四心念佛
平常我們都說要“一心念佛”，而徹悟禪師——凈宗十二祖卻告訴我們說要以求悟心、慚愧心、畏苦心、感恩心念佛，這是怎么回事呢？其實四心就是一心，一心具足四心，如此念佛方為最直接、最當下、最受用的正行具足啊！
四心中，前三者蘊含著“厭苦”的出離心，后一者表達了“欣樂”的菩提心，正在念佛的時候，秉持著“現法現樂”的佛法修證態度，應該以感恩心最為切要。感恩阿彌陀佛大慈大悲，時時刻刻憐念我，在在處處關照我！我造業時，佛則警覺我；我受苦時，佛則拔濟我；我歸命時，佛則攝受我；我修行時，佛則加被我。如此大恩大德，父母不足比其深重、天地不足比其高厚。
所以禪師說：當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即是觀。一念中止觀具足，非別有止觀。止即定因，定即止果；觀即慧因，慧即觀果。一念不生，了了分明，即寂而照。了了分明，一念不生，即照而寂。能如是者，凈業必無不成。如此成者，皆是上品。一人乃至百千萬億人，如是修，皆如是成就。念佛者，可不慎乎！
當我一念具足相應，則我全體身心依正即是阿彌陀佛凈土莊嚴寶相，如此以佛果德，莊嚴一念因心，因中具足圓滿極果，果中蘊含因地真心，因果不二，果因同時，因該果海，果徹因源。
能念佛者，當下即是極樂！即是圣法為您確需，為何還不專心致志？！！
（文/達照法師）
《凈土見行果》
見：
緣起見（深信因果、識別善惡、踐行道德）、
空性見（心空、物空、我空）、
圓滿見（緣起性空、無二智慧、念佛是佛）。
行：信、愿、行。
果：現生離苦得樂、臨終正念往生、將來究竟成佛！ ????
（文/達照法師） ???
安福寺24安福利生--：多認錯，少爭理，口中常說對不起。多知足，少攀比，身心安逸常歡喜。多夸人，少夸己，常說感恩謝謝你。多奉獻，少索取，盡力施舍去給予。多善言，少惡語，寬以待人嚴律己。多利人，少利己，常將他人去抬舉。多感恩，少挑剔，受人恩惠別忘記。多恭敬，少傲氣，謙虛最使人受益。多學習，少游戲，人生苦短當努力。多忍讓，少斗氣，吃虧即是占便宜。多修行，少放逸，早日登上菩薩地。多念佛，少閑語，修行就是修自己。看人長，看己短，別人好壞你莫管。修行路上雖蹉跎，精進修行畢成佛。管住嘴，邁開腿，念佛修行不后悔。極樂共修功德大，艱難困苦都不怕。只要正知與正見，佛與菩薩常相伴
《安心念佛》
人生也沒有什么大不了的事情，吃飽穿暖是必須，其它妄想都多余。妄想少了智慧多，不妄不執真灑脫。你方唱罷我登場，百年世事戲文場，春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。不如安心念佛去，極樂常開蓮花香，諸上善人會一處，回歸本性真故鄉！
（文/達照法師） ???
