昨天的簡書是第一次對它的不尊重。具體原因就不為自己辯解了。沒有寫好就是沒有寫好。今天再來。同樣還是昨天的口吻。
今天在簡書中看到謝老師說因為某些原因昨天斷更了,早晨寫到一篇日志應該是表明對自己更嚴格的要求。工作之后的每一個人,辦公室和家庭兩邊跑,事情真的很多,我是認為能夠像謝老師這樣每天不斷地用文字記錄生活,總結自己日常的人不多了。每個人都有自己的生活習慣,并不是說其他人不熱愛生活什么個意思。每天都有著自己的堅持。堅持著做每一天的自己。
白巖松在《白說》中寫到這樣一段話:讀書是一種樂趣。最重要的是,能夠帶來樂趣的,是讀書本身,而不是讀書以后的結果。
其實他講的很有道理。我姑且把它引申到“堅持讀書”這個層面。他講的樂趣是那種你能夠享受其中不覺得是被強迫的一種感受。如果這種堅持給你帶來的是痛苦那可沒必要去堅持了。用文字記錄生活就要使自己融入其中,不只是為了更文而更文。就像更簡書這件事一樣。再者讀書本來就是一件放松身心的事,如果你認為這件事做下去很難那就放棄。
昨天因為個人原因沒有完完整整地寫好一篇隨筆,我內心是愧疚的。這是不是就有點違背我最初寫文字的初衷了?我這樣問自己。開始不是因為想記錄生活理清頭緒才準備寫字的么?為什么因為沒有寫好就不舒服?
突然想到一個詞“反客為主”。最開始接觸到這個詞是在史現明老師的《馬克思主義經典著作選讀》,大概是講費爾巴哈主張那一章提到的“異化”。課上老師講的異化的含義比現在百度上的更容易理解。異化:主體所產生的物、對象、物體 ,不僅同主體本身相脫離,成為主體的異在,而且反客為主,反過來束縛主體。其中包括:人與自己產品的異化,人與人的異化,人與自身的異化,人與自然的異化。那剛才說的我與簡書的關系屬不屬于人與自己產品的異化。某一刻現在我的情緒被簡書控制著。這樣理解對不對?
最近接觸到一個很好的軟件,“專注森林”,一個可以減少低頭時間,提高學習效率的軟件。種樹期間玩手機的話樹會死。現在我們一起種樹的朋友有時候會說,哎呀我今天只種了一會兒,我種的樹死掉了,諸如此類的話,最開始是用“專注森林”是取悅自己的,現在怎么被它束縛了?這兩種算不算異化?還是說我這個人太鉆牛角尖了?
不管怎么樣,堅持著自己喜歡的,不要讓它控制自己。既然選擇了,不是痛并快樂著,而是樂并享受著。