上節筆記，我們學習了心理學的開端，結構主義，它主張把人的心理拆分成不同的結構。

但是，心理學不只是冷冰冰的數據和變量，它也要面對熱騰騰的生活，于是功能主義誕生了。

功能主義的代表人物是威廉·詹姆斯，他被稱為“美國心理學之父”。

對比結構主義，功能主義幾乎不怎么出名，但是從幫助人的角度來說，這是一個我們不能錯過的流派。

功能主義的特點主要包括以下3個方面：

首先，功能主義認為，人是會變的。人的心理結構無法定位，因為它始終處在變化和流動中。

就像我們接到老板的電話，和接到陌生的推銷電話，熱情的程度肯定不一樣。所以不能把“熱情”或“冷淡”當成我們固有的心理特點。

這是功能主義的視角：不要那么快地給自己下定義，你是在變化的。

比如，有些父母一邊說孩子學習缺乏專注力，一邊又說孩子玩游戲時可以專注一整天。

也就是說，如果換一個情境，孩子的專注力就不同，缺乏專注力并不是孩子身上固有的問題。

再比如，當我們評論小明不愛社交的時候，如果用上功能主義的視角，小明只是在當前的環境里，找不到談得來的人。或者說小明暫時不想把那么多精力花在社交上。這就是功能主義的優勢，讓我們看到更多希望。

所以，當你在描述自己的心理特點時，作者建議加一個詞，叫“暫時”。不要說“我的性格很內向”，而是說“我暫時表現得很內向”。

其次，功能主義還有一個完全不同的視野，就是重視外部環境。功能主義認為，一個人變化的目的是為了適應環境。功能主義的“功能”，就是適應環境的意思。

比如，一個人在高強度的工作崗位上，總是發脾氣。而功能主義者會說，也許換一個崗位，他就不會有這么大脾氣了。

功能主義的這個洞察，可以說打開了一扇新世界的大門。有很多難以理解的行為，只要把它放在特定的環境中，就可以找到理解它的方式。

最后，是接納與改變的可能。功能主義還有一個亮點是，把“人”看成一個主動的、有力量的、具有無限可能的個體。功能主義把個人行為當做適應環境的一種方式，這不但能增加我們對行為本身的接納，同時也提供了改變的可能。

在這里，接納比較好理解。改變的意思表示，人有變化的靈活性。人能夠適應各種復雜的環境，發揮自己的潛能，隨機應變，它強調人的主體性。意思是：你不想做，可以不做，但如果你想做，你總有辦法克服困難也會去做。

簡單總結：功能主義為我們提供了跟結構主義不一樣的幫助。在定位上，它認為的心理是可變的。同時，它把人的變化和環境關聯起來，認為環境在塑造人，人也在發揮自主性去適應環境。

下一節筆記，我們來了解有爭議的精神分析。

《李松蔚.心理學通識》學習筆記