原文：子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑瘀之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也。其諸異乎人之求之與？”

錢穆譯:子禽文子貢道：“我們夫子每到一國(guó)，必預(yù)聞其國(guó)之政事，這是有心求到的呢？還是人家自愿給他的呢？”子貢說(shuō)：“我們夫子是把溫和，善良，恭莊，節(jié)制，謙讓五者之心得來(lái)的，我們夫子之求，總該是異乎別人家的求法把！”

溫，溫和。如用文火煲的湯，不溫不火則是恰到好處。溫度太高，則態(tài)熱感覺(jué)太燙。反之則是太冰，太涼的感覺(jué)。所以做人做到不要過(guò)于熱情同時(shí)也不要太過(guò)于冷冰而拒人千里之外，以溫和而適度。于是乎現(xiàn)代人流行38度的男生女生不知道是乎發(fā)明這個(gè)詞語(yǔ)的人也是否讀過(guò)孔子的這個(gè)論語(yǔ)：）

良，可以理解為善良但是就just qualified。 太過(guò)則稱為“優(yōu)”，不夠則稱為“次”，所以尤其是女生以善良為本不可太優(yōu)秀。總之just qualified is fine.

恭，為人恭敬，不卑不亢。過(guò)之則為“傲”，不及則為“卑”，所以為人應(yīng)該不卑不亢，在強(qiáng)者面前笑談自如，不驕不躁；在弱者面前謙虛,恭敬，從而表現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)和胸襟。

儉，勤儉節(jié)約。為人注意勤儉節(jié)約不可太過(guò)奢華，鋪張浪費(fèi)。過(guò)之則為奢；不及則為吝。為人不可太過(guò)奢華但是也不可太過(guò)吝嗇。勤儉節(jié)約為中華兒女之本。

讓，禮讓三先。為人要學(xué)會(huì)謙讓，先讓，先慢，先停。過(guò)之則為攻，不及則為縮。所以為人學(xué)會(huì)謙讓，不可太AGGRESIVE，但是也不可太唯唯縮縮。人的自信是尤為重要。

愿我們不要做“熱優(yōu)傲奢攻”，也不要做“冰次卑吝縮”，學(xué)習(xí)修煉“溫良恭儉讓”，去修我們的38度的人生學(xué)分！

摘自網(wǎng)絡(luò)的一段話，感覺(jué)對(duì)此理解很具體，拿來(lái)己用。

溫良恭儉讓，五個(gè)字，讓人如沐春風(fēng)，這也就是孔子的人生哲學(xué)吧！