在大自然的游戲體制中，只要能活著，任何手段都是合理的。——叢林法則? ?
來(lái)自侃仔的瞎白話
各位小伙伴大家好啊，歡迎來(lái)到新一期的侃片兒公社。
相信大家都看過李易峰的新電影《動(dòng)物世界》，
在感嘆李易峰的演繹生涯終于找到一個(gè)好方向的同時(shí)，
我們不得不借著電影的熱度來(lái)思考這么一個(gè)問題，
支撐人類社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的東西到底是什么？法律，政治，金錢，倫理，道德……
那如果這些都不復(fù)存在，
生存成為人類第一需求的話，
世界又會(huì)變成什么樣子？
《動(dòng)物世界》這部電影就給了我們一個(gè)明確的答案。
現(xiàn)實(shí)而又富有浪漫主義色彩。
接下來(lái)，就讓我們借著李易峰的腦暴，
重溫一下那艘輪船上魔鬼般的一周吧。
物競(jìng)天擇，適者生存
這是大自然更古不變的游戲規(guī)則，
而電影也通過一系列方式很好的還原了大自然的游戲環(huán)境。
以撲克牌猜拳的方式來(lái)決定生存權(quán)，
這本來(lái)就是一次聽天由命的買賣。
但俗話說：命運(yùn)是掌握在自己手里的。
面對(duì)如此復(fù)雜而又勝負(fù)難料的競(jìng)爭(zhēng)，
很多人是帶著絕望不斷前進(jìn)的，
在他們眼里，
命運(yùn)是掌握在上帝手里的，
自己完全決定不了勝負(fù)。
但鄭開司卻不這么認(rèn)為。
自從一開始被一個(gè)華人魔術(shù)師騙了以后，
他就慢慢吸取了教訓(xùn)，
甚至開始以解答數(shù)學(xué)題的方式預(yù)測(cè)游戲的走向。
雖然他對(duì)自己是否能安全下船也從不確定。
但他聰明的大腦給他帶來(lái)了希望，
不至于在死亡的懸崖邊一直絕望的摸索。
游戲的制定者以上帝般驕傲的姿態(tài)稱玩家是動(dòng)物，
但當(dāng)這群“動(dòng)物”慢慢消磨掉人性，
開始為生存而爆發(fā)出野獸般的不擇手段時(shí)，
還是有一些珍貴的東西，
被鄭開司保留了下來(lái)，
這也是導(dǎo)致他最后能活著下船的第一要素。
由此可見，腦子的確是個(gè)好東西，
而且，方法總比困難多，
只要活著，就還有希望。
這也是為什么大自然會(huì)在不斷的淘汰中，
留下可以創(chuàng)造高度文明的人類的原因。
弱肉強(qiáng)食，群起而攻之
然而謀事在人，成事在天。
如果鄭開司利用一路開掛的腦暴直接下了船，
這無(wú)疑是對(duì)大自然游戲體制的褻瀆。
縱使他能通過思考來(lái)推測(cè)游戲的走向，
但是他自己的力量畢竟是單薄的，
因此他需要組建團(tuán)隊(duì)，需要集結(jié)大多數(shù)人的力量來(lái)取得勝利。
當(dāng)他想好要如何絕地反擊時(shí)，
他需要小胖。
當(dāng)他需要通過囤牌來(lái)一舉獲勝時(shí)，
他需要在場(chǎng)更多人的力量。
當(dāng)他需要用在決勝局中報(bào)復(fù)魔術(shù)師救出同伴時(shí)，
他需要其他弱者的力量。
你可以說這是萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)，
但其實(shí)有一點(diǎn)兒不準(zhǔn)確，太人格化了。
準(zhǔn)確的說這是群族的力量，
動(dòng)物本來(lái)就是趨向于群居生活的。
大家都知道，群狼可以戰(zhàn)勝猛虎雄獅；
一群螞蟻可以橫渡大江大河；
而蜜蜂正是因?yàn)橛兄惶淄暾娜壕芋w系，
才能在蜂窩中一直安定有序的生存下來(lái)；
反觀人類也一樣，
當(dāng)初我們的祖先也正是依靠群居的力量，
才保證了人類能綿延不斷的繁衍生息。
最后發(fā)展成為大自然的發(fā)達(dá)文明創(chuàng)造者。
電影中我們可以看到，
鄭開司的三人小隊(duì)從最初的逆風(fēng)翻盤，
到富甲一方，一路過關(guān)斬將，
再到逼死擁有五次上船經(jīng)驗(yàn)的魔術(shù)師，
他都依靠了大家的力量。
因此面對(duì)弱肉強(qiáng)食的生態(tài)系統(tǒng)，
要想取勝，只能群起而攻之，
如狼群，如螞蟻，如蜜蜂般，
站在大局角度思考問題。
就算是日漫里不茍言笑沉默寡言吊炸天的男二號(hào)，
不也是在主人公呼喚團(tuán)結(jié)呼喚愛的主旋律下，
才爆發(fā)出究極必殺技戰(zhàn)勝最終大反派的嗎？
所以，就像卡卡西老師說的那樣，
要相信團(tuán)隊(duì)的力量。
優(yōu)勝劣汰下的真善美
人類之所以能從大自然的選拔中生存下來(lái)，
是因?yàn)槿祟愑谐絼?dòng)物的強(qiáng)大思維能力，也就是大腦；
而人類之所以能安全的繁衍生息，
是因?yàn)槿祟惗萌壕拥牧α浚?/p>
而人類之所以能維持好的群居生活，
則正是因?yàn)槿诵浴?/p>
沒有人性的社會(huì)，比叢林更加可怕。
電影最開始我們看到，
表面和善的魔術(shù)師通過狡猾的手段差點(diǎn)讓鄭開司落地成盒。
在他笑里藏刀的背后，
流露出比猛獸還要恐怖的獸性。
而當(dāng)鄭開司被關(guān)進(jìn)小黑屋等待同伴救援時(shí)，
他沒有想到，
自己用命換來(lái)的友誼，
在金錢的驅(qū)使下，變得一文不值。
小胖為了生存丟失了人性，
對(duì)救自己一命的鄭開司置之不理。
而大蝦米則為了金錢泯滅了善良，
將信任自己到偷偷賣掉母親房產(chǎn)，
救自己于水生火熱到不惜犧牲性命的同伴毫不猶豫的出賣。
這才是隱藏在人性下真正的獸性，
甚至這是比獸性還要可怕的“假惡丑”。
此時(shí)的鄭開司絕望了，
面對(duì)游戲，他可以用聰明的大腦找到突破口然后背水一戰(zhàn)，
但是人性的扭曲，道德的淪喪，
真正讓他失去了活下去的勇氣，
因?yàn)樗麤]有可以相信的人，
沒有可以活下去的希望，
也沒有可以活下去的意義。
但想到女朋友，想到母親，想到自己內(nèi)心存留的一絲“真善美”，
他還是通過自己的智慧原地復(fù)活了。
當(dāng)他從小黑屋走出來(lái)的那一刻，
他真正讀懂了叢林法則，
真正讀懂了人性的黑暗面，
他真正理解了什么叫“利益面前，存在即合理”的潛規(guī)則。
但是，他不屑遵守。
因?yàn)樗侨耍粋€(gè)內(nèi)心充滿真善美，內(nèi)心留存著愛的真正的人。
他要搗毀這個(gè)黑暗的游戲體制，
他要撕碎偽裝獸性的虛偽面具，
他要斬?cái)嘁磺斜撑押吞搨蜗碌牧b絆，
他要帶著最真實(shí)的自己，驕傲的下船。
因此，他沒有同流合污，丟失掉人性；
他沒有隨波逐流，弱肉強(qiáng)食；
他沒有被利益沖昏頭腦，不擇手段；
他沒有為生存而背叛，人面獸心，
因此他下船了， 他活下來(lái)了。
這就是游戲最終選拔的結(jié)果，
這也是大自然最終選拔的結(jié)果，
優(yōu)勝劣汰，因真善美而不斷延續(xù)。
這個(gè)故事告訴我們……
我們?cè)诃h(huán)境中生存和適應(yīng)，
也在環(huán)境中丟失自己，
飛速變化的社會(huì)節(jié)奏讓我們沉浸在競(jìng)爭(zhēng)和謀利中，
一幅幅虛偽的面具戴在我們身上，
而最真實(shí)的自己卻不復(fù)存在，
電影除了告訴我們?nèi)诵钥少F的同時(shí)，
也在向我們傳達(dá)一個(gè)信號(hào)，
那就是堅(jiān)持自我最真實(shí)的色彩，
活出自己，活出個(gè)性。
有些人主宰環(huán)境，有些人適應(yīng)環(huán)境，有些人在環(huán)境中生存，有些人在環(huán)境中墮落，而我們所有人，都在環(huán)境中，不斷的迷失了自我。如動(dòng)物在叢林中一般，漸漸環(huán)境埋沒。
