昨天簡書TL很熱鬧。

先是在前天，@飽醉豚 發(fā)了一篇《古文蠢三代，漢字毀一生》，尚未有多大反響；昨天@老撒 一篇《廢除漢字 利在千秋》可就討論熱烈了；@飽醉豚 又連發(fā)兩篇《不僅要廢除漢字，更要切斷文化傳承。》、《中文太像中文，則腦袋不像腦袋》，后者是反駁@花滿樓 以前的一篇文章《讓我們來保護(hù)中文的美好》的，不過標(biāo)題都夠吸引眼球的，老飽算得上標(biāo)題黨。

我以為，老撒老飽這幾篇文章，除了標(biāo)題聳動(dòng)，其余皆不足觀。老撒自己也說，他這篇文章“沒有論證。這不是學(xué)術(shù)文章。這篇文章只是雜感，沒有什么價(jià)值。”

至于老飽的《古文蠢三代，漢字毀一生》，則可以說是邏輯混亂的典范。他的父親說文言文精煉、傳神、優(yōu)美，他就說很難想象“秋水共長天一色”這樣的句子去寫《中學(xué)科技》，請問哪國的《中學(xué)科技》是用詩來寫的呢？他父親說文言文精煉、簡潔，他就舉《大學(xué)》里正心誠意那段話說古文“胡說八道不知所云”，拜托，這是兩個(gè)范疇的問題好不好。他又感到欣慰，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子已經(jīng)不怎么學(xué)古文，“至少下一代不至于受文言文思維的毒害的”。新加坡的情況我不了解，中國的小孩學(xué)古文，無非是背些詩詞散文，取其文字優(yōu)美，沒有在課堂上灌輸?shù)茏右?guī)的吧。從《滕王閣序》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》里，會受到哪些文言文思維的毒害呢？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”倒也罷了，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間”是哪一門派的毒藥呢？

其實(shí)他們談廢除古文教育、甚至廢除漢字，其意不在古文、漢字本身，而在棄絕中國的文化和傳統(tǒng)。但文化、傳統(tǒng)這些東西，不是說斷絕就能斷絕的，而且，它們本身也不是固定不變。中國歷史上，漢人胡化、胡人漢化是常有的事，近代以來，中西文化交融，下一代所繼承到的文化傳統(tǒng)，與上一代已是不同。在我看來，文化傳統(tǒng)如何變遷，原是順其自然的事，想要強(qiáng)行切斷，不過是抽刀斷水罷了。

文化傳統(tǒng)是大課題，我無法深談。漢字是否有必要廢除，姑且置之不論，這里只談廢除漢字的可行性。

簡化字必須由政府推行，廢除漢字更是只有政府才能做到，而且，要排除極大的爭議和反對廢除漢字，還要從莫衷一是的多種方案中敲定一種新文字來推行，必須是乾綱獨(dú)斷的專制政府才能做到。老飽一方面說，“這樣的文字，當(dāng)然是需要國家的力量來推廣的”，另一方面又說，“我沒有滅絕文化，我只是反對把傳統(tǒng)文化用國家暴力強(qiáng)加給新一代青少年，讓他們不得不承受這種東西”。請問，需要專制政府動(dòng)用“國家暴力強(qiáng)加給新一代青少年”的新文字，能承載什么樣的文化傳統(tǒng)？

洗洗睡吧。