我于書卷中邂逅過許多美人，但沒有誰比得上沈復之妻陳蕓。那一點兒含蓄靈巧的風流，既有知情解語的風儀，又有尋常布衣家的寬容溫柔，渾融一體，實在是造物的寵兒。

其實，才女并不少見。只是陽春白雪多半曲高和寡，失卻煙火氣，吟得來風月，過不來日子，譬如張愛玲、林黛玉之流，欣賞得來，消受不起，必得要十指不沾陽春水，神佛般供著。賢妻倒也易得，只是世俗女子通情曉理，卻無情致，好比王熙鳳，半分銀子可做兩份使，可要擬一兩個風花雪月的心思，恐怕是雞同鴨講，自討沒趣。

如此，便不得不愛惜起陳蕓般的人物。 清貧可以持家，閑談亦有雅致。更為幸甚是恰逢伯樂，“若為兒擇婦，非淑姐不娶。”得沈復引為唯一知己，將眉眼珍藏好，描摹來， 供我們后世瞻慕。一位通體素淡，蕙質蘭心的女子躍然紙上，恨不能追尋去，攜游以終老。

論為妻之道，對外，她有第一流的品格。 “事上以敬，事下以和，井井然未嘗稍失”，這倒也罷了，甚至“終日無怒容”，試問誰不愿與一位終日笑語嫣然的美人共處？

對內，也不乏“慎獨”的好品德。即便同落拓不羈的沈復伉儷恩愛，也不恃寵而驕，有自己的處事原則。“偶為披衣整袖，必連聲道’得罪’，分辯道“至親莫如父母，可內敬在心而外肆狂浪耶？”如此婦德，倒教人憶起拒輦的班婕妤。夫妻敬愛，如何不舉案齊眉？

可這位女郎又不是寶釵之流，一味做“框架里的人物”，崇奉功名，說什么“女子無才便是德”。雖是個女流，卻具有男子襟懷，骨子里自然活潑，有幾分魏晉名士的癡性。

“以后哪年，當與郎君在這里造個房子，繞著屋買十畝菜田，招來仆人仆婦種植瓜果蔬菜，來供給日常家用。郎君畫畫，我來刺繡，當作品詩飲酒的資費。這樣布衣菜飯，終身快樂。不必計劃去遠游他處啦。”讀至此，仿佛看見一位少婦指點江山的嬌憨模樣，既俏皮又柔婉，隨遇而安，可謂可愛至極。

而論及閨閣相處，她又是一位可以閑談風月，品評經史的良師益友。在女紅刺繡、主持家務的閑暇，每日忙碌于舊書畫中，不厭其煩。研習書卷、談論古史、品月評花”。全無功利之心，循興致摸索。

然而，同那些語不驚人死不休，不屑與俗流為伍的“高雅”之士相比，這佳人卻不因識了幾個字便拘泥文人架子，一味得擺出高深晦澀的姿態，反而深諳生活的閑趣。 “納涼賞月的人，到處都有。如果是品評談論云霞、在深閨幽閣里詩情畫意、兩心相許的夫妻，也一定不少，但如你我夫妻兩個，只在一起誠心觀云，怕就沒什么了。”

讀至此，不覺扼腕嘆息。觀云便觀云，何其灑脫，何其快活，想來即便與蘇東坡、歐陽修同框，山水云游，也是綽綽有余的。

最令人咂舌稱快的，是她有別于小女子的胸襟。在那個時代，她不懼化女為男，與夫同游。攬鏡自照，狂笑不已。也樂意與沈復一起品評美人，甚至癡心物色麗人，“為郎納妾，必美而韻者”。于是與憨園焚香結為姐妹，親事不果，竟以之死。

掩卷沉思，想的是若身為男子，也愿有妻如此。不難想象，與這樣一位女子相伴應當是舒心的，尋常日子也能咀嚼出興味來。一席話間，諸事繁雜迎刃而解。

我以為，對一位女子的盛譽，是驚鴻一面也不枉，相處十載也不厭——而陳蕓恰擔得起這份思慕。

其身正，能持家度日，暗合世俗的期盼，其性靈，如同氤氳在一幅水墨畫中，興起時，可以高談闊論，興盡了，也不懼平平度日，雅趣天成，安然隱沒叢中，如一株幽蘭，素雅潔凈，又似璞玉渾金，難掩光彩。