認(rèn)識(shí)你自己，才是真正的起點(diǎn)！
認(rèn)識(shí)你自己——這幾個(gè)字用古希臘語刻在希臘阿波羅神廟入口處的上方。
在古希臘，人們來到神廟，渴望能找到自己終極的命運(yùn)或啟示。大部分的訪客在進(jìn)入神廟的時(shí)候，都應(yīng)該讀到了這幾個(gè)字，但是他們多數(shù)人不了解，無論在神廟里得到的啟示有多偉大，如果無法體會(huì)“認(rèn)識(shí)自己”的意義，最終都是沒有用的。這幾個(gè)字隱含的意思是：在你問任何其他的問題之前，先問生命中最基本的一個(gè)問題：我是誰？
老胡想起一個(gè)用在管理課堂上的故事，講的是一只四處漂泊的老鼠，突然進(jìn)到了佛廟，并且偶然在佛塔頂上安了家，但它實(shí)際上是不知道什么是佛，佛塔意味著什么。但它在佛塔里的生活實(shí)在是幸福極了，它既可以在佛塔的各層之間隨意穿梭，又可以享受到人們提供的豐富供品。它甚至慢慢發(fā)現(xiàn)，自己在佛塔上還享有無法想象的特權(quán)，能夠聽到很多不為人知的秘密，人們不敢正視的佛像，它可以隨意爬來爬去，興起之時(shí)，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時(shí)候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣慢慢升起，它覺得這些人每天來向它叩拜的感覺真是太好了，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”
有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來，它一把將老鼠抓住。
“你不能吃我！你應(yīng)該向我跪拜！”老鼠很高傲地說著。
野貓譏諷道，“人們向你跪拜，只是因?yàn)槟闼嫉奈恢茫皇且驗(yàn)槟悖 ?然后，它像掰一個(gè)漢堡那樣把老鼠掰成了兩半。
這個(gè)故事里，老鼠在一個(gè)本不屬于它的環(huán)境中，得到了本不該屬于它的事物，但長(zhǎng)此以往，把假象當(dāng)真了。所以老胡想告訴大家，無論你身處何方，身居何位，認(rèn)識(shí)自己很重要。
無論是企業(yè)發(fā)展，還是個(gè)人發(fā)展，清楚地認(rèn)識(shí)自己才是起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)錯(cuò)了，一切都會(huì)錯(cuò)。
老胡有一個(gè)幫助企業(yè)構(gòu)建目標(biāo)體系及策略的四步法，其實(shí)就是回答清楚四個(gè)問題：
Who are you?你是做什么的？定位是什么，核心是什么？
Where are you?你現(xiàn)在什么狀態(tài)？處在行業(yè)什么位置？處在企業(yè)發(fā)展什么階段？
Where you want to go?你想去哪里？想發(fā)展成什么樣？想達(dá)到什么高度？
How to go there?怎么去到你想要的狀態(tài)？怎么實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？
很多企業(yè)總在思考和設(shè)定第三個(gè)問題Where you want to go，整天大談愿景和目標(biāo)，卻忽略了好好審視自己的第一個(gè)問題和第二個(gè)問題，因此，也就難以回答第四個(gè)問題How to go there? 這四步法也同樣適用于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，有興趣的朋友們可以沉下心來好好回答自己的這四個(gè)問題，并寫出來，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從來沒有好好思考過這四個(gè)問題。
Who are you? 和Where are you ?這兩個(gè)問題其實(shí)就是在“認(rèn)識(shí)你自己”，忘掉初心和過高地估計(jì)目前的狀態(tài)，會(huì)讓你設(shè)定更加虛無的目標(biāo)，讓其變成夢(mèng)和口號(hào)；過低地估計(jì)自己，會(huì)影響自己設(shè)定目標(biāo)的高度，無法回答Where you want to go，變得沒有愿景和期待。
所以，認(rèn)識(shí)你自己，是企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該回答的第一個(gè)問題，將事實(shí)情況一一列出，并歸納整理出來，也許寫出來的和之前腦海中想象的會(huì)有很大的差別。
在管理技能上也是如此，不論你有多少年的管理經(jīng)驗(yàn)，不論你有多么資深，不論你是老板還是職業(yè)管理者，如果不能認(rèn)識(shí)你自己，就很難擁有真正的領(lǐng)導(dǎo)力。
沒有認(rèn)識(shí)自己的職場(chǎng)人，正如佛塔上的那只老鼠，老胡歸納了三種不良現(xiàn)象：
A、我是管理者，管理者就是我
你坐在經(jīng)理、總監(jiān)、副總、總經(jīng)理等等職位上，就以為自己就等于這個(gè)位置，這就是老鼠遇到的假象，其實(shí)你只是這些職位目前的代表，位置是不動(dòng)的，人卻是流動(dòng)的，當(dāng)你不符合這個(gè)位置的要求時(shí)，可能就會(huì)被離開。
B、我的公司很優(yōu)秀，我也很優(yōu)秀
每個(gè)人都是平臺(tái)的一份子，一個(gè)人很難代表一個(gè)平臺(tái)。有些朋友在企業(yè)工作時(shí)，看到業(yè)務(wù)發(fā)展好像很容易，認(rèn)為不過如此，便趕緊出來創(chuàng)業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)真相是：平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)不是你個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。
C、我是管理者，所以就有領(lǐng)導(dǎo)力
管理者是你的崗位設(shè)定，但領(lǐng)導(dǎo)力是個(gè)人具備的特質(zhì)，所以管理者未必有領(lǐng)導(dǎo)力。也許你能管理下屬，但未必能讓他們由內(nèi)而外地愿意被你管理。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力其實(shí)有五個(gè)層次：
第一層：職位/權(quán)力
大家跟隨你是因?yàn)樗麄儽仨氝@樣做，職位所限；
第二層: 個(gè)人關(guān)系
大家跟隨你是因?yàn)樗麄兏汴P(guān)系良好而做出的選擇；
第三層：成績(jī)／貢獻(xiàn)
大家跟隨你是因?yàn)槟銥榻M織作出的成績(jī)與貢獻(xiàn)；
第四層： 薪火相傳
大家跟隨你是因?yàn)槟銓?duì)他們的培養(yǎng)提拔；
第五層：尊重／尊崇
大家跟隨你是因?yàn)槟愕钠返隆槿恕⒛芰湍闼淼哪繕?biāo)和理想；
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可以看到，依靠職位和權(quán)力來管理的是領(lǐng)導(dǎo)力的最低層次，真正有效的是你自己所具備的內(nèi)涵，無論是親和力，還是貢獻(xiàn)，還是說對(duì)下屬的關(guān)愛與培養(yǎng)，或是你的個(gè)人魅力，這些才是不會(huì)被搶走，不會(huì)離開你的。
老胡講過很多次的管理課，最想告訴大家的還是，暫且把你擁有的職位放到一邊，審視一下自己真正具備的東西，去發(fā)揚(yáng)它或者完善它。
本文作者：胡浩，更多管理知識(shí)和職場(chǎng)感悟，請(qǐng)關(guān)注：胡言非語，其他公號(hào)或平臺(tái)獲得胡言非語授權(quán)后方可轉(zhuǎn)載，并注明轉(zhuǎn)載出處。
