上節筆記,我們學習了心理學的開端,結構主義,它主張把人的心理拆分成不同的結構。
但是,心理學不只是冷冰冰的數據和變量,它也要面對熱騰騰的生活,于是功能主義誕生了。
功能主義的代表人物是威廉·詹姆斯,他被稱為“美國心理學之父”。
對比結構主義,功能主義幾乎不怎么出名,但是從幫助人的角度來說,這是一個我們不能錯過的流派。
功能主義的特點主要包括以下3個方面:
首先,功能主義認為,人是會變的。人的心理結構無法定位,因為它始終處在變化和流動中。
就像我們接到老板的電話,和接到陌生的推銷電話,熱情的程度肯定不一樣。所以不能把“熱情”或“冷淡”當成我們固有的心理特點。
這是功能主義的視角:不要那么快地給自己下定義,你是在變化的。
比如,有些父母一邊說孩子學習缺乏專注力,一邊又說孩子玩游戲時可以專注一整天。
也就是說,如果換一個情境,孩子的專注力就不同,缺乏專注力并不是孩子身上固有的問題。
再比如,當我們評論小明不愛社交的時候,如果用上功能主義的視角,小明只是在當前的環境里,找不到談得來的人。或者說小明暫時不想把那么多精力花在社交上。這就是功能主義的優勢,讓我們看到更多希望。
所以,當你在描述自己的心理特點時,作者建議加一個詞,叫“暫時”。不要說“我的性格很內向”,而是說“我暫時表現得很內向”。
其次,功能主義還有一個完全不同的視野,就是重視外部環境。功能主義認為,一個人變化的目的是為了適應環境。功能主義的“功能”,就是適應環境的意思。
比如,一個人在高強度的工作崗位上,總是發脾氣。而功能主義者會說,也許換一個崗位,他就不會有這么大脾氣了。
功能主義的這個洞察,可以說打開了一扇新世界的大門。有很多難以理解的行為,只要把它放在特定的環境中,就可以找到理解它的方式。
最后,是接納與改變的可能。功能主義還有一個亮點是,把“人”看成一個主動的、有力量的、具有無限可能的個體。功能主義把個人行為當做適應環境的一種方式,這不但能增加我們對行為本身的接納,同時也提供了改變的可能。
在這里,接納比較好理解。改變的意思表示,人有變化的靈活性。人能夠適應各種復雜的環境,發揮自己的潛能,隨機應變,它強調人的主體性。意思是:你不想做,可以不做,但如果你想做,你總有辦法克服困難也會去做。
簡單總結:功能主義為我們提供了跟結構主義不一樣的幫助。在定位上,它認為的心理是可變的。同時,它把人的變化和環境關聯起來,認為環境在塑造人,人也在發揮自主性去適應環境。
下一節筆記,我們來了解有爭議的精神分析。
《李松蔚.心理學通識》學習筆記