆不大理，每日只喜歡和弟弟博穆博果爾在一起游獵。對于立后之事，他雖不服，但沒有底氣。廢了這個皇后，母后還會給他挑選另外的皇后，除非他自己先找到合適的人選。他在等他的愛人出現。
博果兒比福臨小三歲，一樣的翩翩少年，意氣風發。他的母親大貴妃向來與孝莊太后不合，但是這哥倆卻好得很。福臨的為人前面說過，從不避喜惡，對弟弟那是相當好，而博果兒年紀輕輕也不會在意什么君臣尊卑，什么小心思都跟哥哥說，什么好玩的都和哥哥一起玩，這讓福臨很覺自在。
可是，一個女人的出現讓兄弟之間關系變得微妙起來，福臨心中對這個天真無邪的弟弟充滿了羨慕、憐惜和愧疚。因為他愛上了弟弟的女人，后來他一生的摯愛——董鄂妃。
愛情的萌發沒有理由，沒有征兆的，如果可以選擇，可以思忖，福臨也許會因為手足之情而猶豫，會放棄，可是福臨從看到董鄂妃的第一眼起，心就不屬于自己的，他沒的選。后來他做的一切都是身不由己，他成了愛情的奴隸。他這人做事由著性子，干了很多荒唐事，他從不后悔，可是對于博果兒，他充滿歉意。
可能是兄弟倆策馬歸來的一個黃昏，二人歡笑地聊著，她就那么端莊素雅地出現了，吸引了福臨的全部注意力，直看得如癡如醉。她不算美得傾國傾城，而她的性情福臨也談不上了解，可福臨深知，自己是愛上了眼前這個女子。他深信緣分，他深信她就是自己生命中要尋覓的那個人。有了她，他才能活。而其他的一切，都退居其次了。
當福臨找到董鄂妃表白時，她的所想所為歷史自然不會記載，大抵是非常惶恐。縱然她也對福臨一見鐘情，可是她身為女子，且是已嫁的女子，家規禮法是不容許她奢想的。或許她從福臨的眼神里看出了愛意，可是那又能怎樣呢？縱然你是皇帝，可我不適合你，你也娶不了我，還是把這份情放在心底吧，也許甜蜜，也許苦澀，但總不會傷害誰。可福臨的大膽和執著讓董鄂妃非常震驚，她望著眼前少年皇帝的眼睛，激動、篤定還帶著生怕被拒絕的惶恐，她再也不能壓抑自己的情感，她點點頭，微笑著流淚。
董鄂妃也深愛著福臨，不然的話，就算福臨強行把她擄去，也不會有后來的幸福。再者，如果他們不是兩情相悅，如果不是他們的愛感動了所有人，博果兒怎肯罷休，孝莊太后怎會默許，世俗的言論又怎么會放過他們！這個柔弱的女子為了和愛人在一起而做的努力一點都不比福臨少，她已嫁女的身份注定讓她承受了更多的壓力。可她堅持了下來，因為她相信福臨，相信彼此之間的愛。這兩個人有一個共同點，表面沉靜如水，內心熾熱如火，對于心底的愛，可以舍卻一切去追求。
福臨遇到董鄂妃，從此有了人生的追求，他不再是那個只會說不的倔強孩子，他瞬間覺得自己要做個頂天立地的男人，那樣才可呵護自己的女人。而董鄂妃，與博果兒雖也相處融洽，但終日魂不守舍。感情之事無法強求，她本以為會平淡一生，可老天賜給她一個愛人，改變了她余下的人生。
皇帝愛上了弟弟的老婆，還愛得那么轟轟烈烈，博果兒不會不知。說起來他已經很久沒有與哥哥見面了，他內心是痛苦的，他怎么也不會想到，那個素來什么都讓著自己的哥哥這次會跟他搶，搶的還是他心愛的女人。而他是君，自己是臣，根本無力反抗。最讓他覺得可悲的是，自己的女人愛的不是自己，而是別人。
這天，博果兒把福臨請到家中，說是飲酒談天，并無他事。福臨怕面對弟弟，可他還是只身去了。福臨到了博果兒府上，一眼就看見了魂牽夢繞的董鄂妃，心情高興，可旁邊坐著的是憔悴得他幾乎認不出的弟弟博果兒，正獨自飲酒。
“皇位你都坐了，你怎么還要跟我搶？”博果兒莫名地淺笑著，淡淡的說。
若是博果兒言辭激憤，福臨還可以面對，他已經做好了打不還手，罵不還口的準備，他甚至想過求自己的弟弟。可博果兒如此平靜，讓他不知所措。他走到博果兒身邊坐下，幾次欲言又止。
“皇兄在此，你還不滿酒！”博果兒粗聲對董鄂妃吼道，發泄心中的不滿。
福臨甚為不快，可也無奈何，而董鄂妃只是默默地過來斟酒。可就在她走過來的一剎那，福臨看到愛人臉上的淤青，一下子怒火中燒。
“博果兒，你有什么怨氣沖我來，對一個女人動粗，算什么能耐！”福臨站起來，大聲斥道。
“心疼了？我看你們真是般配。你要就明說啊，一個女人而已，送給皇兄就是，何必那般下作呢！”博果兒仍是淡淡地。
“你混賬！”福臨一腳踢翻酒案，抓起博果兒，對著臉就是重重的一拳。他抓住一旁錯愕的董鄂妃，甩袖而去。董鄂妃沒想到自己會以這種方式離開，她對博果兒充滿了愧意，可她也看到了福臨的愛，她無法拒絕。她閉上了眼，把自己交給了愛人。
而博果兒，一人怔在原地。死一般的寂靜后，是他瘋狂帶淚的苦笑。
二、紅袖添香 ? ?情意綿長
順治十三年七月，福臨攜董鄂妃進宮，木已成舟，孝莊太后無奈默許。八月，襄親王博果兒死，死因不詳。禮部建議八月十九日舉行冊妃典禮，可福臨因為博果兒的死不能平靜，下令延遲。對于博果兒，這對愛人已經不僅是歉意了，而是深深的自責，甚至有些恨自己，這讓他們后來的生活一直蒙著一層憂郁的陰影。
從來新人勝舊人，喜事忘喪事，福臨很快就沉浸在得到愛人的幸福中了。八月二十二日，立董鄂妃為賢妃。這一天，福臨派人祭奠博果兒。到了九月二十八日，福臨就忍不住提升愛人的品階，擬立董鄂妃為皇貴妃。在三天前，他也沒忘了祭奠博果兒。
這年十二月，福臨正式冊立董鄂妃為皇貴妃，并且下詔書詔告天下，且大赦天下。縱觀清朝歷史，因冊立皇貴妃而大赦天下的僅此一次。皇貴妃的地位僅次于皇后，要不是孝莊皇后攔著，福臨很可能一鼓作氣立董鄂妃為皇后。可對于董鄂妃來說，這些虛名她從來都不在乎，她心中所想，是如何做一個好妻子，好媳婦。這年，福臨19歲，董鄂妃18歲。
關于董鄂妃的言行舉止，正史記載較少，而又極其空洞，不過我們可以從順治帝所寫的《御制孝獻皇后行狀》里來了解，這確是一個世間罕有的溫柔體貼、賢德有愛、善良仁慈的好女子。福臨沒有看錯人，她配得上他的愛。
因為有了董鄂妃，福臨對現任皇后更加不滿，幾次想廢后，董鄂妃都出來勸阻，為皇后求情。她告訴福臨，自己并不在乎皇后的虛名。董鄂妃身為皇貴妃，對待皇后畢恭畢敬，一切遵禮，而對于后宮其他嬪妃，她也從不恃寵而驕。皇后比較識趣，也無心與董鄂妃爭寵，二人相處融洽，以姐妹相稱。皇后生病，董鄂妃五天五夜守在床邊照料，片刻不曾合眼。對于太后，董鄂妃更是盡心盡力，挑剔的孝莊太后也從一開始的冷漠逐漸喜歡上這個兒媳。
作為一個妻子，董鄂妃關心福臨的衣食起居，事無巨細，必定親力親為。福臨的飲食、作息她都會親自安排。身為皇帝的福臨每天都會花很長時間批閱奏折，董鄂妃怕他無聊，就一直陪在身邊，親自研墨、添燈。福臨少年天子，有著少年頑劣的脾氣，董鄂妃則勸諫他奏折要細看，不能忽視，可福臨邀她一起看奏折時，她又以“后宮不得干政”拒絕，一言一行，嚴絲合縫地遵守禮法，挑不出一丁點兒刺。福臨每次聽翰林學士講課結束后，回到寢宮都要給董鄂妃再講一遍。董鄂妃耐心地聽，夫妻二人一起研習學問。董鄂妃性格善良，常勸福臨懲罰人的時候要謹慎，尤其是批閱秋決名錄時，關系人之性命，不可懈怠，也正因此，福臨多次大赦天下。
大凡女人，總希望自己的愛人專寵自己，可董鄂妃卻總是勸福臨適度收斂愛意，把更多的精力放到朝政之上。她還常勸福臨體貼大臣。為此，福臨多次與大臣們一起吃飯，也不隨意責罰大臣。宮中太監宮女犯了小錯，董鄂妃總是出面求情，其仁德寬厚，無不感念稱贊。
福臨本就深愛這個女人，而這個女人的所作所為又如此賢惠，讓他毫無后顧之憂，讓他覺得生活是如此的美好。時間就這樣靜靜地流逝，這對小夫妻的幸福恩愛，也使旁人羨慕。而他們自己身在幸福之中，外物早不在眼里。
順治十四年十月初七，福臨與董鄂妃的兒子降生。雖然是難產，但好在母子平安，福臨喜極而泣。第二天，福臨就下令禮部為“第一子”舉行冊封典禮，昭告天下，封這個兒子為和碩榮親王。
沒錯，福臨囑咐禮部說的是“第一子”，并在詔書明確寫著“朕之第一子”。可事實上，在此之前，福臨已經有了三個兒子，其中就包括皇三子愛新覺羅·玄燁，后來的康熙大帝。福臨的意思再明確不過了，只有董鄂妃生的兒子才是我最珍愛的孩子，我要把我的一切都給他，他就是我的最愛——和他的母親。
三、失子喪妻 ? ?結局成謎
摟著妻子、兒子的福臨享受到了天下人的羨慕，他自己都覺得幸福得有些夢幻了，可他不知道，老天給予他的恩寵也到此結束了。
由于董鄂妃本就體弱，加上又是難產，所以新生兒的健康狀況并不太好，縱然皇家享受著當時最好的醫療條件，但在命運面前也是回天乏力。從出生起，小皇子就一直生病，到了第二年正月二十四日，小榮親王不治身亡。這時他才出生三個月不到。
兒子的去世給了董鄂妃沉重的打擊，她自知命薄，想為愛人生下兒子，好在自己離去后給愛人些許安慰。可造化弄人，天不遂愿，她幾乎對人生失去了希望。若不是福臨一直安慰，她很可能在兒子死時就隨其而去了。從博果兒去世那日起，董鄂妃的心上就蒙了一層灰，她知道自己并沒有大錯，可她比不上福臨那般豁達，心底總是抑郁難舒。可她又不想讓福臨看出她的這種情緒，所以在他面前又總是隱藏，總是小心翼翼。她愛福臨，愛得很累，這一刻，她終于要垮了。
兒子的死也讓福臨迅速消瘦，一下子老了許多，可是他知道不能表現出悲傷來。此時董鄂妃已經不能下床，病情很嚴重了，嘴中總是喃喃說著對不起皇上，孩子去世是她的錯。福臨含著淚安慰愛妻，抱著她，說不在乎，有你在我就知足。福臨說，我們都還健康，以后還會有很多的孩子，其實他早就在太醫那里得知愛妻命不久矣。撒謊，真的很累，尤其是對自己心愛的人撒謊。
董鄂妃雖病，但神志很清醒，她知道自己時日不多。她起初并不信佛，但在福臨的引導下，她也對禪宗經典產生了興趣。她蘭質蕙心，專心研究禪學，每次遇見福臨都問“一口氣不來，向何處安身立命”，福臨每次笑而不答。人之將死，會比以往更加堅信有來生，佛家的思想使得她對于死亡并沒有太大的恐懼，她總是面色安詳，不悲不喜，大有超脫之態。
順治十六年十一月，福臨在母親孝莊太后的建議下進行了一次長途行獵，為時一個月，自然帶上了病重的董鄂妃。孝莊太后對這個兒媳疼愛惋惜，可她也束手無策，惟有讓兒子兒媳好好珍惜這最后的時光。行獵期間，福臨帶董鄂妃泡溫泉，策馬馳騁，看藍天白云，看日出日落，流著淚，憧憬他們的“未來”。
順治十七年八月十九日，皇貴妃董鄂氏薨逝，福臨雖有心理準備，但還是哭得肝腸寸斷。之后，他發了瘋似的去做一切能夠慰籍亡妻在天之靈的事。他想到當年妻子勸他慎重判處死刑，下令全國免除秋決一年。
兩天后，福臨追封董鄂妃為孝獻皇后，并行追封禮。福臨為妻子操辦了聲勢浩大的葬禮，他命令上至親王，下到四品官，連同公主、命婦都要齊集哭靈。誰要是不哭，不面露哀色，就要按罪論處。幸好孝莊太后勸解，最終才沒有嚴厲執行。福臨還想將素日服侍他們的太監宮女30人全部賜死，免得愛妻在陰間無人照料，最終也被勸阻。
董鄂妃的棺材遷移到景山觀德殿，抬棺材的都是滿洲八旗的二、三品大臣，于清朝一朝，不僅皇貴妃的葬禮中從來沒有過，就是皇帝、皇后的葬禮也鮮有這樣的規格。
福臨篤信佛法，董鄂妃也好禪學，所以福臨舉辦了大規模的水陸道場，上百名僧人為董鄂妃念經超度。“三七”之后，董鄂妃尸體火化，連同兩座宮殿并里面的豪華裝飾一起燒成灰燼。十月初八，到了“斷七”，一般來說，喪事至此就基本結束了，可福臨不能釋懷，又再辦兩次道場，為亡妻超度。 葬禮期間，福臨和孝莊太后先后幾十次派大臣祭奠董鄂妃，大名鼎鼎的蘇克薩哈、索尼都在列。
福臨讓學士撰寫祭文，四、五名大學士幾易其稿都不能讓他滿意，最終他自己動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》。這篇文章4000多字，追憶妻子在世時點點滴滴。言辭并不華美，結構條理也不算嚴謹，可見福臨當時思緒之亂，一回憶愛妻，就有千言萬語欲訴諸筆下。他的祭文，是帶著淚水的，真正的字字血淚，情真意切。在這篇文章中，董鄂妃是那樣的賢惠體貼，善解人意，仁德慈愛。這樣的好女子，誰能不憐惜，誰能不哀痛？
順治十八年正月初七，二十四歲的清世祖愛新覺羅·福臨得天花去世，與孝獻皇后董鄂氏合葬清東陵的孝陵。清朝官方是這么說的。
順治帝篤信佛教這是人盡皆知的，他每行至寺廟，逢佛必拜，與許多高僧都是好朋友，經常在宮中一起探討佛法精義。行森和尚是福臨的好朋友，經常出入宮中。相傳福臨因為愛妻去世幾次想要自殺，后來必須派人看著。行森和尚見其如此痛苦，就以佛法開導他，勸其不如出家，了卻塵世。福臨覺得甚好，立即決定出家，可孝莊太后怎會同意，而行森和尚的師傅更以燒死行森威脅福臨不要出家。后來，福臨命寵幸太監吳良輔去憫忠寺削發，一來代己出家，二來也是保護吳良輔，因為當時吳良輔以宦官身份干政被揭發，處境很是危險。
后來的事誰也不知道，也許福臨知道明里出家不可能，最終和母親達成協議，借“死”逃脫，出家為僧，這也不是沒可能，不過只是臆測。但有一點大家都清楚地知道，董鄂妃一死，福臨的“生命”也結束了。福臨不同于他的曾孫乾隆皇帝，可以在孝賢皇后死后一邊哀思不斷，一邊繼續享受人生，他從來都是個偏執的人，說他把情感當作生命的全部，是可信的。正如徐志摩在因追求陸小曼而受到非議時所說的那樣：“我將在茫茫人海中尋訪我惟一的靈魂伴侶。得之，我幸；失之，我命！如此而已。”
徐志摩、愛新覺羅·福臨，情種、短命！
