??? 劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》被稱(chēng)為“中國(guó)的《百年孤獨(dú)》”，春節(jié)期間終于拜讀完。
??? 之前這本書(shū)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，劉震云接受采訪時(shí)念了一段書(shū)中的內(nèi)容，就是開(kāi)頭那段：
楊百順?biāo)莻€(gè)賣(mài)豆腐的。別人叫他賣(mài)豆腐的老楊。老楊出了賣(mài)豆腐，入夏還賣(mài)涼粉。賣(mài)豆腐的老楊，和馬家莊趕大車(chē)的老馬時(shí)好朋友。兩人本不該成為朋友，因老馬常常欺負(fù)老楊。欺負(fù)老楊并不是打過(guò)老楊或罵過(guò)老楊，或在錢(qián)財(cái)上占過(guò)老楊的便宜，而是從心底看不起老楊。看不起一個(gè)人可以不與他來(lái)往，但老馬說(shuō)起笑話，又離不開(kāi)老楊。老楊對(duì)人說(shuō)起朋友，第一個(gè)說(shuō)起的是馬家莊趕大車(chē)的老馬；老馬背后說(shuō)起朋友，一次也沒(méi)提到過(guò)楊家莊賣(mài)豆腐也賣(mài)涼粉的老楊。但外人并不知其中的底細(xì)，大家都以為他倆是好朋友。
當(dāng)時(shí)在電視上聽(tīng)到這段時(shí)，瞬間就對(duì)這本書(shū)有了興趣。開(kāi)頭這一段的語(yǔ)言風(fēng)格是全書(shū)語(yǔ)言風(fēng)格的最典型的代表：先說(shuō)一個(gè)現(xiàn)象，然后解釋這個(gè)現(xiàn)象；解釋現(xiàn)象時(shí)先說(shuō)“并不是怎樣怎樣或怎樣怎樣”，再說(shuō)“而是怎樣怎樣”；再“也并不是怎樣怎樣”，再“而是怎樣怎樣”；如此這般翻來(lái)覆去，有如拉家常般啰啰嗦嗦，卻又有一種親切、接地氣的感覺(jué)，開(kāi)始時(shí)讓人摸不著頭腦，越往后看下去越喜歡這種啰啰嗦嗦卻又接地氣的語(yǔ)言風(fēng)格。這本書(shū)的語(yǔ)言風(fēng)格就像家里人拉家常，講一個(gè)故事必要從一個(gè)故事前頭的最初原因開(kāi)始講起，講著講著就講了一大通，也把整件事情的來(lái)龍去脈交代的清清楚楚。初看很雜亂無(wú)章毫無(wú)頭緒，越看越融入進(jìn)書(shū)中的環(huán)境里，將人物關(guān)系事件關(guān)系一條條理順。作者就像一個(gè)講話很啰嗦的人，叭叭叭一頓說(shuō)，把故事講給了你，你絲毫沒(méi)有插嘴的機(jī)會(huì)，就將整個(gè)故事接受進(jìn)自己腦海里了。
整本書(shū)也都圍繞著“話”這個(gè)東西在講故事，一直在說(shuō)一個(gè)跟誰(shuí)“說(shuō)的著”和“說(shuō)不著”的問(wèn)題，也在講一個(gè)“有話”和“沒(méi)話”的問(wèn)題。一個(gè)人跟另一個(gè)人說(shuō)的著，就成了朋友，但是一句話不和，朋友說(shuō)掰就掰了。夫妻之間沒(méi)話，說(shuō)不著，日子就過(guò)的不是個(gè)正經(jīng)日子。出延津記和回延津記，都是在說(shuō)這些問(wèn)題，但這些問(wèn)題似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡，前半部說(shuō)的和后半部說(shuō)的問(wèn)題是同樣的問(wèn)題，但是卻給人不一樣的感覺(jué)。仿佛這就是眾生之相，常常在無(wú)數(shù)不同外表、相同本質(zhì)的事情里嘮嘮叨叨，卻又無(wú)法回避和解決這些讓人身心俱疲的問(wèn)題。
萬(wàn)物眾生相，每個(gè)人都不一樣，可是卻又像是不斷的輪回。書(shū)中有幾個(gè)典型的朋友和夫妻模式：
朋友
1.一方會(huì)說(shuō)，另一方不會(huì)說(shuō)，會(huì)說(shuō)的經(jīng)常給不會(huì)說(shuō)的拿主意，如老馬和老楊、杜青海和牛愛(ài)國(guó)、牛愛(ài)國(guó)和陳奎一
2.雙方都不愛(ài)說(shuō)話，碰到一起反而說(shuō)的著，如剃頭的老裴和殺豬的老曾
3.雙方本不該成為朋友，但是有共同的愛(ài)好，如牛愛(ài)國(guó)和馮文修都喜歡養(yǎng)兔子，楊百順和李占奇都喜歡看羅長(zhǎng)禮，老溫和老周都喜歡下棋，老韓和老丁都喜歡打兔子
4.一方對(duì)另一方有恩，機(jī)緣巧合成為朋友，如老韓和老曹，牛愛(ài)國(guó)和崔立凡
5.粘著親戚卻不是最親的，如吳摩西和巧玲，曹青娥和百慧，百慧和宋愛(ài)國(guó)
夫妻
1.女方壓著男方，如老裴家、老曹家、牛愛(ài)國(guó)他媽曹青娥、吳香香和吳摩西
2.雙方說(shuō)得上話，如吳香香和老高，牛愛(ài)國(guó)和章楚紅
3.雙方說(shuō)不上話，如牛愛(ài)國(guó)和龐麗娜
朋友和夫妻，世上最常見(jiàn)的兩種人情關(guān)系，復(fù)雜無(wú)比，也難以預(yù)測(cè)。然而再?gòu)?fù)雜的人情關(guān)系，也要?dú)w到“說(shuō)的著”和“說(shuō)不著”上來(lái)，說(shuō)的著就是朋友，就是和睦的夫妻，說(shuō)不著的就反目成仇，老死不相往來(lái)，夫妻沒(méi)有夫妻感情。
書(shū)中全是一個(gè)一個(gè)的事，一個(gè)事連著另一個(gè)事，另一個(gè)事又連著另另一個(gè)事。本來(lái)是這一個(gè)事，這個(gè)人一說(shuō)，就成了另一個(gè)事，時(shí)間一長(zhǎng)，也成了另外一個(gè)事。本來(lái)事這個(gè)東西的事，被另一個(gè)人一說(shuō)，就成了另一個(gè)東西的事。這個(gè)事有這么個(gè)理，但是換個(gè)人換個(gè)角度，就是另外一個(gè)理、另外一層意思。事與事看似毫不相干，其實(shí)千絲萬(wàn)縷，看似千絲萬(wàn)縷，其實(shí)又毫不相干，只是說(shuō)事的人相干。這本書(shū)就在繁瑣的事與理中間來(lái)回轉(zhuǎn)悠，理得清與理不清，只在每個(gè)人心里有沒(méi)有數(shù)。
就像書(shū)前面的薦言
話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。
我們?yōu)槭裁椿畹倪@么孤獨(dú)？就是沒(méi)有一個(gè)“說(shuō)的著”的人，然而這個(gè)人是可遇不可求的，知音難覓也是這一層意思。我們終其一生都在尋找一個(gè)能和自己“說(shuō)的著”的人做知己，可是人生得一知己足矣，能伴隨一生的知己更難找，朋友之間尚可因?yàn)橐粋€(gè)饅頭而反目成仇，知己那更是一生難尋。
我以前以為，中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀的小說(shuō)都是寫(xiě)的農(nóng)村，如《白鹿原》、《平凡的世界》、《紅高粱》、也如《一句頂一萬(wàn)句》。但是讀完《一句頂一萬(wàn)句》我才更深刻的感受到，好的小說(shuō)，都是寫(xiě)人，寫(xiě)真實(shí)的人，寫(xiě)活生生的人，寫(xiě)最貼近身邊眾生相的人。
我們?cè)谌粘Ｉ钪懈鷦e人交談時(shí)所接觸的各色各樣的人，在《一句頂一萬(wàn)句》里都可以找到影子，有的人愛(ài)講理，有的人胡攪蠻纏，有的人講歪理，有的人認(rèn)死理。人與人之間溝通的橋梁是話，但是同樣的話不同的人說(shuō)就不是同樣的話，中國(guó)人在人與人之間的話與話中不斷尋找一個(gè)能和自己“說(shuō)得著”的人，卻一次又一次地陷入深深的孤獨(dú)中去。在與千千萬(wàn)萬(wàn)的人打交道的過(guò)程中說(shuō)過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)句話，最發(fā)自心底的話卻只有那一句，而那一句永遠(yuǎn)只存在于一個(gè)人的心底，無(wú)法言說(shuō)。
中國(guó)的《百年孤獨(dú)》名副其實(shí)，一部《一句頂一萬(wàn)句》頂一萬(wàn)部啰啰嗦嗦的小說(shuō)。
