佛經(jīng)上把痛苦分為三類(lèi)：苦苦、變苦和行苦。造成痛苦的不是無(wú)常，而是對(duì)無(wú)常的恐懼。當(dāng)我們放下成見(jiàn)偽裝和打算，不再牽掛 焦慮和希求，我們的心才會(huì)真正敞開(kāi)。如果痛苦、尷尬在所難免，我們最好讓自己有所準(zhǔn)備。
寂天菩薩說(shuō)：“問(wèn)題若有辦法解決，就不必?fù)?dān)心；若沒(méi)有辦法解決，擔(dān)心也沒(méi)有用。”
《次第花開(kāi)》就像是一個(gè)忠實(shí)的朋友，在迷茫脆弱的時(shí)候，給我們以鼓勵(lì)和啟發(fā)，書(shū)中處處散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，柔和的文字，樸實(shí)生動(dòng)的開(kāi)示，幫助我們坦然地面對(duì)心的本性，并從各種困惑中解脫出來(lái)，獲得重塑心靈世界的力量。
人生苦樂(lè)參半，有足夠的痛苦讓我們生起對(duì)解脫的向往，又不至于太過(guò)痛苦而無(wú)力無(wú)暇朝解脫的方向努力。生老病死、悲歡離合，幸福的、悲慘的、成功的、潦倒的，人生的種種經(jīng)歷，無(wú)一不在啟發(fā)我們覺(jué)悟。身體的行為主要由心決定，我們?nèi)绻軌蛘{(diào)伏內(nèi)心的負(fù)面情緒和思想，外在行為自然會(huì)隨之改變。負(fù)面情緒是指會(huì)給自己帶來(lái)痛苦的內(nèi)心活動(dòng)，如憤怒、仇恨、嫉妒、貪婪以及焦慮、抑郁、恐懼等。修行是修養(yǎng)仁愛(ài)、寬容、謙讓、與人為善等能給自他帶來(lái)安樂(lè)的精神品質(zhì)，也就是說(shuō)，要關(guān)注其他生命的福祉，并且自覺(jué)調(diào)整自身行為讓其他眾生感到安適快樂(lè)。
最美的際遇，重塑心靈的力量~~
