坐汽車又坐火車才終于來到Khajuraho 古廟群。要說印度的神人如何交融活在一處，坐在高高的全封閉的bus上如何能了然？到了這里，你在這些九至12世紀修建的古老神廟里到可以窺見一二。這古廟群在鼎盛時，大約十二世紀，曾有85座神廟，占20平方公里，現只有25座留下來，占地6平方公里。想象一下，古時候這里一大群神廟烏壓壓一片，看不到頭，什么景象？可想當時風氣之盛。就是現在這些遺留下來的也能讓走進它的人不知所措。
神廟群在Madhya Pradesh省荒郊野外的鄉下，殖民時期被一個英國人發現，當時瘋長的植被已經把這些廟掩埋了。
這些神廟的風格基本上是一種叫Nagara的建筑風格，非常獨特。層層推進的過堂向左右前后延伸，向上重疊壘搭起來的高塔漸次而立，據說這些塔的靈感來自喜馬拉雅山。整個神廟由精雕細琢的石頭壘成，蔚為大觀！
當然人修廟是給神住的，能花那么多的心思，功夫，錢財，這人得有多投入？和神能有多近？他把他跟神之間的事情都刻在石頭上了。也許是印度人的性格使然，他不怕重復，他喜歡細節，他不厭其煩，他把神廟外面每一塊石頭都給刻了，無一落下，讓后來的外來人看了有密集恐懼癥之驚愕。
各種神，人攪在一起，怎么分得清呢？答案是神有兩個以上的胳膊，人只有兩胳膊。神是要拜的，每座廟都有一個主神。印度的神很多，人可以按自己的喜好選。他們的神不會讓人一開始就認罪，不會，都是有表情的，喜樂的，飛揚的。神帶著人的氣息，撲面而來，他們體態自若，自信，淡定，性感，叫你人神難辨。
這個人就站在神的旁邊，肩并著肩，帶一絲兒慵懶，就那么隨意，都多放松啊！由里向外散發著不經意的性感，在神身邊的人就是這種狀態 ，他們跟神一樣泰然自若，自信，從容，如果不是因為她只有兩支胳膊，一樣的人神難辨。
這個人是在跳舞嗎？也許，看看她優美體態，她的動勢，她的眼神，這個人在神身邊就是這樣喜樂。
兩情人，姿態，動勢，表情，眼神都那么精彩！
調情
兩情人在逗猴子，隔著八丈遠都能感到他們愉悅的氣氛 。兩人的神情，體態簡直完美。
一個女傭在幫著女主人往腳上畫花紋。仆人還背著包，是個化妝包吧？托著主人的腳，他們等級制度悠長，女仆只能是個小號人，和中國古人一樣，國畫里的下等人都得小一號。
看看這個姑娘的站姿，叫芙蓉姐姐望塵莫及。
這兩人后面有樂隊，在開party呢！他們一定身份特殊。
一隊一隊人馬出行，也許是去打仗，或是祭祀？
印度的神不禁欲，印度教也不禁欲。在他們的教義里，人生有四大目標，讓你一生修行。首先Dharma，你的道德，責任；Artha，你一生努力工作，創造財富；Kama，你的欲望和熱情；Mosksha，你的解脫，自由，飛升。 Kama，就是專門講你對自己欲望的修行，你的愉悅也是你人生的境界，但是所有人生的目標是相互牽制的，任何一個方向都要一個合理和自然的平衡。印度的神就這樣引導著他們，逐步超越這塵世，得到解脫。有人一說Khajuraho就是性廟，性崇拜，大錯特錯，在所有雕塑里，它們也只是占一小部分。再看看這些雕塑 ，它們正面，愉悅，美好，而且是健康的，自然而然的，充滿了靈性和鮮活的人性。印度的神不擰巴，印度教也不擰巴，因為它太透徹，它的典籍說它掌握著世界恒古不變真理和法則，這個世界，于他們, 都沒有什么可糾結的，他們早超越了這個塵世。
這一對男女的情愛表達得多么恰如其分！他們眉宇之間的愛戀交流展露無遺，體態完美，這難道不是人間的美事，人生的境界？
這一對有點勉強，他拉扯她，她有點抗拒。太real了吧！
這什么境界！
旁邊還有幫手！
看看旁邊幫手的表情，叫人忍俊不禁。
這張照片沒取下全景，象神的左邊本是一排正襟危坐的象神，就最后一個側身壞笑，結果發現在他的右手邊有人在干事情呢！
這就是象神，Ganesha，智慧，先知之神，同時也是掃除障礙之神。他總是胖乎乎的，露著肚擠眼，笑瞇著眼睛。
神和人就這樣生活在一起。他們在石頭上講述神的故事，講更多他們自己的故事，他們一起打仗，喝酒，調情，談戀愛，跳舞，出行，做愛.......，都那么自然，down to earth 接著地氣。你看到的是他們自由自在，隨意的生活。沒有壓抑，神被拉到了地上，無論神或人，都自信，坦然，時而幽默。這里講的是一些俗事，卻展現了一個生機勃勃的世俗世界，它渾然天成帶著鮮活的氣息，精妙絕倫。
記得在希臘看古希臘的東西，是真被嚇到了。它們要比這些雕塑早很多，得一千多年，公元前5-3世紀，正是印度教成熟之時，這是天意？在希臘時就覺得神降臨，人都變成神了。古希臘一樣是泛神的，當時人神交融創造了一個多么燦爛的文明，可是它消失了。 那么這個呢？他們也人神交融，神下降到世俗世界，變成了人。這個文明如此獨特，生命力頑強，幾千年仍在。
清晨祈禱之時，大約6-6:30之間，太陽光能照進廟門，穿過長長的過堂，直達神龕，把神照亮。跨過最后一道門坎，里面沒有窗戶，一天只有這一刻神是亮的，很幸運，我等到了。
