2017年2月10日 星期五 “育心麗謙?時(shí)間管理100天挑戰(zhàn)營(yíng)”第26天
【早起】5：25
【學(xué)習(xí)】1.通讀《大學(xué)》1遍（新一輪第3遍）
2.時(shí)間管理第26/51講
【鍛煉】盤腿1小時(shí)以上，步行1小時(shí)
【日記】
今天無(wú)意中看到某電視節(jié)目上的一個(gè)片段，一家人坐在臺(tái)上，主持人問(wèn)爸爸在家里的地位，爸爸說(shuō)：“兒子（弟弟）是老大，姑娘（姐姐）是老二，媳婦是老三……”主持人說(shuō)：“那你是老四了？”爸爸接著說(shuō)：“家里還有兩只貓，老四、老五讓它們占了，我是‘六六大順’，倒數(shù)的老大。”這話可能有點(diǎn)開(kāi)玩笑的成分，但也反應(yīng)了一部分家庭的實(shí)際狀況——爸爸只負(fù)責(zé)在外面掙錢，家里的事，包括教育都交給媽媽，爸爸在家里像個(gè)隱形人，而這實(shí)際上是違背了家庭關(guān)系中的五行關(guān)系。
從五行的角度看，在家庭關(guān)系中，父親處于乾位，屬金，母親處于坤位，屬土，孩子處于巽（女兒）和震（兒子）位，屬木。
在五行中，金生水。水是財(cái)富。父親在外面打拼事業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)收入，這是一個(gè)家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，水也是智慧，這是一個(gè)家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的精神來(lái)源。那么，父親怎么“掙”智慧？我們知道，老祖宗留給我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典，尤其是帶“經(jīng)”字的幾部寶典，像《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》等是我們民族智慧的源泉，如果父親有這樣的眼光和判斷力，能把這些真經(jīng)寶典請(qǐng)回家，就像請(qǐng)回了圣賢，在每天的誦讀中與他們對(duì)話，汲取精神的力量，家庭中就會(huì)充滿積極向上的正能量。
水生木，一方面是說(shuō)父親在物質(zhì)方面養(yǎng)育孩子的身體，另一方面也是用經(jīng)典的精神（智慧）養(yǎng)育孩子的心靈，物質(zhì)、精神兩手抓，才能培養(yǎng)出身和心都健康的孩子。
當(dāng)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中言行出現(xiàn)偏差時(shí)，父親的一聲棒喝往往比母親的千百句嘮叨更有用，更能鎮(zhèn)得住孩子，這就是“金克木”。
母親（妻子）在家庭中行好坤道，操持好家里家外的事，使父親（丈夫）能安心于事業(yè)和孩子的教育，就是“土生金”。
如果父親在家庭教育中缺位，由母親來(lái)主導(dǎo)，而母親不學(xué)習(xí)不成長(zhǎng)，沒(méi)有足夠的定力和智慧來(lái)引導(dǎo)孩子，而是被孩子牽著鼻子走，或者圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)而失去自我的話，那就是“木克土”了。
另外，如果母親（妻子）不能擺正自己在家庭中的位置，不能很好地扶持父親（丈夫），而是凌駕于其上，或者是充滿抱怨、指責(zé)、不滿等各種負(fù)能量，損害了父親（丈夫）的情志，都會(huì)影響到他賺錢的能力或教育孩子的心力，就是“土克水”。
五行中還有一個(gè)火，在家庭教育中對(duì)應(yīng)了孩子的情志，或者家庭的愿景。孩子是家庭的希望，孩子的志氣生發(fā)出來(lái)，充滿理想，并愿意為之努力，就是“木生火”。孩子的志氣是對(duì)母親的滋養(yǎng)，孩子教育成的功背后離不開(kāi)母親默默地支持和付出，可以說(shuō)“軍功章里有你（父親）的一半，也有我（母親）的一半”，這也能很好地給母親長(zhǎng)養(yǎng)，這就是“火生土”。
從另一面看，如果孩子的情志過(guò)于旺盛，興趣愛(ài)好過(guò)于廣泛，可能消耗較多的金錢，也考驗(yàn)父親判斷和引導(dǎo)的智慧，就是“火克金”。對(duì)過(guò)旺情志的約束需要智慧的判斷和引導(dǎo)，如果父母沒(méi)有智慧，不知道怎么選擇，這可能影響到孩子情志的發(fā)展和家庭愿景的實(shí)現(xiàn)，就是“水克火”。
回到本文開(kāi)頭提到的那個(gè)家庭，如果父親說(shuō)的是實(shí)情，那這個(gè)家庭中的五行生克關(guān)系都是相反的，孩子的教育結(jié)果會(huì)是什么樣子，只能拭目以待了。
