朱子《童蒙須知》有序
夫童蒙之學，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆所當知。今逐目條列，名曰《童蒙須知》。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要，自有圣賢典訓，昭然可考。當次第曉達，茲不復詳著云。
宏謀按：前二篇，為學者定其綱宗，端所祈向。而蒙養從入之門，則必自易知而易從者始。故朱子既嘗編次小學，尤擇其切于日用，便于耳提面命者，著為《童蒙須知》，使其由是而循循焉。凡一物一則，一事一宜，雖至織至悉。皆以閑其放心，養其德性，為異日進修上達之階，即此而在矣。吾愿為父兄者，毋視為易知，而教之不嚴，為子弟者，更毋忽以不足知，而聽之藐藐也。
衣服冠履第一
大抵為人先要身體端整。自冠巾、衣服、鞵韈，皆須收拾愛護，常令潔凈整齊。我先人常訓子弟云：“男子有三緊，謂頭緊腰緊腳緊。頭，謂頭巾，未冠者總髻。腰，謂以條或帶束腰。腳，謂鞵韈。此三者，要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆不端嚴，為人所輕賤矣。
凡著衣服，必先提整衿領，結兩袵紐帶，不可令有缺落。飲食照管，勿令污壞。行路看顧，勿令泥漬。
凡脫衣服，必齊整折疊箱篋中，勿散亂頓放，則不為塵埃雜穢所污。仍易于尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩。須要勤勤洗干。破綻則補綴之。盡補綴無害，只要完潔。
凡盥面，必以巾帨遮護衣領，卷束兩袖，勿令有所濕。
凡就勞役，必去上籠衣服，只著短便，愛護，勿使損污。
凡日中所著衣服，夜臥必更則不藏蚤虱，不即敝壞。茍能如此，則不但威儀可法，又可不費衣服。晏子一狐裘三十年，雖意在以儉化俗，亦其愛惜有道也。此最傷身之要，毋忽。
語言步趨第二
凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧閧，浮言戲笑。父兄長上，有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默。久卻徐徐細意條陳云：“此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘?！被蛟唬骸爱斒桥紶査际∥粗??！比魻?，則無傷忤，事理自明。至于朋友分上，亦當如此。
凡聞人所為不善，下至婢仆違過，宜且包藏，不應便爾聲言。當相告語。使其知改。
凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。若父母長上，有所喚召，卻當疾走而前，不可舒緩。
灑掃涓潔第三
凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂拭幾案，當令潔凈。文字筆硯，凡百器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處。取用既畢，復置元所。父兄長上坐起處，文字紙箚之屬，或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用。凡借人文字，皆置簿鈔錄主名，及時取還。牕壁、幾案、文字間，不可書字。前輩云：“壞筆污墨，豢子弟職。書幾書硯，自黥其面?！贝藶樽畈谎艥?，切宜深戒。
讀書寫文字第四
凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正。將書冊整齊頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云：“讀書千遍，其義自見。”謂熟讀則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有“三到”，謂心到，眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎。
凡書冊，須要愛護，不可損污縐折。濟陽江祿，書讀未完，雖有急速，必待掩束整齊，然后起。此最為可法。
凡寫文字，須高執墨錠，端正研磨，勿使墨汁污手。高執筆，雙鉤端楷書字，不得令手揩著豪。
凡寫字，未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草。
凡寫文字，須要仔細看本，不可差訛。
雜細事宜第五
凡子弟，須要早起晏眠。
凡喧鬧爭斗之處，不可近。無益之事，不可為。謂如賭博、籠養、打毬、踢毬、放風禽等事。
凡飲食，有則食之，無則不可思索。但粥飯充饑，不可缺。
凡向火，勿迫近火旁。不惟舉止不佳，全防焚制服。
凡相揖，必折腰。
凡對父母長上朋友，必稱名。
凡稱呼長上，不可以字，必云某丈。如弟行者，則云某姓某丈。
按《釋名》：“弟訓第，謂相次第也?！蹦痴烧?，如云張丈李丈。某姓某丈者，如云張三丈李四丈。舊注云。
凡出外，及歸，必于長上前作揖。雖暫出，亦然。
凡飲食于長上之前，必輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。
凡飲食之物，勿爭較多少美惡。
凡侍長者之側，必正立拱手。有所問，則必誠實對，言不可忘。
凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。
凡眾坐，必斂身，勿廣占坐席。
凡侍長上出行，必居路之右。住必居左。
凡飲酒，不可令至醉。
凡如廁，必去外衣。下必盥手。
凡夜行，必以燈燭。無燭則止。
凡待婢仆，必端嚴，勿得與之嬉笑。執器皿，必端嚴，惟恐有失。
凡危險，不可近。
凡道路遇長者，必正立拱手，疾趨而揖。
凡夜臥，必用枕，勿以寢衣覆首。
凡飲食，舉匙，必置筋。舉筋必置匙。食已，則置匙筋于案。
雜細事宜，品目甚多，姑舉其略，然大概具矣。凡此五篇若能遵守不違，自不失為謹愿之士。必又能讀圣賢之書，恢大此心，進德修業，入于大賢君子之域，無不可者。汝曹宜勉之。
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