現代知識爆炸的時代，快捷實用的內容受到大眾的喜愛與追求，這種實用不含水分的知識我們稱之為“干貨”?？墒恰案韶洝痹俸?，也大多數是他人的經驗，拿來就用是否又是一種形式上的懶惰，而且這些“干貨”，又有多少是可以與自己的生活工作相相契合？
所以，知識爆炸時代，我們到底要不要追求“干貨”？
正辨1：干貨真材實料，有價值，要！
在這個時代，我們經常聽到“干貨”一詞，但什么干貨呢？為了方便大家理解，我就先舉個例子：
小王最近對講師一職很感興趣，于是就問了身邊的朋友們，大家都積極的給他建議，甚至幫他上某寶搜索了關于培訓講師的暢銷書籍《成功講師的108招》《從培訓新手到培訓專家》《培訓師授課技能手冊》等，并且鼓勵他：小王，你的口才很好，一定可以，俗話說：天下無難事，只怕有心人，并且還講了隔壁阿花的成功史，但是，親愛的老鐵啊，以上就是典型的一大碗雞湯啊。相對的，如果干貨，我會這樣跟小王說：
小王，首先你要想清楚你的職業規劃方向是什么？你是想成為企業內訓的專業講師呢？還是面向社會的培訓機構的講師，兩者在授課內容，技巧和方向上有所不一樣。
當你確定好方向以后，你就要著手準備你的知識體系了。你是打算如何獲得這些知識呢？是機構內部提供，還是全部由你自己定位，學習我們可以從三方面入手：1、多看一些相關的書籍，了解知識的架構。2、上網搜索信息，現在公眾號和專業知識網站，有很多實用性知識可以作為書籍理論上的補充。3、與行業內的大伽們交流，可以提高你的思維高度。
你以為這樣你就是一個專業的講師了嗎？大錯特錯了，想要成為一名優秀專業的講師，你需要具備很多技能，包括：羅輯思維能力，演講力，金字塔學習法的運用，定位運營，用戶思維等綜合能力的提升。學習是一個長期的過程，你還需要目標管理，我當時遇到這種情況，我是這樣干的~~，我給你的建議是：1~1~3~4~? ? 這樣就是干貨。
通過以上的例子，我們可以看出，干貨是什么？干貨就是精煉的實用可信的內容，在它現有的知識體系之上加入新知識和新思路，從而幫助他人完善知識體系的一系列內容。
它的特點是：精煉的、真材實料、有價值的信息，具有一定有的指導性，可以讓你少走彎路，區別于一般人們所謂的心靈雞湯。
（在最開始，一定要給“”干貨“下一個定義，以免反方混淆視聽，帶偏整個話題）
反辨1：干貨還是私貨，水貨？我不要。
（攻擊切入點是：用私貨和水貨來告訴觀眾，沒有所謂真正的干貨，因人而異）
正方提出干貨就是真材實料，有價值的，可供實踐性的操作方法，我想請問大家 ：這些干貨是誰寫的？他本人的閱歷和思想高度在哪里？觀點是否客觀中立 ？它的受眾群體是誰？干貨的適用性有多廣，是否經得起驗證？有價值又是如何定義的？
是的，我在這里要表明的觀點是：你怎么確定你現在所看到的是干貨，還是濕貨，私貨，或者是不是水貨呢？
網上常說的“干貨”并不一定是真正意義的“干貨”，或者說是相對狹義的“干貨”。例如：干貨往往是一種看法，對規律的總結。按照這個定義，干貨也是有干度的，從結論上講，只要是自己的看法就是干貨，那在狹義上講有價值的評論才是干貨，但是問題來了，對你有價值的，對我不一定有價值；對大眾有價值的，對小眾不一定有價值；對男人有價值的，對女人不一定有價值。所以，干貨怎么定義呢？
而且干貨也講究語境（語言的環境），你是從什么視角切入這個觀點？這個角度的意義和局限性，是否對其他人有幫助，都很不好說。而且對于大多數普通人不會去驗證這些干貨是不是可信的,甚至不一定能看得懂那些干貨。
所以，對于所謂的干貨，我們不要。
正辨2：干貨的品牌
在這里我們要特別申明，沒有任何一種道理通用于所有人，但是，干貨的價值是不容否認的，有這里，我要明確指出三點：
1、“干貨”是可追溯、經過多方論證后，在事件發生背景下有相當合理性的論據。大多數情況下可以作為事實接納，即便不能作為事實接納也有一定參考價值；關鍵字是：合理性，大多數情況，參考價值。
2、現在大多數人都知道”干貨“是因為它的特性就是：傳遞性和實用性，一直使用不容易過期。
3、如果您不確定什么樣的干貨適合你，有一個便捷的途徑，也許就是相信“品牌”的價值。例如：邏輯思維的60秒語音，把一本書的精華給你提煉出來；樊登讀書會帶您讀書；趙周老師的拆書幫等，在最近這兩年知識付費的時代，大家更愿意為真正的品牌“干貨”花時間和更高的金錢。一是它可以幫助節省甄選優質資源的時間；二是真正的“干貨”某種程度上能夠我們節省學習的時間，拓寬我們的知識廣度。
反辨2：精華,未必就要收吸引
這里我想問一下：有多少人還在堅持天天聽“羅輯思維”，并且深度的去學習；有多少人看到“干貨”二字的文章，就直接點擊收藏，卻從來沒有再翻過；你看了那么多“干貨”，現在你的輸出能力如何？它真正的改變你的生活了嗎？請大家誠實的面對自己的內心。
不可否認，在這個浮躁的時代，大家都想花最少的時間，來獲得更多的信息量，一本幾百頁的好書在開車路上聽精華部分也就花上十幾分鐘；聽微課，幾分鐘就能收獲一個知識點；看深度好文，喜歡一目十行，快速尋找干貨。我相信以上行為大家都干過，我想請問：你們都收獲了什么？學得怎么樣？
例如：我曾經追捧過羅輯思維的60秒語音，剛開始的時候每天如獲至寶，滿滿的干貨呀，后來發現干貨就是一個很簡短精華的論點而已，往往是抽象的，而抽象的理論也會因為每個人理解的不同而有不同的指導行為，所以就特別的難以落地。然后就會發現：
1、所謂的干貨就是根據一本書所提煉出來的精華，就是書中的骨架，而我們知識的落地,更多需要的是詳細的指導思想和行動,無法落地的學習是耍流氓。
2、盲目的追求干貨,容易讓我們陷入一種假勤奮、假高效的狀態中，無法達到我們預期的學習效果.然后就會變得更加的焦慮、浮躁。
3、更深層一點，捧「干貨」的背后是不是有一點急功近利的影子呢？許多人習慣用「有沒有用」去衡量一件事物，可是，有很多事物，恰恰是不能用「用處」來衡量的。比如讀書,經常有人問，讀書有什么用？或者，讀這本書有什么用？但是我相信，同樣有許許多多人，對讀書是不問這樣的問題的。對他們來說，讀書或許只是一種習慣，一種使命，一種自然而然的東西。對他們來說，問出這樣的問題才奇怪。
正辨3：幫你理清思路，更好的踐行，減少認知成本
不是“干貨”引發了我們對于知識的功利性,而是社會本身已具備浮躁和功利心態，本來存在的問題,所以我們只是順應人性去滿足他.一個新生事物的誕生一定是有市場需求的，而干貨的出現,正是因為太多人沒有時間去篩選書,但他們需要讀書嗎?
答案是毋庸置疑。"干貨"就相當于一個個相對明確的指導意見,有指導性但具體還需要你自己動腦去分析自己的需求.如果覺得合適,再仔細的去翻閱它。如果連"干貨"都不愿意花幾分時間來讀的人，你還期待他花三四個小時去讀一整本書嗎？干貨的作用是:
1.幫您縮短了，快速識別優秀資源的能力.快速從一本書中提煉出精華，進行深度解讀.
2.本質上是為了減輕認知成本。這個回答能指導實踐行為，那么它就是干貨，所以它是好的；這個回答不能指導實踐行為，它就是雞湯，亦即是不好的。尋找合適自己的干貨.
干貨要不要?? 要,我們不僅要,我們還要學會輸出干貨.
反辨3： 干貨就是精華的”小藥丸“，我要吃飯。
在很多音頻平臺上，有人解讀《紅樓夢》、《三國演義》等，還有人致力于提供便捷取巧的閱讀體驗，把厚厚的經典變成了幾頁紙的信息，這種省事省力的方法確實很有吸引力，但也可以想象確實很無趣。看過小說的人都知道，我們享受的并不是整個故事的框架，而是它其中的劇情,緊湊的高潮段落，很多好書是需要反復細細品味的，每讀一遍的感覺都不一樣，越讀越有味道。
再舉一個更典型的例子，大家都知道神話故事中的神仙，他們隨身攜帶的仙丹吃一顆可以一個月不餓，里面富含了人們所需要的能量和精華.但真正熱愛吃飯的人，一定對這種"干貨"敬謝不敏,否則,就等于被剝奪了30天的樂趣。
對結果的追求,并不足以取代追求結果這一過程的樂趣。現代人對于“干貨”的孜孜以求,又何嘗不是把生活變成了充饑呢?我們要生活,我們追求的是學習和成長的過程,而不是僅僅是干貨。
在昨天的整場辨論賽中的幾點體悟：
1、第一位上場的辨手一定要在第一個時間對主題中“干貨”的關鍵詞進行有利于我方的定位。
2、團辨時也是要策略的，反辨在給觀眾洗腦時，正方一定要在適當的時間出動小伙伴進行總結式反辨，加強我方的觀點。團辨中的選手可以根據自己的特長來定位，有人適合首辨，有人適合突圍絕地反擊，有人適合講故事，有人適合壓軸總結。同時還要對反方的團辨選手進行深入的剖析，要在辨論前就預估到辨論的方向和可能性的問題。
3、昨天我們采用的自由辨論形式，可語音可文字，說實話語音很占優勢，你可以通過聲音，氣場，速度讓觀眾更有代入感。容易理解。我要小小的臭美一下我昨天的表現，我雖然不是最優秀的，但是我還是滿意的，畢竟也是我的第一次啊。后面的幾位辨手，采用了文字的形式，感覺說服力不太強，而且文字輸出時的段落，架框，表達方式也有很大的關系。我就沒有太看明白。
4、在辨場上，不要理所當然的以為觀眾是個明白人，其實大多數人都是草頭墻，哈哈，因為站在不同的角度和立場，你會發現講得都挺有道理的。在辨場上有個最大的武器，那就是感性的故事，催人淚下的故事就挺好用的，讓觀眾感同身受，由情感來引導他們的大腦做決定。所以，我們要以理性論證我們的觀點，以感性的故事來強化我們的論點。
5、關于辨論賽中的立場的選擇 。辨論只是一種工具，鍛煉你的邏輯思維和論證能力，并不是代表你的個人品格和立場。例如：在《奇葩說》中就有一道論題，應不應該接受潛規則？而在論辯的過程當中，大家都例舉了自己的實際生活事件和情感，有選手過于感情用事，差點當場退出辯論賽。我們要知道，辯論只是一場游戲，不用過于較真。甚至我們應該多鍛煉自己站在不太擅長的立場去解析問題當然。作為觀眾，我們也不要拿選手在辯論場上的論點來評判選手的品格。
6、前幾天我看了《遇見心想事成的自己》中，提到我們要時常反駁自己的觀點，站在不同的角度思考問題，當我們能多角度理解問題的時候，對于我們未來生活中的人事物就不會過于執著，你才能發現生活之美，這是我對辨論賽所延伸出來的想法。
