一開始對國學并不了解，選課的時候也僅僅是沖著“國學經典”這個名來的，作為一個文科生，這個名對我們有著不可思議的吸引力。所以我就在一個工科院校真正意義的進入了國學學習。
對于一個不是從心底熱愛國學的人，國學是枯燥的,乏味的，晦澀的語言讓我們無從下手。但對于一個熱愛國學的人，國學是充滿魅力的，她神秘的面紗魅惑著每一個意志堅定的人，她的一顰一笑牽動著每一個學者為她癡迷。面對國學，我是懵懂無知的，對于一個從未深入接觸國學的人來說，喜歡和討厭并不能簡單概括我對國學的感覺。我對國學的真正感情應該算是好奇，就像初生兒好奇人世間的萬物，國學仿佛為我打開了新的世界，面對這個新的世界，我無措，我手忙腳亂。此刻，我就是一個井底之蛙，一只正乘坐國學飛毯的青蛙，飛出無知的深淵。
無論是黃童還是白叟，都產生過思考世界的想法，我們從哪里來？活著有什意義？世間的萬事萬物都是怎么來的？或許現在我們有了答案，但我們的古代先民又是怎么看的，我們又從中學習到了什么，國學便是我們最好的研究對象，從中我們深受古代先民智慧的震撼。
《周易》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上，漢民族之所以能夠歷盡艱辛而生生不息，不斷地發展壯大，根源一脈傳至今，這與易經的精神息息相關。不管是精神文明和物質文明極其落后的千年以前，還是發達的現今，易經中的陰陽之道都被借鑒。剛柔相濟可謂是被無數統治者用來鞏固政權。陰陽之說在某種意義上說就是我們所說的辯證法，反對形而上學論。看待事物要一分為二，無論是在遙遠的古代，還是現今，或者說是未來。那都是基礎性的真理。
古代人是怎樣生活的，可能不只是我一個好奇吧，那么，就朗誦《詩經》，他可以帶你穿越到古代，讓你如古人一樣糾結生活的瑣事，像古人一樣融入自然界，心情隨天氣的變化而變化。也許你還在嘲笑他們的幼稚，或者愚昧。但我看到最多的是對生活的真誠，對生活的熱愛。當我們還在感慨生活的艱辛，社會的不公時，你何不學學古人仰天長嘯，釋放心中的不快，然后好好的生活，認真的生活，不枉人世走一遭。
而作為涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科的《道德經》，更是被后人借鑒，被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。作為歷代統治者的枕邊書，其中的無為而治便是對平民的最大寬容，也教會了統治者需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，免受權力的鞭撻。《道德經》更適合高速發展的今天，在快餐文化充斥著每一個角落時，我們更需要那一份簡單的寧靜。遠離繁華的都市，找尋最初的自己，我們或許會發現一片新天地。
有人曾說，上知五百年，便后知五百年。歷史往往在重演，古人的智慧能存在幾千年生生不息，那說明真理是經得起時間的考驗的。國學帶給我的并不僅僅是知識面的延伸，更是內心的升華。品讀經典的時候，總能找到自己心中那一份寧靜。面對生活，自信的火花燃燒著身邊的每一個角落。生活我不怕艱辛，只因那一份執著。
