從《月亮和六便士》到《東京一年》,談?wù)勛罱x的幾本書(shū)

Saying:

大約是上個(gè)月的這個(gè)時(shí)間,和朋友聊起讀書(shū)這件事,受了一些挫。受挫其實(shí)是很正常的,我有很多這樣專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)打擊我的朋友,他們以此為樂(lè),我也以此為幸運(yùn)。

這些家伙涉足各個(gè)領(lǐng)域,說(shuō)話向來(lái)直言不諱,但卻言辭犀利,不會(huì)因?yàn)閷?duì)方是誰(shuí),而改變關(guān)于一件事情已有的態(tài)度。俗話說(shuō),就是向來(lái)不會(huì)見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。這種性格有利有弊,這里沒(méi)有必要多提。

起源是我評(píng)論了一本博爾赫斯的書(shū),覺(jué)得很一般,但似乎有些被捧上了神壇的感覺(jué)。還有馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,單從我讀過(guò)的他的書(shū)里,就不能算是非常好的。我把話題引到了大眾心理,輿論誘導(dǎo)的方向上,就被他打斷了。

他的大意是:你想說(shuō)什么我懂,我也不反對(duì)媒體在現(xiàn)代甚至后現(xiàn)代社會(huì)上越來(lái)越大的影響力比重,但是你似乎跑偏了。如果你讀博爾赫斯是為了批判大眾愚昧,容易被輿論拐跑,事實(shí)上,你已經(jīng)被輿論拐跑了。再好好想想,你讀書(shū)是為什么?給自己批判大眾找一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的理由么?還是和作者來(lái)一張跨世紀(jì)的對(duì)話?哪一個(gè)對(duì)你更有吸引力,哪一個(gè)又是讓你拿起書(shū)的原因呢?

我確實(shí)被他問(wèn)住了。話題也就停在了這里。

那段時(shí)間,正巧和十一討論起我正在讀的書(shū),她表示我看書(shū)很快,值得學(xué)習(xí)。但深入下去,讓我驚訝的是她看書(shū)之多,以及所看的書(shū)經(jīng)典之重,我很難望其項(xiàng)背。她聊起讀書(shū)這件事本身的原因,卻非常簡(jiǎn)單:小時(shí)候也沒(méi)有什么可做的,就有什么讀什么了。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《飄》,《安娜·卡列尼娜》,高爾基的,福樓拜的,光是紅樓夢(mèng)就讀了好幾遍。

這應(yīng)該是最好的讀書(shū)狀態(tài)吧,書(shū)本就是書(shū)本,故事就是故事,僅僅因?yàn)闆](méi)什么事兒做,拿來(lái)消遣,可能會(huì)更接近作者一些。她說(shuō),這么多書(shū),讀來(lái)讀去,確實(shí)養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣,不會(huì)懼怕大部頭。

我最怕的就是大部頭。一整套《南渡北歸》我讀了差不多一年,反反復(fù)復(fù)的開(kāi)始,始終望不到頭。

這兩件事,給我很多觸動(dòng)。包括讀書(shū)到底意味著什么?又為什么要去讀書(shū)?讀什么書(shū)?讀完了之后呢?我還確實(shí)想到了一個(gè)答案,也是我每次無(wú)可奈何的時(shí)候都會(huì)搬出來(lái)的殺手锏:無(wú)非想讓自己有趣一點(diǎn)嘛,讀書(shū)是個(gè)好辦法。

不過(guò)只要是自己真正想做的事,就不可能是輕松的,如果覺(jué)得一件事非常輕松,要么你不在乎它的結(jié)果,要么它只是一個(gè)任務(wù)。

也差不多是上個(gè)月的這個(gè)時(shí)候,我建了一個(gè)讀書(shū)群,起了個(gè)還算美麗的名字“給你一本書(shū)的時(shí)間”,規(guī)矩很多,很難,人數(shù)限制也很?chē)?yán)格。不過(guò)第一期活動(dòng)馬上就要結(jié)束了,我發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò),每個(gè)人最少都讀了有兩本書(shū)。我也在考慮把它繼續(xù)做下去。下面這幾本書(shū),是我開(kāi)始這個(gè)讀書(shū)群之后,讀完的幾本書(shū),放在這里做個(gè)記錄。

01.《東京一年》

東京一年

這本書(shū)是蔣方舟在東京生活一年的日記,這一年的時(shí)間她近乎于徹底的放松自己,沒(méi)有目的,也沒(méi)有任務(wù),選擇在東京生活一段時(shí)間。在這期間,她記錄自己的房屋住宿,關(guān)心地鐵站川流不息的人群,去看展,去參加朋友的活動(dòng),還抽空寫(xiě)了一個(gè)小小的短篇作為紀(jì)念。

記得當(dāng)年,剛剛12歲的張愛(ài)玲就登出了自己的處女作,說(shuō)“出名要趁早”。后來(lái),9歲就初版自己作品的蔣方舟,也大喊“早熟的蘋(píng)果好賣(mài)”。她們都是被輿論架著向前走的人,也許最后的選擇和命運(yùn)不盡相同,但面對(duì)自己的時(shí)候,卻都還算真誠(chéng)。

這本書(shū)特別適合閑散的時(shí)候讀,可以隨時(shí)拿起隨時(shí)放下,最近朱天心也出了一本《三十三年夢(mèng)》,那本書(shū)跨度就比較大了,更能看出人世滄桑和世事變遷,在一個(gè)人心里究竟抹平了什么,都長(zhǎng)出了什么。這兩本書(shū)可以做一個(gè)對(duì)比去讀,《三十三年夢(mèng)》我最近也準(zhǔn)備去讀一讀,畢竟,愛(ài)唐諾,很難不愛(ài)朱天心。

很多人都在網(wǎng)上說(shuō),一堆日記流水賬也能出書(shū),真是無(wú)利不起早。我倒是喜歡小河的一句評(píng)價(jià),他不是評(píng)價(jià)書(shū),也不是評(píng)價(jià)蔣方舟,而是評(píng)價(jià)他自己,評(píng)價(jià)我們:承認(rèn)別人的好,其實(shí)蠻重要的。在年輕作者里,確實(shí)寫(xiě)得蠻好的,值得學(xué)習(xí)。

02.《月亮和六便士》

月亮和六便士

我讀毛姆的小說(shuō)很少,這也是為數(shù)不多讀過(guò)的一本。這次拿起來(lái)重讀是因?yàn)樽约簻?zhǔn)備重新讀一讀毛姆這個(gè)人。他向來(lái)以文風(fēng)犀利為名,眼光獨(dú)到、語(yǔ)言刻薄、觀點(diǎn)尖銳。

這本書(shū)和他的《刀鋒》也是久居神壇不下,重讀的第一本,也理所當(dāng)然地選擇了最耳熟能詳?shù)淖髌贰?/p>

其實(shí)《月亮和六便士》,我的評(píng)價(jià)一直不高,他中規(guī)中矩,而毛姆又多少有些啰嗦,這本書(shū)如果能減少三萬(wàn)字的比重,我倒是覺(jué)得更可讀而不失原味一些。不過(guò)讀毛姆,就要習(xí)慣毛姆。

書(shū)了有很多讓人耳熟能詳?shù)慕鹁洌热纭芭四軌蛘煺拐剳賽?ài),而男人只能有時(shí)有晌兒地干這種事兒”。比如“在愛(ài)情的事情上如果你考慮起自尊心來(lái),那只能有一個(gè)原因:實(shí)際上你還是最?lèi)?ài)自己”。又比如“為了靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事”。

這本書(shū)在我讀來(lái),它還是在追求更本真的一些東西,人之所以為人,是因?yàn)樗K究要追求點(diǎn)什么,而他追求的是什么,也就決定了他最后會(huì)成為什么樣的人。而毛姆所批判的,大概也有兩種人,其一,是根本就沒(méi)有尋找到自己真正要追求的事物;其二,在追求的道路上太容易轉(zhuǎn)向。

這樣的后果,一面是不停地抱怨自己,一面是不停地抱怨生活。還不忘對(duì)那些依舊堅(jiān)持的人嗤之以鼻,表示唾棄。失敗的人,總是希望把別人拉下馬,以此來(lái)抬高自己的身價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)失敗了,別無(wú)他法。

03.《被仰望與被遺忘的》

被仰望與被遺忘的

這本書(shū)是我今年標(biāo)記的第一本五星書(shū),因?yàn)槲冶旧砭头浅O矚g閱讀非虛構(gòu)作品的書(shū)(我也喜歡用看電影的方式抵消閱讀虛構(gòu)作品過(guò)少的問(wèn)題)。而蓋伊也被稱(chēng)為新新聞主義之父,這本書(shū)的內(nèi)容集結(jié)了他在各個(gè)時(shí)期的作品,讀起來(lái)不僅是流暢,而是充滿(mǎn)了類(lèi)似于紀(jì)錄片一樣的畫(huà)面感。

我在豆瓣寫(xiě)的短評(píng)如下:新新聞寫(xiě)作應(yīng)該是我目之所及的最出色的非虛構(gòu)寫(xiě)作手法,國(guó)內(nèi)的一些媒體人但凡能學(xué)到個(gè)皮毛的,都已經(jīng)大火特火了。只不過(guò),老爺子的手法學(xué)得來(lái),技巧學(xué)得來(lái),那雙銳利眼睛和細(xì)致的心,沒(méi)人學(xué)得了。每個(gè)匆匆行走在城市中的人,都有一身故事。

而我也在公眾號(hào)寫(xiě)了一篇關(guān)于這本書(shū)的書(shū)評(píng)《被遺忘與被仰望的》,有興趣的可以去讀一下。

04.《尋歡作樂(lè)》

尋歡作樂(lè)

相比《月亮和六便士》,我更喜歡毛姆的這一本《尋歡作樂(lè)》,毛姆也坦言,這本書(shū)雖然在銷(xiāo)量上和評(píng)價(jià)上不如他的其他作品,但這卻是他最喜歡的一部作品,無(wú)疑,在這一點(diǎn)上,我們暫時(shí)達(dá)成了一致。

這本書(shū)中關(guān)于群像的描寫(xiě)是我認(rèn)為最好的,無(wú)論是德里菲爾德,還是羅伊,或者毛姆自己所扮演的阿申登,和他唯一喜歡過(guò)的羅西。無(wú)論這些人映射的是誰(shuí),在這本書(shū)里,他們已經(jīng)脫離了毛姆的控制,他們的命運(yùn)全由自己決定,毛姆只是單純的負(fù)責(zé)書(shū)寫(xiě)出來(lái)。

每一個(gè)角色的追求,追求背后的隱含,只有書(shū)中的角色自己知道,自己把握。那些八卦,那些批判,那些社會(huì)背景下人們無(wú)所事事時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“對(duì)一切事物都關(guān)心”,在毛姆看來(lái),才是最無(wú)聊的,他要寫(xiě)的,就是這些無(wú)聊背后,關(guān)于人本性的那一部分。

人真的了解自己么?一旦進(jìn)入一個(gè)角色,都會(huì)變成扮演,不論是來(lái)自主動(dòng)還是被動(dòng),這是無(wú)法避免的事情。但是愛(ài)情不一樣,愛(ài)情是天真無(wú)邪的,是純粹的,是無(wú)罪的。

05.《芳華》

芳華

因?yàn)閷?duì)馮小剛即將上映的新電影《芳華》比較感興趣,索性找來(lái)原著讀一讀,我對(duì)嚴(yán)歌苓的態(tài)度和余華有些相似。他們都屬于傷痕文學(xué)的代表,都接受過(guò)正統(tǒng)的文學(xué)教育,也都受到很多當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)文學(xué)的影響。

在我的閱讀感受中,他們都是四星封頂?shù)淖骷摇_^(guò)于科班,過(guò)于套路,文字雖然屬于傷痕文學(xué),但還時(shí)不時(shí)地會(huì)抖機(jī)靈,見(jiàn)縫插針地表現(xiàn)一下自己的文學(xué)素養(yǎng)。我個(gè)人很不喜歡這一點(diǎn)。相比之下,莫言,哈金,包括香港的西西,不能不說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一頭。

但是嚴(yán)歌苓的小說(shuō),可讀性也確實(shí)很強(qiáng)。她用扎實(shí)的功底可以帶著人往前跑,還不會(huì)讓人偏離航道,這是弊,也同樣是利。

《芳華》本身就有些劇本氣,不知道是為馮小剛準(zhǔn)備好的,還是這種文風(fēng)已經(jīng)變成她的習(xí)慣了。

書(shū)里要探討的問(wèn)題,非常簡(jiǎn)潔,卻也非常深刻。

時(shí)代造就出的集體潛意識(shí)里的人性本惡和善于背叛,讓人們被包裹在美好里的時(shí)候不再敢相信美好,一切都只是為了證明這個(gè)世界本該如此黑暗,如此平庸,如此骯臟,誰(shuí)都不是誰(shuí)的神,誰(shuí)都別想拉誰(shuí)上馬。在那個(gè)時(shí)代里,全人類(lèi)都在等著看全人類(lèi)的笑話。

書(shū)里有一段話我非常喜歡:“我們那群可憐蟲(chóng),十幾二十歲,都缺乏做人的看家本領(lǐng),只有在融為集體、相互借膽迫害一個(gè)人的時(shí)候,才覺(jué)得個(gè)人強(qiáng)大一點(diǎn)。”

讀到后面,何小曼承認(rèn),“人一輩子總得做一回掌上明珠吧,那感覺(jué)真好。”

這不禁讓我思考,人,在什么時(shí)候才能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)一次自己?哪怕,只有那么一次。

以上,余不一一。

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