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【原文】

九載（庚寅、750）

春，正月，己亥，上還宮。

群臣屢表請封西岳，許之。

二月，楊貴妃復忤旨，送歸私第。戶部郎中吉溫因宦官言于上曰：“婦人識慮不遠，違忤圣心，陛下何愛宮中一席之地，不使之就死，豈忍辱之于外舍邪？”

上亦悔之，遣中使賜以御膳。

妃對使者涕泣曰：“妾罪當死，陸下幸不殺而歸之。今當永離掖庭，金玉珍玩，皆陛下所賜，不足為獻，惟發(fā)者父母所與，敢以薦誠。”乃剪發(fā)一繚而獻之。

上遽使高力士召還，寵待益深。

時諸貴戚競以進食相尚，上命宦官姚思藝為檢校進食使，水陸珍羞數(shù)千盤，一盤費中人十家之產(chǎn)。

中書舍人竇華嘗退朝，值公主進食，列于中衢，傳呼按轡出其間，宮苑小兒數(shù)百奮梃于前，華僅以身免。

安西節(jié)度使高仙芝破朅師，虜其王勃特沒。三月，庚子，立勃特沒之兄素迦為朅師王。

上命御史大夫王鑿華山路，設壇場于其上。是春，關中旱，辛亥，岳祠災，制罷封西岳。

夏，四月，己巳，御史中丞宋渾坐贓巨萬，流潮陽。

初，吉溫因李林甫得進，及兵部侍郎兼御史中丞楊釗恩遇浸深，溫遂去林甫而附之，為釗畫代林甫執(zhí)政之策。蕭炅及渾，皆林甫所厚也，求得其罪，使釗奏而逐之，以剪其心腹，林甫不能救也。

五月，乙卯，賜安祿山爵東平郡王。唐將帥封王自此始。

秋，七月，乙亥，置廣文館于國子監(jiān)，以教諸生習進士者。

八月，丁巳，以安祿山兼河北道采訪處置使。

朔方節(jié)度使張齊丘給糧失宜，軍士怒，毆其判官，兵馬使郭子儀以身捍齊丘，乃得免。癸亥，齊丘左遷濟陰太守，以河西節(jié)度使安思順權知朔方節(jié)度事。

辛卯，處士崔昌上言：“國家宜承周、漢，以土代火。周、隋皆閏位，不當以其子孫為二王后。”事下公卿集議。

集賢院學士衛(wèi)包上言：“集議之夜，四星聚于尾，天意昭然?！鄙夏嗣笠?、周、漢后為三恪，廢韓、介、酅公。以昌為左贊善大夫，包為虞部員外郎。

冬，十月，庚申，上幸華清宮。

太白山人王玄翼上言見玄元皇帝，言寶仙洞有妙寶真符。命刑部尚書張均等往求，得之。時上尊道教，慕長生，故所在爭言符瑞，群臣表賀無虛月。李林甫等皆請舍宅為觀以祝圣壽，上悅。

安祿山屢誘奚、契丹，為設會，飲以莨菪酒，醉而坑之，動數(shù)千人，函其酋長之首以獻，前后數(shù)四。

至是請入朝，上命有司先為起第于昭應。祿山至戲水，楊釗兄弟姊妹皆往迎之，冠蓋蔽野，上自幸望春宮以待之。

辛未，祿山獻奚俘八千人，上命考課之日書上上考。前此聽祿山于上谷鑄錢五壚，祿山乃獻錢樣千緡。

楊釗，張易之之甥也，奏乞昭雪易之兄弟。庚辰，制引易之兄弟迎中宗于房陵之功，復其官爵，仍賜一子官。釗以圖讖有“金刀”，請更名，上賜名國忠。

十二月，乙亥，上還宮。

關西游弈使王難得擊吐蕃，克五橋，拔樹敦城，以難得為白水軍使。

安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝偽與石國約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十余斛，黃金五六橐駝，其余口馬雜貨稱是，皆入其家。

楊國忠德鮮于仲通，薦為劍南節(jié)度使。仲通性褊急，失蠻夷心。

故事，南詔常與妻子俱謁都督，過雲(yún)南，雲(yún)南太守張虔陀皆私之。又多所征求，南詔王閤羅鳳不應，虔陀遣人詈辱之，仍密奏其罪。閤羅鳳忿怨，是歲，發(fā)兵反，攻陷雲(yún)南，殺虔陀，取夷州三十二。

【原文華譯】

天寶九年（公元750年）

1 春，正月十日，皇帝還宮。

2 群臣屢次上表請封西岳華山，皇帝批準。

3 二月，楊貴妃再次頂撞皇帝，被送歸私第。

戶部郎中吉溫通過宦官對皇帝說：“婦人沒有見識，考慮不遠，違忤圣心；陛下為何愛惜宮中一席之地，讓她就死在這里不好嗎？怎么忍心把她攆到外舍去受辱呢？”

皇帝也后悔了，派宦官前往，賜以御膳。

楊貴妃對使者哭泣說：“妾罪當死，陛下幸而不殺我，放我回家。從今往后，當永離宮廷。金玉珍玩，都是陛下所賜，不足為獻；唯有頭發(fā)是父母所給，用來表示我的誠心。”于是剪下一縷青絲，進獻給皇帝?；实奂纯膛筛吡κ繉⑺龠€，寵待更深。

當時諸貴戚競相攀比向皇帝進獻食物；皇帝命宦官姚思藝為檢校進食使；水陸珍饈數(shù)千盤，一盤要花費中等收入人家十家的家產(chǎn)。

中書舍人竇華有一次退朝，正趕上公主向皇帝進獻食物，大隊人馬排列在大街上；竇華緊按馬轡，一路呼喊“借路”從中間穿過；宮苑小兒數(shù)百人操起長棍、上前就打，竇華僅僅逃得一命。

4 安西節(jié)度使高仙芝擊破朅師，俘虜其國王勃特沒。

三月十二日，立勃特沒的哥哥素迦為朅師王。

5 皇帝命御史大夫王鉷開鑿華山道路，在山上建設壇場。本年春天，關中旱災；三月二十三日，西岳神廟火災；皇帝下制，取消封西岳的計劃。

6 夏，四月十一日，御史大夫宋渾被控貪贓巨萬，遭流放潮陽。

當初，吉溫靠李林甫得以升官；后來，兵部侍郎兼御史中丞楊釗對他恩遇更深，吉溫于是背棄李林甫、轉投楊釗，為楊釗策劃取代李林甫執(zhí)政之策。

蕭炅及宋渾，都是李林甫所親厚的，吉溫找到他二人的罪名，讓楊釗上奏，將他們驅(qū)逐，以剪除李林甫的心腹；而李林甫也無力援救。

7 五月二十八日，封安祿山為東平郡王。唐朝將帥封王自此開始。

8 秋，七月十三日，設置廣文館于國子監(jiān)，以教授諸生將來應考“進士”。

9 八月一日，任命安祿山兼河北道采訪處置使。

10 朔方節(jié)度使張齊丘處置軍糧不公平，軍士怒，毆打他的判官；兵馬使郭子儀用身體保護張齊丘，才使他得以逃脫。八月七日，張齊丘被貶為濟陰太守，任命河西節(jié)度使安思順暫代朔方節(jié)度使。

11 九月六日，處士崔昌上言：“國家應該直接繼承周朝和漢朝，以土德代替火德；北周、隋朝都不是正統(tǒng)，不應當以他們的子孫為二王之后。”事情交給公卿集議。

集賢殿學士衛(wèi)包上言：“集議之夜，有四星會聚于尾宿星，天意昭然。”皇帝于是命殷朝、周朝、漢朝皇族的后代為三恪，廢黜原來的三?。喉n公（北魏子孫）、介公（北周子孫）、酅公（隋朝子孫）；任命崔昌為左贊善大夫，衛(wèi)包為虞部員外郎。

12 冬，十月五日，皇帝前往華清宮。

13 太白山人王玄翼上言說見到玄元皇帝（老子），告訴他寶仙洞有妙寶真符。皇帝命刑部尚書張均等前往尋找，果然找到。

當時皇帝尊奉道教，希望能長生不老，所以各地爭相報告符瑞；群臣每個月都忙于上表祝賀。李林甫等主動要求捐出自己的住宅做道觀，以祝?；实廴f壽無疆；皇帝喜悅。

14 安祿山屢次引誘奚、契丹，為他們擺設宴會，招待他們飲莨菪酒，灌醉了之后就把他們活埋；他動則殺數(shù)千人，把他們酋長的首級裝在盒子里送到京師進獻，前后四次。

至此申請入朝，皇帝命有司先為他修筑宅第于昭應。安祿山抵達戲水，楊釗兄弟姊妹都前往迎接，冠蓋蔽野；皇帝親自到望春宮接待他。

十月十六日，安祿山獻奚俘八千人；皇帝命考核之日給他考評為上上等。之前皇帝允許安祿山于上谷鑄錢五爐，安祿山于是進獻錢樣一千緡。

15 楊釗是張易之的外甥，上奏乞請給張易之兄弟昭雪。

十月二十五日，皇帝下制，援引張易之兄弟迎中宗于房陵之功，恢復其官爵，仍賜一子為官。楊釗以圖讖有“金刀”，請更名；皇帝賜名國忠。

16 十二月二十五日，皇帝還宮。

17 關西游弈使王難得攻擊吐蕃，奪取五橋，又攻拔樹敦城；皇帝擢升王難得為白水軍使。

18 安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝假裝與石國約和，引兵襲擊，俘虜其國王及部眾以歸，殺死其全部老弱。高仙芝性貪，掠得寶珠十余斛，五六只駱駝馱載的黃金；其余馬匹雜貨的價值，也與黃金珠寶相當，全部運回自己家。

19 楊國忠感激鮮于仲通，舉薦他為劍南節(jié)度使。但鮮于仲通性格狹隘、急躁，失了蠻夷人心。

按慣例，南詔的酋長常與妻子一同謁見都督；經(jīng)過云南，云南太守張虔陀都要和他們的妻子奸宿。此次又有征求，南詔王閣羅鳳不答應；張虔陀派人辱罵他，并密奏他的罪狀。閣羅鳳憤怨，本年，發(fā)兵造反，攻陷云南，殺死張虔陀，占取夷州三十二個。

【學以致用】

站在李隆基的角度，看安祿山的這一段，思考2點：

1，我們要保持對信息的獨立思考。

盤子越大，組織的層級越多，身處中心的領導，所聽到的信息，非常容易失真。

如果信息的真實性出了問題，那么，在看法與決策上就會出錯。

這是任何組織都會存在的“坑”，因此我們心中始終得有這根弦，要不斷提醒自己，要確保信息的多元化，互相印證。

而李隆基畢竟是開創(chuàng)了盛世的老板，他的判斷力其實是一直存在的，可是他在安祿山的所作所為中，只看到了“結果”，卻沒有去思考結果背后的形成原因。為什么呢？

因為身邊的“噪音”（說安祿山好話的人）太多。李隆基被干擾了。

那么，想想看，在我們自身的現(xiàn)實生活中（工作、或者投資），我們有沒有對信息保持獨立的思考？有沒有自己獨立決策的邏輯框架？

2，要把自己騰空三萬尺的高度來俯看自身

這么做的目的，是為了看看自己到底在干了些什么？ 為什么會如此？

看看自己身邊是些什么人？他們的行為驅(qū)動點是什么？

看看自己的習性，同時來明確人生的價值應該如何體現(xiàn)？....

如果李隆基會如此，他可能就不會沉醉于鶯歌燕舞之中，然后誤把自己對于眼耳鼻舌身的個人快樂當做是與民同樂。

同時，他也可能看到，以李唐的實力，他其實并不需要用開疆拓土的軍事戰(zhàn)來體現(xiàn)自己的功業(yè)，他只需要做好自己的修身，就能使得李唐的影響力變得更強，從而也讓他本人的成就變得更高。

當然，這一切的前提，是李隆基得把自己拉高來俯看自身。 這樣他才能有機會思考的更深。

由于歷史已經(jīng)發(fā)生，李隆基是沒辦法用這個動作的，可我們有機會使用。

當我們處于有一定的事業(yè)及地位，同時又處在李隆基的這種年齡階段的時刻，希望我們不犯李隆基身上發(fā)生的毛病。要保持獨立思考，主動構建更高級的人生意義。