《 大 愛 健 身 法 》

作者：柯云路

前? 言

一

一位朋友多年胃病，經過多種治療也是時好時壞。一次一起吃飯時他又胃痛，而且痛得厲害。他說：“我的胃真是很糟糕。”我問他經常這么講嗎？他說確實經常講他的胃糟糕。我對他說，能不能換個講法呢，比如你對它說：幾十年讓你辛苦，真對不起。你其實很了不起，我得感謝你呢。等等之類。朋友說：這樣有用嗎？我講了我的研究結果。他搖頭說自己這會兒正痛得厲害，說不出來。我說，你就這會兒說說吧，別管它多痛，你說你的，盡量笑著對它說。在我的勸導下，朋友捂著胃忍著痛開始講了。第一遍沒什么效果，我又告訴他這里的技術要領，再做，奇跡發生了，胃痛竟然停止了。他一時有些不敢相信，摸了又摸，體會了又體會，覺得“真怪了！”我就將這套“大愛健身法”教給他。之后他每天操練，胃痛不但再沒犯過，他用這個方法對待他的眼睛、頸椎，多年的視疲勞、頸椎痛也不治而愈了。

又有一位朋友前列腺多年有問題，一次一起喝茶，他屢次上衛生間，不禁自嘲道，他的前列腺有點“不爭氣”。我當時問他能不能換個說法？我告訴他前列腺及整個男科都是特別容易對話的器官。你要對它講感激的話，贊美的話。你想想，它幾十年為你服務容易嗎？我講了“大愛健身法”的技術與理論。這位朋友說一時找不到“與前列腺對話的感覺”。我又告訴他如何找到這種感覺，當場指導他做。他一做便覺得那一部位出奇地舒適，這讓他很是驚喜。他進一步發現，自己內心的“前列腺焦慮癥”（他本人用語）一下子沒有了，他說已多年為前列腺“焦慮”，“這種心理變化真奇妙。”這位朋友回去后堅持練“大愛健身法”，尿頻尿急等癥狀也漸漸消失了。“與朋友喝茶可以一喝到底了”。讓他特別得意的是，他用“大愛健身法”的原理成功瘦身，減去十公斤體重。

這樣的例子很多。

“大愛健身法”是一種從與身體對話開始而展開的全方位養生健身技術。朋友們學了這套“大愛健身法”，可以立刻嘗試，有時會獲得“立竿見影”的效果。

二

人人似乎都愛身體，但什么是真正的愛？

我們“愛身體”常常表現在對身體的不滿上。譬如上述兩位朋友胃不好便說胃糟糕，前列腺不好便說前列腺不爭氣，還有些人看見鏡子里的自己臉上添了皺紋就沮喪，那是對臉不滿。如果頭痛、頸椎痛，全身哪一部分不舒服，就會皺眉、嘆氣、焦慮，這都是不滿的意思。

就好像那些看來很愛孩子的家長，一見孩子成績不理想就著急、埋怨、數落、嘮叨、催促，其實都是一大堆的不滿。這樣的家長無論對孩子下多大功夫，多辛苦地陪讀，都不是真正地愛孩子。孩子難有起色。

而如果真正善于理解并欣賞夸獎孩子，積極性被調動起來，孩子的表現會立刻判若兩人。

又譬如，夫妻之間什么樣的愛才是大愛？妻子照顧丈夫無微不至？丈夫掙了錢都交給妻子？這都不是。那種彼此間的欣賞、感激才是最有質量的愛。很多成功的男人之所以成功，有一個原因是妻子自始至終的欣賞。一個男人每天回家聽到的都是妻子的埋怨與不滿，那一定會十分受挫的。

感恩與贊美是大愛。善于以這種善良微笑的大愛對待天下人和事，命運會發生變化。

其中重要的是要這樣的大愛對待自己的身體。

三

“大愛健身法”融會了很多養生健身技術。

核心是如何與身體及其各個器官溝通對話。

這里的技術要領主要是十條。

一，要“想一想”自己準備與之對話的器官。有時候可以摸一摸那一部位（如胃，如心臟等），這好比與之“握手”，一定要真正進入與其對話的感覺。這種感覺一開始有些陌生，越做越有體會。

二，對話時有聲言語還是默言默語皆可。

三，要放松一下與之對話的器官，這很重要。譬如你與胃對話，先放松一下胃部。

四，如果此時靜坐并放松全身更好。一般來說，在松靜自然的狀態下，對話的效果顯著。

五，一個重要的技術環節是“展眉心”，面帶微笑地與身體的某一部分或全部對話。態度要如對一個最好的老朋友。

六，我們的身體是統一整體，無論你重點突出哪個器官都不要忘了全身。譬如你男科或婦科不好，那么，你的對話既是和男科或婦科對話，又要與全身對話。又譬如你頸椎痛，那么，除了與頸椎對話，還須同時與全身特別是與整個肩背對話，使整個肩背放松怡悅起來。

七，對身體講話不可敷衍，要出自真心。你要這樣想，你身體的任何一部分、任何一個器官幾十年與你相伴，幾十年值勤未曾缺席，確實都勞苦功高很了不起。過去我們沒有意識到這一點，錯了；知錯就改，不晚。

八，你和身體（或某一器官）對話如果當下有效，譬如正胃痛呢，對話了不痛了，正視疲勞呢，對話了眼睛舒服了，一定要當下“肯定”。這叫“肯定效果，立刻鞏固”。如果經過一些天的對話操練，身體的某一部分有了實質性改善，哪怕只是最初的改善，都要及時“肯定”。這種肯定同樣不能是假的、敷衍的。你可以對家人或親朋好友講出這種“肯定”。這種真實的肯定，身體一定會“聽到”，這樣才能夠與時俱進。你若“懷疑”身體的進步，效果就差。

九，練大愛健身法有了收獲，最好與朋友分享，將這種方法傳授給熟悉的人。而后你們之間就有一種切磋交流、彼此推動的氣氛。很多操作奧妙是要不斷琢磨的。譬如有的人特別能找到與胃腸消化系統對話的感覺，有的人特別善于與頭腦對話，這里的技術細節窮之不盡。

十，有些人敏感，看了“大愛健身法”立刻會找到操作的感覺，有些人感覺遲緩一些，但只要體會上幾次，同樣會找到感覺。找到最初的感覺比較容易，你由此出發即可。對于多年的慢性病，有時不可能一兩天就明顯改變，這時不要性急（著急也是一種對身體的不滿）。欲速則不達。你只須每天照常做就是了。“有意練功，無意成功”，不經意中效果就出現了。

總之，“大愛健身法”是一套對現代人比較親和簡潔的養生健身法。它綜合了現代心理學與多種東方養生技術，如中國古代儒家的、道家的、佛家的、中醫的養生技術，對調整身心健康很有用，推薦給一些朋友已多有奇效。

希望更多的朋友受益并發生奇跡。

一? 生命序曲

（1）

人是需要贊美與感謝的。

這個道理很多人知道。當然，也有人不知道。

歸根結底，經過講解、體驗，大多數人會知道的。

知道這個道理并善于運用這個道理的人，用贊美和感謝對待他人，會產生種種奇跡。

那么，我們要問，只有人需要贊美和感謝嗎？

（2）

我們發現，動物也需要贊美和感謝。

無論是辛勤勞作的馬、犬、牛、羊，還是聽從指揮接受訓練的馬戲團的獅子、狗熊、老虎、猴子，當你對它們表現杰出給予欣賞、贊美、夸獎時，它們都受到鼓舞，會表現越來越佳。

當你對一頭過分辛勤的牛或馬，撫摸撫摸它的脊背，不僅表示贊美，還表示感謝時，它能心領神會，像人一樣得到安慰和支持。

這是所有親近動物的人都知道的規律。

那么，我們要問，動物需要贊美與感謝，到此為止了嗎？

（3）

世界上不止一個科學家對植物做過考察，發現它們對人類的態度也有感應。

植物也能成為電的導體與載體，因此，對它們也能像對人類做心電圖、腦電圖一樣，做各種各樣的電流圖。

在植物電流圖上，可以觀察到不同的圖像。

就像人類的腦電圖、心電圖，有的表示健康，有的表示疾病；有的表示正常，有的表示反常；有的表示怡悅，有的表示郁悶；當對植物的電流圖有了規律性的把握之后，你會發現，植物對人的各種態度都做出反應。

當你對它說，我要割斷你時，它的電流圖表現出恐懼的紊亂。

當你贊美它美麗時，它呈現出快樂的圖像。

當植物經常處在恐嚇、斥責和埋怨中時，不僅電流圖做出相關反應，而且生長狀態明顯受挫。

而當人們總是贊美欣賞它時，它除了呈現一幅怡悅的電流圖之外，整個生長狀態極佳。

植物都能理解對它的贊美。

這是很多愛花愛草的人能把花草養好的奧秘之一。

那么，道理到此為止了嗎？

（4）

有人會說，動物、植物都是生命，是有機物。

它們自然能感受人們的贊美或者譴責等等不同態度。

那么，對于那些看來不是生命的物質，對人的態度就沒有感應嗎？

江本勝先生是1943年生于日本橫濱市的醫學博士，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會長。他從1994年起開始在冷凍室中以高速攝影的方式拍攝和觀察水結晶，結果發現，水在受冷結晶的過程中，對來自人類世界的種種態度都有令人驚訝的感應。

譬如，當它聽到莫扎特的音樂時，結晶的圖案異常美麗。

而當它聽到某種重金屬音樂時，圖像就呈現出遭受撞擊一樣的破碎而零散。

水的結晶對人類的不同音樂做出不同反應，這是令人震驚的。

（5）

江本勝的水結晶圖像拍攝研究表明：

水在結晶過程中，會對來自人類世界的各種音樂做出感應。

聽貝多芬的《命運交響曲》，與聽貝多芬的《田園交響曲》反應不一。

再聽莫扎特的《第40號交響曲》，巴特的《詠嘆調》，肖邦的《離別曲》，柴科夫斯基的《天鵝湖》，都會呈現出不同的圖案。當然，都是美麗的圖案。

水的結晶為什么能感受人類的音樂，這讓人想到波動。

（6）

江本勝的水結晶圖像拍攝研究中特別引起我們關注的是，它對人類態度的直接反應。

當你罵它“混蛋”時，它的結晶圖案非常難看。

而當說它“可愛”時，它的結晶圖案異常美麗。

當你說它是“惡魔”時，它結晶的中心部分呈黑色凸起狀，給人感覺充滿攻擊性。

當你說它是“天使”時，它呈現出很多小結晶環繞著的模樣。

（7）

而當你對它講“愛”或者“感謝”時，無論是中文的，英文的，法文的，德文的，日文的，韓文的，意大利文的，它們呈現的圖案都異常美麗。

（8）

江本勝先生的研究讓我們想到：音樂中蘊涵著波動。

人類的態度中也蘊涵著波動。

音樂是一種特殊的態度。

態度是一種特殊的音樂。

人類的不同態度或者不同的音樂，不僅對人、對動物、對植物，對水的結晶都會產生影響。

水在結晶時，因為能拍攝到圖案，我們便記錄下了它的反應。

水在未結晶時，想必也一樣受到了人類世界的態度影響。

總之，連水都對來自人類的贊美與感謝做出積極良好美麗的反應。

那么，我們的思路僅僅到此為止了嗎？

（9）

每個人都是哲學家。

我們立刻會想到，贊美與感謝不僅對動物、植物，對水都有這樣積極的影響，我們肯定要用它產生更多的奇跡。

聰明的家長由此明白，對孩子不再用嘮叨式、埋怨式、訓斥式教育法，而改為欣賞、夸獎、贊美、鼓勵法，那么，原本看來表現平平甚至讓家長多有憂慮的孩子，會在很短時間發生令人驚喜的變化。

由水結晶圖案的啟發中得開悟的政治家或企業家，會更有效地運用贊美與感謝來調動人的積極性，產生令人驚訝的奇跡。

然而，我們的認識到此為止了嗎？

（10）

有的朋友更聰明，他們想到，要用贊美和感謝的態度對待整個世界。

包括整個自然界，贊美一年四季用風花雪雨關照我們的大自然。

用贊美和感謝的態度對待來自世界的各種關照。

僅僅到此為止了嗎？

更加敏感的朋友稍微疑惑一下，會一拍腦袋想到，我們還應該贊美自己。

贊美自己什么？

贊美自己的創造。

贊美自己的理想。

贊美自己的美德。

贊美自己人生的每一份努力。

包括贊美自己的愛情與親情。

我們卻要接著問，就到此為止了嗎？

（11）

為什么忘了贊美和感謝自己的身體呢？

有的人可能會疑惑了：“我”不包括我的身體嗎？

贊美“我”，莫非沒有贊美我的身體嗎？

這個問題很哲學。自古以來有一大篇道理，千百種說法。這些省去不談。

只說一句話：當你贊美“自己”，或者贊美那個“我”時，你未必想到了“身體”。

你覺得身體屬于自己，屬于“我”。

但實際上，身體常常有它的獨立特征。

當你拼命工作爭取功成名就時，你在運用身體，然而，你并不代表身體。你對來自身體過勞的呻吟，不滿的抵抗，非但不心領神會，甚至麻木不仁。

我們要把身體看成一個需要贊美感謝的對象，看成一個屬于你又不完全是你的某種有主體特征的存在。

要學會和它對話。

（12）

譬如，一些科學家發現，人體存在著“腹腦”。也就是我們的大小腸、腹部存在著一組神經，具有某種獨立感受世界并思考的能力。

它既受大腦中樞神經的控制，又有某種獨立性。

我們不應該經常拍拍腹部，對它日復一日專事消化的辛苦勞作表示贊美和感謝嗎？

（13）

我們身體的各個部位，心、肝、脾、肺、腎、膀胱、大小腸、大腦、五官、四肢、消化系統、神經系統、呼吸系統、免疫系統，等等，它們中的任何一個或一部分，肯定比一棵植物更生命、更高級，比水更生命、更高級。

它們難道會對來自我們意識深處的贊美與感謝沒有感應嗎？

何況，我們的身體及各個器官，差不多百分之七十以上是水。當我們贊美它們時，贊美的態度起碼會對其中的水產生積極影響，使之排列成美麗的圖案。

就像我們欣賞優美的音樂時，身體會感到舒服。

我們的態度就是一種特殊的音樂。

它所含有的波動肯定會對身體起到特別的影響。

（14）

我們不妨現在就試一試。

如果你正在案頭工作，大腦非常疲勞，請拍一拍自己的頭，對它說：你真了不起，干了這一番活兒，辛苦了，謝謝你！

你會發現，“它”很高興。

而且，頭腦的疲勞頓時減輕。

（15）

如果你因為工作壓力大，心胸有些憋悶，甚至心慌心悸，請撫摸撫摸心胸，對它說：你真棒，這一陣你辛苦了，稍微忙過這一陣，肯定讓你好好歇歇。

你會發現，心胸的不適頓時去了一多半。

（16）

如果你此刻胃腸有些不適，胃緊，胃痛，腹脹，腹痛，也可以用手安撫一下自己的肚腹，對它們說：這兩天工作壓力大，應酬多，讓你們負擔過重了，真對不起！

你會覺著肚子放松下來不少，舒服多了。

（17）

現代人工作緊張，視疲勞是普遍現象。

當你坐在電腦前感到眼睛酸澀，視力模糊時，請閉上眼，撫摸撫摸眼球，輕輕拍一拍，對它說：你確實勞苦功高，感謝你，下了班，一定讓你放松放松。

你會發現，眼睛的酸澀感沒有了，明亮多了。

（18）

總之，對我們身體的任何一個部位——

該贊美的，就要贊美。

該感謝的，就要感謝。

該道對不起的，就要道對不起。

這樣嘗試一下，你會有驚喜的收獲。

然而，就到此為止了嗎？

有的朋友會觸類旁通地問：有沒有一套完整的“操”，可一二三四五操作下來呢？

可以每天練一練的？

或者身體遇到不同問題時，可以從中選擇、照章辦事的？

二? 大愛健身操

（19）

有。

這就是我們的“愛身早操”。

每天早晨醒來后，你躺在床上，還有些懵懂。

這時，可以開始做愛心早操第一節。

將雙耳從上到下按摩一遍。

人的耳朵與全身相對應。從頭到腳的所有器官在耳朵都可以找到相應的點。這在中國傳統醫學中就是“耳穴”。當應用耳針療法時，針灸這些穴位就可以調理和治療全身的有關疾病。

每天早晨將耳朵按摩一遍，就是按摩了全身。

一邊按摩，一邊和全身器官對話。

對它們說：讓咱們放松一下，疏通一下，然后就該準備起床了。昨天我們玩耍了一天，玩得很不錯。今天我們再接著玩耍，玩得更棒。

要體會全身上下與自己對話的感覺。

體會一下它們逐步蘇醒和怡悅的反應。

這是愛身早操第一節。

（20）

然后，你在床上坐起來，用雙手搓臉。

你對臉說：你昨天精神抖擻，很漂亮，很有感染力，很融洽環境，很聚人氣。今天，你肯定更加春風拂面。

你立刻體會到臉上漾出的微笑。

它很舒服。臉得到贊美后很愉快。

我們身體的一天勞作都有辛苦。最辛苦的部位之一就是臉。

身體其他部位按部就班的運作可能沒那么多應酬。這張臉要迎來送往，要面對方方面面。愁苦了，它要發皺；憤怒了，它要充血；賠禮道歉時，它要做出小心。面對各種交際，它都有很多支出。

洗澡時，一照衛生間的鏡子就會發現，全身的皮膚，臉往往最先開始衰老。

呵護好臉，就是呵護好你對外的窗口。

在中醫來講，臉也和全身相對應。

按摩臉，也便按摩疏通了全身。

這便是愛身早操第二節。

（21）

然后，你該洗臉了。

洗臉時面對鏡子，你看到了自己的臉。

你當然會沖它微笑。它也沖你微笑。

而后，你要愛撫一下分布在臉上的五官。

眼。耳。鼻。舌。口。

你對它們說：好眼睛，好耳朵，好鼻子，好嘴，好舌頭。你們真聰明，真靈敏，真能干，真了不起。我攝取的外部信息和物質，無論是聲色氣味，還是呼吸飲食，都靠你們。咱們今天繼續好好合作。

特別要眨一眨眼，它常常最辛苦。多感謝它一番。

眼睛頓時會更加明亮舒服。

這是愛身早操第三節。

（22）

然后，你對著鏡子梳頭。

男人三下兩下就完，女人可能梳理得過程長一些。

無論時間長短，都別忘了順勢撫摸一下腦袋。

輕輕拍拍它，夸它聰明智慧，每天豐功偉績。

對它說：你昨天辛苦了，今天還要請你再辛苦辛苦，多拜托了，多謝了。等等。

不要忘記告訴它：忙完了，咱們一塊兒好好放松休息。

對大腦的贊美感謝，同樣會產生神奇的效果。

忙累的朋友讀到此處，不妨試一下。

就好像做了一次頭部理療，疲勞會消褪一多半。

這是愛身早操第四節。

（23）

再然后，你要吃早飯了。

這時，你要安撫、贊美、感謝自己的腸胃以及整個消化系統。脾了，肝了，膽了，甚至連腎臟、膀胱都在內。我們的消化系統還包括泌尿、排泄系統。

它們在飲食前后是最活躍敏感的，最注意外界的信息。

你拍拍自己的胃部腹部，對它們說，這一陣應酬多，一年三百六十五天都勞駕你們了。沒有你們的新陳代謝，營養全身，我一天都堅持不下來。

特別是胃，對這種精神安慰最為敏感。

你立刻會感到它怡悅了，微笑了。

千萬不要為了一時的飲食快感，或者為了填補精神空虛，或者為了排遣工作壓力，每日不顧它的感覺，亂吃亂喝，撐著了胃。

從中醫來講，脾胃的運化能力有點核心的重要意義。

脾胃如果不行了，想治病，連藥都吃不下去。

贊美感謝完脾胃乃至整個消化系統，就做完了愛身早操第五節。

（24）

然后，你要去上班了。

臨出門，對著穿衣鏡上下打量一下自己。

從上到下將全身贊美夸獎一番：很抖擻，很精神，很有活力。

腳跟踮一踮，體察全身上下接受贊美后的喜悅。

特別要對脊柱從上到下贊美感謝一番。

是它支撐了我們的全身。

對于容易累著的頸椎腰椎，一邊贊美夸獎它，一邊微微活動一下。

它確實很了不起。它不僅在生理上，也常常在精神上支撐了我們的全部壓力。

肩上扛重物，會累著脊椎。精神上有重負，脊椎也首當其沖。這就是腦力勞動者常常比體力勞動者還易患頸椎病腰椎病的原因。

每天不忘記愛護脊椎，不遺漏對它們的安撫，攸關重要。

這是愛身早操第六節。

（25）

然后，你高高興興出家門，下樓。你一邊小跑著，一邊將手、腳、胳膊、腿贊美感謝一番，還包括贊美全身的肌肉骨骼：新的一天，奔波又開始了。昨天你們很精彩，今天拜托你們更精彩。你們一天比一天年輕，一天比一天靈活。

對每一處關節要害部位都贊美到，那就是好上加好了。

這是愛身早操第七節。

（26）

你就要上車了，還有時間擴擴胸，呼吸一下早晨的新鮮空氣。

拍一拍胸脯，對心肺呼吸系統做一番贊美感謝。

心臟一分鐘都不能停跳，呼吸也一刻不能停止，它們了不起。不管我們每天做什么，心肺都在孜孜不倦地工作著。

我們卻常常忽略了它們。

直到累得心胸憋悶、心率血壓都不正常時，才想到它們。

那是千錯萬錯。

從心肺系統開始，我們要把周身的血液循環、神經網絡、淋巴、內分泌都概而全地贊美一下：感謝你們了。

然后，再敞懷深呼吸一下，就開始一天的忙碌了。

這樣，愛身早操八節就做完了。

有朋友會問：我們每天早晨起得早，有更多的時間早鍛煉。

還能做什么更奧妙的愛身操練嗎？

三? 六字養生訣

（27）

這樣，我們就要講到中國神妙的漢字了。

我們已經和水一起知道，不同的音樂有不同的波動，不同人的不同態度有不同的波動。

現在我們要說，不同的漢字有不同的波動。

浩瀚的漢字就是不同的波動符號。

朋友們會問，什么意思？

一講就明白了。

請念一下喉嚨的“喉”，稍微體會一下就發現，我們的喉部在著重用力。“喉”字特別震動了我們的喉部。

再念漢字“甜”，會發現，我們的舌尖在用力。

而舌尖正是甜味感覺最靈敏的部位。

當我們說“甜”字時與品嘗甜味時一樣，同在震動舌尖。

再說“苦”字，一念一體會，舌根部分被震動。

那正是我們對苦味最敏感的部位。

再說“胃”字，只要用力念這個字，就能體會到胃部的肌肉受到震動，在用力。

看來先人締造漢字時，不僅注意到漢字和世界萬物的種種對應關系，還注意到了它和我們身體的對應關系。

現在你說一個放松的“松”字，特別是長聲誦念時，會體會到全身肌肉在這個聲音的震動下放松下來。

而你說一個緊張的“緊”字，從口腔部位的發緊，就能體會到它與“松”是恰恰對立的兩回事。

提示到這里，我們將順勢推出中國傳統醫學中神奇的“六字養生訣”。

(28)

中國傳統醫學中的六字養生訣，就是“呵、呬、噓、呼、吹、嘻”。

這六個字都有調理身體的特殊波動。

這是中國幾千年傳統醫學家與養生家長期摸索總結出來的奧秘。

“呵（hē）”字，當我們長聲誦念時，會對心臟以及中醫所講的心經產生奇妙的震動、疏通、理療作用。朋友們如果心臟有些不適，只要放松身心長聲念誦“呵——”，會覺得很快舒服下來。

堅持每天早晨長念“呵——”音，對心臟有很好的保養理療作用。

而且從中醫學來講，可以連同小腸一起達到呵護保養。

“呬(sī)”字，長音念誦時，調理療養我們的肺，連同大腸。

“噓(xū)”字，長聲念誦時，調理我們的肝和膽。

“呼（hū）”字事關脾胃，長聲念誦時，會疏通保護我們的脾胃。脾胃不適或者有疾病的人，每天幾分鐘長誦“呼——”音，調理作用立竿見影。

“吹(chuī)”字，長聲念誦時，調理我們的腎及膀胱。

“嘻(xī)”字，長聲念誦時，調理療養的是上中下三焦。三焦是中醫學特有的概念，胸口部位有上焦、胃肚臍部位有中焦、下腹部有下焦。

總之，“呵、呬、噓、呼、吹、嘻”六個字，不僅調整了人體的五臟六腑，還調整了與之相關連的人體經絡。

朋友們會問，那我們就該每日晨練時長聲念誦六字秘訣了，對嗎？

（29）

對。

每天晨練，我們可以長聲念誦六字秘訣，調整五臟六腑及相關經絡。

但有了來自植物世界和水世界對人類贊美感謝的感應事實之后，我們就要將中醫學中的“六字養生秘訣”和對身體的“贊美與感謝”結合起來。

那就別樣神妙了。

（30）

我們先用六字養生訣調理肝膽。

清晨起來，或站或坐，先想一下肝、膽，對它們做出由衷的贊美與感謝。當體會到它們怡悅的反應之后，長聲念誦“噓(xū)——”。

你會體會到“噓——”的特殊波動對肝膽部位的疏通與調理。

它是與深呼吸相結合的：深吸一口氣后，隨著均勻悠長的呼氣，拖長聲音念“噓——”。贊美感謝的波動與“噓——”音的波動相結合，影響力直達肝、膽以及相關的肝經、膽經。

我們的肝膽平時反應似乎不甚敏感。但肝區不適的人會發現，經此誦念后，不適會有所減輕。正怒氣沖沖肝火旺盛的人也會發現，在長聲誦念“噓——”音后怒氣消褪，右肋部被怒氣憋脹的感覺也會消失。

一個贊美感謝后的長聲“噓——”，呵護好了你的肝、膽。

（31）

接下來，用六字養生訣呵護心臟。

先撫摸一下心臟部位，對心臟做出由衷的贊美與感謝。

當體會到它怡悅的反應之后，對它說：我將繼續呵護你。

這時候，你長聲念誦“呵（hē）——”。方法依然是與深呼吸相結合：深吸氣之后，隨著均勻悠長的呼氣，拖長聲音念“呵——”。

你會體會到“呵——”對心區部位的震動與疏通，還會感到腹部小腸部位的震動與影響。熟悉中醫“人體經絡”的朋友還能體會到長聲誦念“呵——”，對心經和小腸經的震動與疏通。

（32）

接下來同理，在贊美感謝之后，長聲念誦“呼（hū）——”，震動、調理、呵護我們的脾胃，同時調理疏通脾經、胃經。

胃的反應十分敏感。只要我們贊美感謝完了，“呼——”，它的怡悅舒服感覺漾然出現。有脾胃疾病的人，如果每天一兩次，每次幾分鐘長念“呼”字訣，有可能你的疾病不治而愈。

（33）

接著，用六字養生訣調理療養肺。

同樣，先在呼吸中找到與肺部對話的感覺。

贊美感謝之后，覺著它怡悅的反應了，而后長聲念誦“呬（sī）——”，用其特定的波動調理療養肺。

方法依然是與深呼吸相結合。深吸氣之后，拖長聲音念“呬——”時，自然而然勻長呼氣。要在贊美和感謝的態度中長聲念誦“呬——”。而長聲念誦“呬——”，又是我們對肺贊美感謝的延續。

這樣，你能體會到肺部的舒適感覺。

從中醫學講，肺與大腸互為表里，你還能體會到腹部、大腸部位的舒服。熟悉經絡的人還能體會到肺經、大腸經受到震動和疏通。

（34）

接著，長聲誦念“吹（chuī）——”，調理療養我們的腎臟及膀胱。

一樣，要在贊美感謝之后。

一樣，要與勻長的深呼吸相結合。

一樣，在贊美感謝的態度中長聲誦念。

一樣，把長聲誦念當做贊美感謝的延續。

我們的腎臟、膀胱以及相關的腎經、膀胱經，都會得到調理和療養。

有些微妙的反應會讓你驚喜。

不做不知道。做了才知道。

（35）

最后，長聲誦念“嘻（xī）——”，調理、疏通、療養三焦以及相連的三焦經。

方法與前面五字訣一樣。

也是贊美夸獎感謝在先。長聲念誦是其延續。

念完以后，你會覺得胸腹從上到中到下都很舒服。

（36）

練習六字養生訣，若以養生為主要目的，可按上面五行相生的順序念誦：噓——呵——呼——呬——吹——嘻——；若以治病為主要目的，則按五行相克的順序念誦：呵——呬——噓——呼——吹——嘻——。

每天早晨將六字訣反復念誦幾遍，效果極佳。

如果時間緊，可以不必六個字念全：脾胃不好，可以單念“呼——”；心臟這段時間有些不適，可以單念“呵——”；以此類推。

（37）

愛身早操八節做完了。六字養生訣也練完了。我們就要上班忙碌了。

那么，我們對身體的贊美、感謝與呵護到此結束了嗎？

沒有。

因為你在一天的辛勞中會發現，你的身體不是這兒疲勞，就是那兒辛苦。

這都要臨時應對。

如果坐在電腦前眼睛累了，揉揉眼來一句：我的好眼睛，你太辛苦了，剛才的活兒很重要，必須完成。謝謝你，你真了不起。現在休息一會兒吧。

三五十秒過去，它舒服明亮了。

如果你覺得頭昏腦脹，大腦疲勞，自然要拍拍頭，撫摸撫摸它：你今天干的活兒與眾不同，難度高，費力大，你很出色。你太棒了。現在拍拍你，讓你放松放松。謝謝了。

這樣你會發現，頭部正在松弛下來，緊鎖的眉頭也放開了，思維也輕爽了。有時候半分鐘一分鐘的小調理，會使你從疲勞中頓時解脫。

靈感一下上來，苦惱你的難題解決了。

至于坐的時間長了，腰酸脖子痛，更要坐直上身，晃一晃腰部頸部，來一番對脊椎的贊美與感謝。

與它對對話。讓你的真心在它那里起反應。

包括需要用手拍拍頸部，按摩一下腰部，你的贊美才能更好地被它們接受。

（38）

以上講的是每日的隨時應對，非常有效。

還是那句話，不做不知道，做了才知道。

只要朋友們真正相信，身體的各個器官、各個部位都能夠知道和感應我們的態度，都能被態度中所包含的特殊波動所震動與影響。我們和它們的對話，我們對它們的贊美與感謝，就能夠神奇地解決很多看來無法解決的問題。

連看來沒有生命的水都能在它的結晶圖案中表現出對來自人類世界的音樂及態度的感應，連植物都不會對人的愛憎麻木不仁，我們的身體自然會比它們敏感豐富得多。

當你做愛身早操、念六字養生訣及每日隨時應用這些方法達到效果后，你會從此把它作為自己面對世界的一個有力支撐了。

然而，有的朋友會提出更尖銳的問題，如果身體有了疾病，又該怎么辦？

四? 與身體平等對話

（39）

有病，當然需要治療。

急性病，大概要去找西醫。

慢性病，或許更應該找中醫。

或者，中西醫結合療效更好。

還有自然康復法。

有的人得了疑難病癥（包括癌癥），各種醫療手段均告無效，索性豁出去了，改變生活，改變飲食，每天只吃野果喝山泉，整日在野地山谷里跑，結果也可能死里逃生，又活過來。

無論采取哪種醫療方法，有一條是一樣的，就是精神面貌要好，對疾病、對身體、對生命有正確的態度。

還有一條，就是任何一種治療都要配以休息、療養以及其他輔助手段。

這樣，我們的一整套思路與操作才有了特別意義。

（40）

“愛身早操”與“六字養生訣”都能成為治病養病的輔助手段。

每日長聲念誦“呵——”，有助于療養心臟，配合心臟病的治療。

每日長聲誦念“呼——”，能夠調養脾胃，有助于對脾胃疾病的治療。

每日長聲念誦“呬——”，能夠療養肺、大腸，有助于肺及大腸疾病的治療。

每日長聲念誦“吹——”，有助于腎臟、膀胱疾病的治療和療養。

每日長聲念誦“噓——”，可以療養肝臟，有助于對肝病的治療。

每日長聲念誦“嘻——”，自然有助于三焦方面疾病的治療。

然而，這里講的道理其意義又不限于此。

（41）

疾病是怎么來的？

有種種原因。

從西醫來講，各種疾病都有病因病理：有傳染的，不傳染的，有來自客觀環境的有害物質、不良因素的，有來自生活中的各種原因的，包括中毒、外傷、受寒、中暑。中醫也有一套說法：風，寒，暑，濕，熱，涼。

然而，無論是西醫還是中醫，都會特別強調疾病還有一個原因，是社會心理原因。

中醫講七情傷心。講得更具體，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎，喜傷心，怒傷肝。

而現代醫學講，疾病百分之七十以上屬于心身疾病，是說這些疾病完全或主要是由于社會心理原因引起的。當一個人遭遇打擊與挫折，情緒焦慮、抑郁、苦悶、煩惱，或者恐懼、緊張、沒有安全感，都可能釀成某種疾病。

換句話說，任何不良情緒都可能“軀體化”。

焦慮，煩惱，可以表現為心臟出毛病。

抑郁，苦痛，也可能累積為癌癥。

緊張，不安，也可能呈現為皮膚病。

（42）

順著現代醫學和中國傳統醫學已有的深刻剖析，我們還該有什么聯想呢？

（43）

我們發現，疾病常常涉及我們和身體的關系。

這個“我們”是指我們的欲望，我們的意志。

而“身體”是和“我們”看來一致又彼此對立的另一位朋友。

聰明的人會發現，身體看來聽我們指揮，但又不完全聽我們指揮。

我們不可能隨隨便便下個命令，讓心臟停跳或者慢跳。它要激惹時，心律不齊時，你下了命令，讓它不激惹，心律正常，它是不聽命令的。

這里要看清楚，“我們”和身體不完全是一回事。

疾病有的時候是由于我們并不正確地對待身體而產生的。

譬如，你拼命要成功，工作加班加點，這時，你往往不太顧及身體的承受能力，你和它并未商量好合作關系。

日久天長，身體被你驅使著終于承受不住了，胃痛了，頸椎痛了，心臟不適了。

身體用疾病表現了它對過分奴役的不滿。

它病了不滿了，你才注意到它的疲勞不堪。

（44）

生活中常常看到這樣的旋律：身體好時，便忘乎所以去爭名奪利，去野心勃勃；累垮了身體不行了，便歇下來，照管自己的身體。

身體恢復了，便又開始忘乎所以，去過分地野心，過分地貪求；

結果又累病了，再歇下來。

這樣的旋律在很多人身上反復不已。

有的人反復到一定程度，了悟了，要“正確對待身體”。

也有人反復到死，也不曾了悟。

（45）

要正確對待自己的身體，就要在一定程度上把它看成平等對話的對象。

前面講過腹腦，推而廣之，對身體的任何部位，都可以想象它具有某種獨立人格。這種概念或許現在還沒有足夠的科學論據支持，有待于繼續研究，然而，它確實道出了一種我們在個人體驗中能夠經常驗證的道理。

中國傳統醫學對此就有相當先見之明的概念，它講：心藏神，肝藏魂，肺藏魄，腎藏志，脾藏思。這就比腹腦概念更為擴展。在中國古代道家養生功中，更把人的五臟六腑、五官七竅、身體各部位，都認定為有神志之類的在當值日官。眼睛中有眼神。耳中有耳神之類。

既然水的結晶都能感受來自人類音樂和態度的波動，那么，僅僅從波動而言，我們身體的各個器官和部位，一定也在感受來自我們主觀意志的態度的波動。

（46）

疾病提醒我們要處理好和身體的關系。

世界上有三種人類難免犯錯誤的關系。

第一種錯誤，領導者以為可以隨意強制被領導者，統治者以為可以隨意強制被統治者。這樣的錯誤幾千年來屢犯不止。

然而，被領導者與被統治者的反叛，常常使領導者和統治者明白，自己并不能夠隨心所欲地強制被領導者與被統治者。

彼此必須有商量，有協議，有妥協。

（47）

第二種錯誤，家長以為可以隨意指揮孩子，命令孩子，強制孩子。

其實，這種強制與命令從來沒有完全兌現過。

現代文明社會已經于法于理否定了這種妄想。

在未遭完全否定的社會里，這種強制也從來是荒誕錯誤的。

學會正確對待自己的孩子，處理好彼此的關系，是人類的進步和聰明。

（48）

還有第三種錯誤，在有些人的觀念中，以為可以隨意索取大自然，強制大自然，為所欲為駕馭大自然。

這種錯誤屢犯不止，其慘痛代價歷歷在目。

（49）

除了以上三種錯誤，還有一個錯誤幾乎人人在犯，卻不夠自覺。

那就是以為可以隨意指揮自己的身體，可以隨意強制身體接受自己的驅使。

疾病在一定程度上就是身體對我們的抗議與反叛。

（50）

從今天開始，要真正學會尊重我們的身體。

從今天開始，要真正將身體當做平等對話的對象。

從今天開始，要和我們的身體彼此溝通好。

從今天開始，要對我們的身體有足夠的體察與關愛。

正是身體發出的疾病抗議，使我們更加明白了，要如此這般地處理好與身體的關系。

我們最初講的對身體要贊美要感謝，就此演化成一個更大的主題。

愛這個世界，包括愛我們的身體。

我們不能掠奪自然，掠奪社會，掠奪子女，也不能掠奪身體。

對身體的掠奪性經營，諸如強迫驅使，過分透支，都是對待身體的錯誤態度。

（51）

有人會問：我們難道會不愛自己的身體嗎？

表面上好像不會。實質上會。

就像有的家長，以為自己一心一意在愛孩子，為孩子好，其實這種愛中摻雜了很多對自己的愛。

家長把孩子看成自己的財富，看成自己未來的寄托，看成自己創造的作品，看成自己的榮耀，看成自己傳宗接代的載體，還看成種種與自己利益和虛榮相關的東西。這樣的家長在愛孩子時，相當程度上在愛自己。他并不完全從孩子的角度出發，生起氣來會說，你這個樣子，讓我怎么見人！你多給我丟臉！你這樣下去，我以后還有什么依靠！如此等等。

這不是真正地愛孩子。

同樣，我們對自己的身體也有真愛假愛之分。

真愛就要貫徹全世界通行的一個金科玉律：己所不欲，勿施于人。

（52）

江本勝博士對水結晶圖案的拍攝與研究告訴我們，水都在敏感人類對它的不同態度。當你對它說，“你必須這么辦”時，水的結晶非常難看。它抵觸這種命令式的強制方式。當你對它說，“讓我們一起來做吧”，它呈現的結晶舒暢而美麗，表明它心情怡悅地接受這種協商的口氣與方式。

水尚且對強制式指揮與商量式協作敏感反應，我們的身體百分之七十以上是水，由此該想到，我們對它的不同態度會引起它什么樣的反應。

這樣，我們的結論就越來越深化了。

只有真正尊重關愛身體，身體才會在風和日麗的環境中健康美麗。

（摘自網絡）