人生應(yīng)該是追求功利還是淡泊名利呢？這好像是一個(gè)極其矛盾的事情，在我看來(lái)這根本不是一個(gè)問(wèn)題，如果功名利祿是每個(gè)人都能輕而易舉的追逐的到，那么這還有什么可以糾結(jié)的呢？正是因?yàn)樗遣淮_定性，需要你花費(fèi)很多的時(shí)間驅(qū)逐，它才變成了一個(gè)選擇。
選擇就以為有得必有失，在得失之間才有選擇，如果都能得到的東西就不是選擇。選擇了追逐事業(yè)，就意味是在其他的生活和娛樂(lè)上的投入就變得少了。矛盾之處在于，我們討厭追逐時(shí)的痛苦，以及在失去其他選擇后的懊惱。
我們之所以覺(jué)得痛苦的原因，或者說(shuō)我們的回憶，我們所擁有的過(guò)去總是讓我們翻來(lái)覆去的回味懊惱的原因，無(wú)非是我們想要的東西和我們所追求的東西發(fā)生了錯(cuò)位。那么為什么會(huì)帶來(lái)這樣的錯(cuò)位呢？
人并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，除了自我的本身之外，還有那些你走過(guò)的路，上過(guò)的小學(xué)，踢過(guò)球的街道，玩耍的伙伴，嘮叨的家人，這些構(gòu)成一個(gè)完整的你。這里你并不是純粹的你，包含了各種的社會(huì)屬性，就像心理學(xué)認(rèn)為的那樣，自我意識(shí)只是冰山一角，個(gè)人潛意識(shí)是水下的一部分，而最大的冰塊就是人類整個(gè)社會(huì)的集體潛意識(shí)。
如果想要活得灑脫并不容易，需要擺脫是事情太多，想要完全變成一個(gè)純粹的人并不容易。這也就為什么《月亮和六便士》在讀者的眼中如此的重要，月亮是那個(gè)純粹的理想，在血液中流淌這理想，散發(fā)在空氣中的理想，在田野中的理想。六便士就是那些現(xiàn)實(shí)的面包，是眼下的茍且。
詩(shī)和遠(yuǎn)方并不是那么的美好，一個(gè)英國(guó)證券經(jīng)紀(jì)人查理斯在結(jié)婚17年后的一天，拋棄了自己的妻子和高收入的工作，跑去了法國(guó)巴黎，有人說(shuō)他是和情婦私奔了，在巴黎過(guò)著燈紅酒綠的生活。而小說(shuō)的主人公我是一個(gè)旁觀者，來(lái)巴黎一探究竟，在一個(gè)破舊不堪的旅館找到了查理斯。主人公這是才知道，查理斯并沒(méi)有外遇，在吃飯的閑談之下得知，查理斯是為了藝術(shù)也就是繪畫來(lái)到了巴黎。
如果說(shuō)查理斯是從小受過(guò)繪畫的熏陶，追逐夢(mèng)想也就算了，但唯獨(dú)他只是一個(gè)學(xué)了一年的畫家，在巴黎過(guò)著貧窮的生活，在風(fēng)餐露宿中追逐著自己的夢(mèng)想，好在他有一個(gè)賞識(shí)自己的伯樂(lè)施特略夫，為他提供住宿和經(jīng)濟(jì)支持。但是不幸的是和施特略夫太太上了床，事情敗漏之后，查理斯也沒(méi)有臉面在留在巴黎。獨(dú)自一人跑到塔希提島，查理斯就像一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者，心中向往著圣地，窮盡所有去跋涉。
書中的一段
“做自己最想做的事，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里。淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)磅，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求?！?/p>
在毛姆的另一部作品《刀鋒》中的拉里也是一個(gè)追求理想的年輕人，這也和毛姆的人生經(jīng)歷有關(guān)，毛姆年少成名，34歲時(shí)他的四部歌劇在倫敦的四個(gè)劇院同時(shí)上演，其中一個(gè)整整演了一年，而毛姆的小說(shuō)也在當(dāng)時(shí)大賣幾百萬(wàn)冊(cè)。
而毛姆也鐘情于印度文化和東方文化，曾在印度生活幾年，《刀鋒》小說(shuō)的名字也取自印度當(dāng)?shù)氐淖诮?。在追求精神的世界上愈走愈遠(yuǎn)，宗教或許是好的歸宿吧，晚年的王維終歸佛教，晚年的茨維格也受到印度教的影響隱居山林。
人在青年時(shí)往往不會(huì)更加鐘情于名利，這或許是因?yàn)榭謶趾筒话?，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的流逝心態(tài)會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，變的更加執(zhí)著于精神世界，肉體的消亡是必然，而精神至少可以永恒。
年少時(shí)總會(huì)說(shuō)，在我們?yōu)榱松钸x擇六便士的時(shí)候，也不要忘記月亮的存在，它一直在我們行進(jìn)的前方，照亮我們心靈的迷惘。而年過(guò)半百或許感受到的是歲月的滄桑，只有精神的寄托才能永存，而在精神上走的越遠(yuǎn)，人也就變得越加的孤獨(dú)，所以才會(huì)有這樣的感慨——雨中山果落，燈下草蟲鳴。
