涪江山水的視覺(jué)符號(hào)? ?
————賞析卿向榮的系列水彩畫(huà)
? ? 王旭全
? ? ? 當(dāng)技術(shù)到達(dá)一種成熟的狀態(tài)時(shí)，就需要技藝以外的東西來(lái)彌補(bǔ)和修飾，這往往又是一個(gè)漫長(zhǎng)的覺(jué)悟過(guò)程。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)，都包藏著一顆初始萌芽的芳心，他們因年輕而氣盛，因熱血而歡騰。生命的欲火受命于外部世界的擺布，或輕狂，或困惑，或煩惱，或憂郁，一時(shí)間便失去理性的判斷。很多藝術(shù)家都會(huì)經(jīng)歷這樣一段挫折。卿向榮也不例外。科班出身的卿向榮在90年代中期開(kāi)始嶄露頭角。繪畫(huà)的技藝已到達(dá)較為成熟的階段，接下來(lái)本應(yīng)該走一條創(chuàng)新的探索之路。然而，事與愿違，因其工作的性質(zhì)，他扛起了藝體教育的大旗，成為教育改革適應(yīng)市場(chǎng)的先行者，成為四川省優(yōu)秀美術(shù)教師。近年來(lái)，他終于拋開(kāi)繁重的教務(wù)工作，重拾畫(huà)筆，開(kāi)始了大量的寫(xiě)生工作。
? ? ? 鄉(xiāng)愁是藝術(shù)家無(wú)法逃避的人文情懷，已深深地植根于血脈里。無(wú)論是寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意還是抽象的表達(dá)，這樣的情懷都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地融入到藝術(shù)家的作品里。美國(guó)著名畫(huà)家安德魯懷斯一生追求恬淡的鄉(xiāng)村生活，他畫(huà)家鄉(xiāng)，閑適之中夾雜著一絲淡淡的憂愁，他喜歡收集日常情緒，善于用自己的情感進(jìn)行創(chuàng)作。懷斯說(shuō)：我的作品與我生活的土壤深深地結(jié)合在一起．但是我并非自然地描寫(xiě)這些風(fēng)景．而是透過(guò)它來(lái)表現(xiàn)我心靈深處的記憶和感情。懷斯的畫(huà)在上世紀(jì)八十年代影響了中國(guó)一代畫(huà)家。何多苓正是受其懷斯之影響，成就了他的傷痕藝術(shù)并蜚聲美術(shù)界。一脈一系，根由所在，派生出懷斯格調(diào)的故土風(fēng)情畫(huà)，卿向榮也不例外，受其懷斯的影響，立足于印象派風(fēng)格，借助中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)境，構(gòu)建起自己的涪江山水系列水粉畫(huà)，日臻成熟，自成一格，填補(bǔ)了涪江山水人文風(fēng)貌的美學(xué)空白。
? ? 作為西畫(huà)，應(yīng)該稱其為涪江風(fēng)景，為什么又要說(shuō)它是涪江山水呢？這是因?yàn)榍湎驑s的系列涪江水粉畫(huà)已經(jīng)融入了中國(guó)畫(huà)的諸多元素，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，已不是完全意義上的風(fēng)景畫(huà)了。
? ? ? ? 當(dāng)然，最初的人像和風(fēng)景畫(huà)是建立在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)之上，表達(dá)出畫(huà)家飽滿的才情和對(duì)所描慕對(duì)象的認(rèn)知。即便是這樣，畫(huà)家眼中的人物和風(fēng)景也是經(jīng)過(guò)一番過(guò)濾之后的再創(chuàng)造。如早期的一幅《藏族老阿媽》，畫(huà)家以仰視的角度，將藏族老阿媽傳神的目光和富有情趣的動(dòng)態(tài)刻勾畫(huà)得惟妙惟肖。色彩是畫(huà)家情緒的表達(dá)，是對(duì)描慕物象的化學(xué)反應(yīng)。受其懷斯影響，卿向榮對(duì)色彩的處理多是柔和的灰冷色調(diào)，使畫(huà)面顯得寧?kù)o、安祥，平和，理智，增加了人物的渾厚感和景色的蒼涼美。在這幅作品里，光線的明暗對(duì)比并不是那么強(qiáng)烈，但色彩飽滿柔和，使肌體結(jié)實(shí)厚度有了體積感和凝重感并賦予人物鮮明的個(gè)性；同時(shí)，畫(huà)面的空間感也突顯了出來(lái)。從仰視的角度，將人物置于半側(cè)的位置，強(qiáng)化了人物的莊嚴(yán)感和內(nèi)在的精神力量，弱化了高寒缺氧和嚴(yán)酷的自然環(huán)境帶來(lái)的生存壓力。跟隨藏族老阿媽凝視遠(yuǎn)方的堅(jiān)毅目光，我們無(wú)不為高原人頑強(qiáng)的生命意志所嘆服。在這里，激情的沖動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的寧?kù)o是兩種不同的精神特質(zhì)，但往往又能黏合在一起，它們奇妙的構(gòu)思和組合讓人難以釋?xiě)选５ㄖ械膱?jiān)守是高原人不屈的信念，理智之中的騷動(dòng)是畫(huà)家高貴的表達(dá)。
? ? ? 人像《新娘》，從另一個(gè)角度來(lái)闡釋女性的美麗。畫(huà)中女子沉郁之中的淡淡哀愁通過(guò)畫(huà)家的筆觸盡顯芳華。在這幅畫(huà)里，畫(huà)家借用圖盧茲·勞特累克招貼畫(huà)的手法，以白色禮服為主色，平涂畫(huà)面，同時(shí)，又借用中國(guó)水墨畫(huà)的原理，使其畫(huà)面的明暗和虛實(shí)凸顯，產(chǎn)生出朦朧美的意境。而畫(huà)中女子紅潤(rùn)的嘴唇是這幅畫(huà)的亮點(diǎn)，人物的內(nèi)在精神通過(guò)上翹的嘴唇彰顯出女子的嫵媚、俏皮、可愛(ài)和一絲淡淡的哀怨，從中可以閱讀出人物的心事：一個(gè)涉世不深的簡(jiǎn)單女孩對(duì)即將步入的新生活的向往和不安。
? ? ? ? 另一幅人像《春風(fēng)》，畫(huà)中的父女倆騎著一輛裝滿貨物的三輪車，眼望前方，滿懷希望。畫(huà)家采用明亮柔和的色彩，以溫情的筆觸展示底層人物樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。在這幅作品里，畫(huà)家力圖通過(guò)色彩的明暗關(guān)系和側(cè)面的光影來(lái)呈現(xiàn)畫(huà)面的立體三維空間。即運(yùn)用暗黃色增強(qiáng)紙箱的體積感，并有意識(shí)地將三輪車上的貨物向畫(huà)面的中心部位擠壓，使其畫(huà)面有一種緊張的壓迫感，而彎曲的輪子暗示著生活的重壓，二度空間背景虛化的綠，預(yù)示著生活的希望。人物身后漸行漸遠(yuǎn)的綠色田野暗含生活的希望又暴露了父女倆的農(nóng)民身份；灰白色的地平線與三輪車下面露出的一線微光以及綠色布包投下的陰影交相輝映，使畫(huà)面有了層次感。
? ? ? ? 縱觀這三幅人物畫(huà)，有著三種不同的格調(diào)。畫(huà)家根據(jù)主題思想來(lái)確定色彩的基調(diào)。“藏族老阿媽”契合高原景色和人物古銅色的皮膚，使畫(huà)面顯得古樸莊重；“新娘”，以素雅的白，表現(xiàn)一種朦朧美；“春風(fēng)”完全是明亮的色調(diào)，運(yùn)用灰白? 綠? 淺黃，這三種亮色暗示人物滿懷期待的美好心情，利用光影的作用，彰顯畫(huà)面的空間感和層次感，暗示生活的不易。
? ? ? ? 繪畫(huà)作為一種語(yǔ)言藝術(shù)，如何通過(guò)材料和工具實(shí)現(xiàn)畫(huà)家所要傳遞的符號(hào)內(nèi)容。西畫(huà)包括色彩、明暗、線條、肌理、筆觸、質(zhì)感、光感、空間、構(gòu)圖等多項(xiàng)造型因素，這些都是為了表達(dá)畫(huà)家的視覺(jué)感受。光和色彩在西方繪畫(huà)中是重要的媒介，在印象派繪畫(huà)中，更是發(fā)揮到了極致；在美學(xué)理念、光色處理、視覺(jué)建構(gòu)和審美情趣等方面創(chuàng)造了全新的藝術(shù)體系。畫(huà)家注重實(shí)地寫(xiě)生，顧整體，重感受，描畫(huà)物體輪廓，不作細(xì)節(jié)地勾畫(huà)，這正好符號(hào)中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意理念。講究觀察自然色彩，探索快速自由表現(xiàn)的技法，以及形式語(yǔ)言的延伸，使得印象派大師風(fēng)景畫(huà)中展現(xiàn)出光怪陸離的色彩和瞬息萬(wàn)變的時(shí)空感受。而如何借助光影的明暗將物體的形狀作為視覺(jué)的傳達(dá)效果表現(xiàn)在畫(huà)面上，并通過(guò)光影的變化來(lái)表現(xiàn)所畫(huà)物體的體積和對(duì)整體畫(huà)面的影響，以及通過(guò)光影的遠(yuǎn)近關(guān)系和明暗層次來(lái)表現(xiàn)真實(shí)的朦朧和明暗效果，這不但要考驗(yàn)畫(huà)家的綜合能力，更是畫(huà)家個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)的反應(yīng)，大自然是奇妙的，它帶給畫(huà)家的靈感是豐富的，這主要看畫(huà)家如何利用這一客觀存在的物理事實(shí)。
? ? ? ? 展現(xiàn)鄉(xiāng)愁系列的涪江山水是卿向榮近年來(lái)探索水粉畫(huà)的主攻方向。在這個(gè)過(guò)程中，畫(huà)家做了大量的工作。因?yàn)橐私飧⒔档拿}絡(luò)和態(tài)勢(shì)，探索其內(nèi)在的人文精神價(jià)值，必須深入到骨髓，將涪江各色元素浸透到自身的血脈里，才能表里如一收放自如。為了尋找涪江水系上源的根脈。卿向榮行走于涪江邊上，向著北縱深推進(jìn)，通過(guò)寫(xiě)生和拍照獲取第一手資料：農(nóng)家小屋、打漁人家、環(huán)繞于涪江的山脈、水草、蘆葦蕩、歸去來(lái)兮的燕子、鷺鷥、野鴨……..這些看似平凡普通的日常符號(hào)在畫(huà)家的眼里像波濤翻滾的浪花，如涓涓細(xì)流的小溪，亦如陶淵明筆下的田園牧歌，從表象到觀念，從理智到情感，將它們升華為涪江水系的人文精神，并運(yùn)用抽象的理念將真實(shí)的物象關(guān)聯(lián)，形成涪江水系獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)，構(gòu)筑出一幅幅充滿詩(shī)意畫(huà)意恬淡曠達(dá)的鄉(xiāng)愁畫(huà)卷。
? ? ? ? 《涪江水系：清晨》，光影投射到水面上，又反射到打漁船上，使船身的色彩絢麗多姿，充滿了神秘的美感。幾只打漁的小船停靠在深水區(qū)，一輪朝陽(yáng)映照著低飛的燕子、悠閑的魚(yú)老鴉，漫步淺灘的鷺鷥.......這是涪江水系的招牌符號(hào)，孕育了畫(huà)家對(duì)這方水土的深情眷戀。頓時(shí)，輕風(fēng)拂過(guò)，微波蕩漾，萬(wàn)千悵惘，一幅充滿現(xiàn)實(shí)張力的江上風(fēng)情畫(huà)展現(xiàn)在我們的面前。在這幅作品里，畫(huà)家充分運(yùn)用光影的變化和色彩的明暗關(guān)系來(lái)表現(xiàn)時(shí)間性，體現(xiàn)畫(huà)面的空間效果，以及作品的主題思想和個(gè)人情感。《涪江水系：日落》采用焦點(diǎn)透視法，延伸出近大遠(yuǎn)小的比例關(guān)系，使畫(huà)面呈現(xiàn)出三維甚至是四維的空間立體效果。這幅作品給人一個(gè)寬廣的視野。通過(guò)光影投射到水面的原理，暗示這是傍晚的涪江河；遠(yuǎn)處是對(duì)岸的樓房，近處有圍網(wǎng)的養(yǎng)魚(yú)場(chǎng)；不遠(yuǎn)處還有打漁的小船，這些物象交相輝映，構(gòu)成涪江水系絢麗多姿的人文景象。同樣，《涪江水系：船》，也是采用焦點(diǎn)透視法。即以大色塊造型，以厚涂增加船的體積感和立體感，以點(diǎn)彩的形式將小船的光影倒影在水面上，再現(xiàn)了虛與實(shí)的美學(xué)原理，并呈現(xiàn)出一種立體效應(yīng)；按照近大遠(yuǎn)小的比例關(guān)系，通過(guò)色彩的明暗和厚薄來(lái)展現(xiàn)畫(huà)面的空間層次。這幅作品給人一種意境深遠(yuǎn)的感受，若隱若現(xiàn)的背景平添了夢(mèng)幻的神秘，營(yíng)造出虛實(shí)相生的朦朧意境。
? ? ? 色彩覆蓋的厚度和光影的作用體現(xiàn)畫(huà)家的個(gè)人情感和一種民族精神，畫(huà)家對(duì)色彩的敏感和光影的把握正是通過(guò)日常觀察和大量的寫(xiě)生去尋求突破的路徑。在涪江山水系列作品里，畫(huà)家借助中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)境，以西畫(huà)的色彩技法，并利用色彩與光影的變化和相互作用產(chǎn)生的美學(xué)意境，形成了一套適合于涪江山水的色光理念。
? ? ? 返樸歸真，守望家園，是畫(huà)家涪江水系的另一種符號(hào)記憶。透過(guò)對(duì)農(nóng)家小屋和鄉(xiāng)村生活的描摹，表現(xiàn)人與大自然的交融與調(diào)和，抒發(fā)存在于人們內(nèi)心的某種渴求，再現(xiàn)涪江兩岸的風(fēng)土人情。在另一組涪江水系系列作品中，畫(huà)家采用中國(guó)畫(huà)的構(gòu)思布局，將印象派手法與中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)巧妙地契合，形成了獨(dú)具一格的人文畫(huà)理念。
? ? ? ? 在《涪江水系：初春》中，畫(huà)面布局彰顯出中國(guó)畫(huà)的山水意境。中西混搭的風(fēng)格已成雛形。黑白效應(yīng)的明暗關(guān)系通過(guò)色彩的積塊將農(nóng)家小院的層次和空間感立體地呈現(xiàn)出來(lái)。遠(yuǎn)處的群山和飛翔的燕子以及房前屋后的樹(shù)，通過(guò)淡彩的渲染和留白進(jìn)行虛實(shí)描畫(huà)，預(yù)示春天景象的大地和果樹(shù)則采用印象主義的點(diǎn)彩法，用淡雅素靜的黃綠色輕輕加以點(diǎn)綴，便構(gòu)筑出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活愿景。另一幅《涪江水系：山色》借助光影的作用和黑白對(duì)應(yīng)的明暗關(guān)系來(lái)確立物體的比例透實(shí)和空間感，山的體積和厚度以及水中的倒影通過(guò)色塊體現(xiàn)畫(huà)面的層次感。從山間云層投射到河面上的光，確立了時(shí)間性。值得一提的是，這幅作品運(yùn)用西畫(huà)的筆觸，構(gòu)筑出中國(guó)畫(huà)的山水意境。即前半部分是西畫(huà)的格局，后半部分卻是中國(guó)的山水意境。且采用淡彩描畫(huà)，使之畫(huà)面若隱若現(xiàn)，寫(xiě)意朦朧。
? ? ? ? 同樣，《涪江水系：空幽》和《涪江水系：幻夢(mèng)》這兩幅作品，已經(jīng)是一種觀念表達(dá)。天空、遠(yuǎn)山、河流、村莊.......? 這些物體通過(guò)黑白對(duì)應(yīng)的明暗關(guān)系體現(xiàn)空間的層次感。天空用一種灰白色平涂，云層環(huán)繞于山，光影投射在河面上。其中寫(xiě)實(shí)的村莊用白色勾畫(huà)，其余的物體均是印象派手法。“幻夢(mèng)”更是畫(huà)家抽象的觀念表達(dá)，畫(huà)家將客觀存在的物體與心理的聯(lián)想和情感進(jìn)行聯(lián)結(jié)，通過(guò)光影和色彩的明暗以及那些抽象化的物體來(lái)表達(dá)一種人生的立場(chǎng)。為了呈現(xiàn)博大浩瀚的宇宙，表達(dá)大自然的奇妙，天空占去了大部分的畫(huà)面；為了展現(xiàn)天空的層次感，體現(xiàn)時(shí)空感和畫(huà)面所要表達(dá)的主題思想，通過(guò)變幻的色彩和厚度增加云層的體積，運(yùn)用灰白、灰藍(lán)、瓦藍(lán)以及淺紅等色彩來(lái)突顯明暗對(duì)比，而又使整個(gè)基調(diào)保持了高度一致。在這些幅作品里，黑與白是主色基調(diào)，畫(huà)家試圖通過(guò)黑白對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)表現(xiàn)明暗，光線，空間、時(shí)間，這也正是對(duì)應(yīng)了中國(guó)水墨畫(huà)黑白的虛實(shí)關(guān)系，唯一不同的是中國(guó)畫(huà)的白是留白，而這里的白是積塊或平涂，增添了一種朦朧美的氣質(zhì)，很顯然，畫(huà)面的布局和整體感已經(jīng)有了中國(guó)水墨畫(huà)的意境。
? ? ? 縱觀卿向榮的涪江山水系列，大塊的涂抹，酷似中國(guó)水墨畫(huà)中的淡墨，印象主義的朦朧美透過(guò)點(diǎn)彩和精細(xì)的勾畫(huà)，呈現(xiàn)若隱若現(xiàn)的空間背景；比例透實(shí)凸顯中國(guó)畫(huà)的虛實(shí)效應(yīng)，并以其敏銳的觸覺(jué)和寫(xiě)意的技巧，捕捉表象世界的一瞬，與心理的想象發(fā)生聯(lián)結(jié)，同時(shí)，以至純的態(tài)度表達(dá)鄉(xiāng)愁的情懷和人生的禮贊。所不同的是，畫(huà)家沿襲懷斯的鄉(xiāng)村理念，采用印象主義的手法，抓住光影反射到江面的奇妙效果，呈現(xiàn)畫(huà)面的時(shí)間性和空間感，并借助中國(guó)水墨畫(huà)的語(yǔ)境，形成了獨(dú)具特色的涪江山水視覺(jué)符號(hào)。這就是畫(huà)家卿向榮對(duì)涪江山水的人文觀照，更是對(duì)鄉(xiāng)愁的一種審美高度。
此文轉(zhuǎn)載于《川中文學(xué)》2019年第一期
卿向榮，四川射洪人。中學(xué)美術(shù)高級(jí)教師。職業(yè)畫(huà)家。四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。四川省優(yōu)秀美術(shù)教師。遂寧市中學(xué)美術(shù)學(xué)科帶頭人。1987年油畫(huà)作品《燼火》入選四川省美術(shù)展。《堯街斜屋》發(fā)表于中國(guó).北京專業(yè)畫(huà)集《當(dāng)代水彩.水粉畫(huà)術(shù)》 1998年水彩畫(huà)作品《新月》《華麗的鄉(xiāng)間三月》入選首屆四川水彩水粉畫(huà)展。
