? ? ? 在你們不長又不短的旅途中，你們在此停留了一夜（或一年、一世紀、浪墻下一海象夢中一吼獠牙與格言之鏈斷裂的瞬間）。你們出現在鳥有島的海灘上。此時真實（……真實？……與虛假同騎一匹黑馬的便是真實……此刻，它們正同坐馬背上，漫步在不遠處上漲的潮水邊，身后留下虛構之歷史學的腳印，再往后，一個人，一個死人——一個死去的詩人，或者說為記錄真實而受苦受難受拖拽者——只有他將自我言說的舌頭打上虛假的烙印，才能被“虛假”復活站立，免受落日下拖拽之苦刑）的太陽正要完全被地平線吞吃，一個身著麻袍的老者，擎著火炬，前來邀請你們參加他主人的筵宴。? ?

? ? ? 他稱呼你們為臉晃閃如銀耳墜的客人……他臨近你們：“永旅者，我的主人邀請你們，我主說：‘明日出后，這座島就將再次消失，直至明日黃昏，真理大會做出裁決：這座島是否還有存在的價值，包括我與島上的事物，是否值得再續存一日。夜復一夜日復一日，每個黎明，它面臨的都是生死存亡的考驗——’”于是你們，五官破碎如假花面色萎黃黛紫蒼白灰藍的你們，就跟著他離開了海灘，步入一片不大不小的林子，夜色中，你們已能瞥見林里隱約的光焰。有鼓浪陣陣，有身影高聲宴飲，那位老仆引路在前，你們撥開幾團葉簇，幾匹高頭大馬，圍著一張長桌，豪飲著特制大長木桌上溝槽里的酒水。幾個同樣身著麻袍的人侍立一邊。仆人把你們引到了桌前，向他們引薦。他們抬頭，你們向他們自我介紹起來，而他們也狂奮地搖頭晃腦，齜牙咧嘴露出牙齦，晃頭間甩出幾條涎蛇，野性神性地向你們表達了歡迎。

? ? ? 于是這場宴會的主人，席間那匹最高大炫目的白馬，和他的朋友們同為燃燒的思想者，用一聲響鼻喚來了剛才的老仆，他進屋拿出了一個金轡頭與金馬韁，隨手就要戴到你們臉上。

? ? ? 仆人上下左右找不到可以佩戴的地方。他揚起前蹄，一聲長嘯。仆人忙慌地撫摸起白馬的鬃發。

? ? ? “客人，”仆從開言，“你們的身上找不到可以佩戴韁轡的地方，讓我主一下就認出了你們的家世。你們的先祖，與星際洋流同祖同源，流著絕對自由的血，無法捕獲，且永遠只能被他者的皮膚感知，如水流進魚簍又穿過錯過。他與他的朋友既羨慕又可憐你們。遠在眼前的永旅者，正如轡頭與韁繩，只有戴過它的被縛者，才能體會卸下它的輕松，羨慕他們吧，你們將永遠與真正的辛苦和解脫無緣。能發現并踏上鳥有島者，皆因身烙烏有之印。而你們攜著一種并不真實的疲倦，故你們尋求的床榻也只能在夢中見著……而尋不著床榻，人又該如何如入夢？……’”

? ? ? 仆人說完……那匹高大的思想之馬再次轉入了沉靜之蔭谷。他繼續梳理他的毛發。你們驚異于他對他主人那一聲聲嘶鳴的翻譯，就如嘴隨口道出一地名……手即刻，從一張邊緣毛糙如海霧，向古老光明的四方無限擴張的地圖里，指出那座城市或河流高山一般。某個更高存在的兩個器官，互相配合，這位口銜嚼鐵的四足思想家，和他那位他用來計算某道終極公式、長著兩條腿的圓規似的仆人。

? ? ? “……默然與語言之洪，高山與河流，這些足數所創的完備之物，遮蔽淹沒殘數的造物，正在這張長桌上屹然和巡回流動……我們，與其說是在飲著酒槽，不如說是正飲著酒江酒河……”背景里，一張吊床，被綁在兩棵夢椰樹之間，無物吹過（？），它卻輕輕晃動……視線緣樹而上仰首向那盡處，其上端坐何物（？），其上沙沙……夢椰果如檐滴一顆顆墜落沙地，發出自在的響音……

? ? ? 那老仆悠揚地道說（？）了那匹白馬的幾聲嚏響……

? ? ? “……我們之上，是無限抬高自身的蒼穹，其下則是不斷遠離自身的深淵。一切都在稀釋我們，十個方位，宇宙之球時刻在膨脹……大球之內是無數小球，小球之內是無數跳動與死寂的心，我們是圍繞心臟壘起的土城。來吧……永旅者，此城之門，為所有早身處其內者而開。旅行者就如鮭魚，躍入這桌上的江河，再游進豪飲的我們的咽喉，憑本能游出我們的嘴……成為承載‘我們’思想、吹響生育之短笛的氣……”

? ? “？……”

? ? ? ? ? 一道連接此岸與彼岸的等式：

? ? ? 一聲響鼻＝“……在我們的定居世紀與游牧世紀間，是無垠的柵籬，我們是家馬還是野馬？……明早我們就要隨島消失，從我們身上出發，騎上‘我們’。旅人……去探索去發現，和擴張‘我們’之疆域……”