一、案例分享
1、主題、目的、目標
永澄老師首先說明第二天訓練的主題&目的&目標
主題：通過觀察念頭（刺激發(fā)生時，心里的念頭）來練習分身術（覺察能力）
目的：集中力量觀察內心“念頭的萌起”
目標：學習使用工具表，嘗試使用工具表并練習覺察“念頭”的能力。
做法：分享+自我訓練+反饋
2、案例&互動
永澄老師舉出幾個例子并與大家互動
【積極主動的案例】
比如剛才這段時間，發(fā)生了這樣一件事情。外部產生了一個刺激：我發(fā)出了一個提問，但是沒有人回復，回復等了很長時間才有三個伙伴給出回復。
我立刻覺察一下自己的念頭，我心里在想：“他們都怎么了？為什么不能抓緊時間回復呢？”我忽然再一想：“欸，我在推卸責任！明明是我的提問可能并沒有打到大家的痛點，我應該在復盤的時候，把這個部分加以復盤，在下一次的設置中把它變得更好。我不應該推卸責任。”所以就在剛才那一瞬間，我也做了一次積極主動的刻意訓練。
永澄老師首先給出念頭的定義：念頭是情緒管理中影響自己的核心要素之一（影響自身情緒的三大要素：身體感受、信念、情緒），其實就是一個信念。
永澄老師說：信念是帶有巨大力量的。您如果沒有正確的信念，就很有可能不斷限制著自己的發(fā)展。
【關于信念的案例】
第一個例子。前兩天，有伙伴跟我做咨詢時說：“老師，你看我二流學校畢業(yè)，我學的專業(yè)也不起眼，到社會上沒有人用得起我這樣的專業(yè)。我人生是不是就這樣了？”
還有一次，也有一個朋友說：“老師，你看我是個文科生，那些動手的事我都不會做，比如什么修電腦還有其它的……”，還有個人跟我說：“老師你看，我覺得我比那誰誰誰聰明。欸，他怎么能比我做得好呢？”等到某一天忽然又出現一個你覺得比你好的人的時候，他也是做得真的比你好，你又覺得自己弱爆了。
不知道大家有沒有這樣的情況。這些事情可能都沒有發(fā)生，但是在腦海中你都用了“我覺得……”這樣的句式表達。
【互動】
這里咱們嘗試下互動：大家彼此思考一下，自己有沒有過去說“我覺得……”而現在想來其實是一種限定的經歷？如果有請把你的案例發(fā)出來，這個環(huán)節(jié)用時3分鐘……
永澄老師接著給大家提出兩種錯誤的信念：執(zhí)念和妄念
【執(zhí)念和妄念的定義】
所謂的執(zhí)念，就是鉆在某一個“局限”之中，沒有辦法解脫。在這個局限里邊，當你只能往前走，而前面又是死胡同時，你不知道掉頭、不知道上下左右看一看；明明往后退一步可能就會解決這件事、明明稍微調整一下這事情就不是事兒，你偏偏就要執(zhí)著。所以佛家有言“執(zhí)迷不悟”。“執(zhí)”，狠狠的拿住；“迷”，失去了方向；“不悟”，無法被點撥透。當你狠狠地抓著一件事，用力過猛，又沒有方向，怎么點撥都不透，那就是一種執(zhí)迷不悟。
我們再來看一下妄念。妄念指什么呢？“妄”，虛妄，錯誤的。“妄念”，是指你這個想法就是錯的、就不是對的想法。這個妄念更是一個可怕的事情，一旦有了這個妄念，你整個人都會被限制住。
【互動】
下面我給大家一點時間來判斷一下：你剛才說的那個是執(zhí)念還是妄念？
然后你來這樣回復，比如：
執(zhí)念：我這個事情都做不好，我覺得自己真沒有用。
【執(zhí)念和妄念的區(qū)別】
執(zhí)念，專業(yè)用語上也叫“限定性/限制性信念”，就是“執(zhí)著、限定住自己”，主要有3類：絕對化的要求（應該的暴君）、過分概括化（以偏概全）、糟糕至極
第一類是絕對化的要求，比如“我對你那么好，你不應該也對我好點嗎？”再有，有些很壞的人，也會說：“那些拐賣小孩的就應該抓著就把他們槍斃！”、“這個人必須能力十足、在各個方面都要有才能，才算有價值！”這些就被稱之為絕對化的要求。
而我自己特別喜歡用這樣的一個詞來描述它：“應該的暴君”。試想一下，你自己是否有這樣的執(zhí)念：經常會跟別人說“你應該這樣做！”“我跟你說就這么做！”“你這樣做不對，你應該……！”……你看看，自己有沒有這樣的情況，尤其是對孩子呢？但凡張嘴說“應該”二字，很有可能就是能力不足的體現。而你覺察小我時會發(fā)現：本質上，這是小我用了“應該”來表達自己的強大。
再來看第二個，我們通常叫它“以偏概全”，或者是“盲人摸象”也就是過分概括化。把一件事絕對化，就叫過分概括化。這是常常（在生活中）出現的事情。我在分享會也提到過，就是“因為一件事情做不好，就說整個人生都沒用了”（這種類型的話）。
比如，我的一些小伙伴經常跟我說：“這個事我做不好！”“我太沒有用了！”……有的時候你說這種話只是客氣客氣，其實你客氣的時候也不該說這樣的話。我們但凡張嘴就應口吐蓮花，而說這樣的話則會產生“思維鎖定效應”（這個我在高階訓練營具體給大家講）。過分概括化，也是一種執(zhí)念。
我最常遇到的問題，就是過分概括化——明明是一個簡單的小事，非要說整個人生都不行了。給大家個例子。有一個小伙伴連續(xù)兩天上班遲到。他就說：“你看我這個人太不靠譜了，每天上班都遲到。”兩天上班遲到，他概括成每天上班都遲到。不知道你有沒有關注到這一點。
第三個，“糟糕至極”，就是認定“每一個問題都有一個正確完美的、一次性的、瞬間的、啪的一下子就能搞定問題的解決方案，如果找不到這種解決方案，那就是糟糕透頂了、完蛋了、不行了”。
妄念，也稱不合理信念，就是“錯誤、不合理信念”，通常有3大類：無能、無助、無價值。
無能的例子有：“我不如他聰明”、“你看我這么弱，我怎么能超過那些大神？”還有剛才舉的例子“我是個文科生，所以修電腦那種事我不會做”，以及“我離開了誰誰誰，就沒法活了”、“我離開誰誰誰，就沒法干了”……
無助的例子：“就我這樣的人，誰會幫助我呀”、“我的水平這么低，我的資源這么少，我的……誰會幫助我呀”……
無價值的例子：“唉，你看所有人都比我厲害，我根本就不缺這套房子，也不值得擁有……”還有人說：“我已經達到了我的極限了，我再也不行了……“以上這些都是妄念的體現。
【互動】
如果您要解決這類問題，您會怎么做？
您有沒有現成的解決因信念而產生的不能積極主動問題的方法呢？
【信念問題的解決方案】：
（1）用正確的信念解決信念問題-白兔愛肥鵝（BTAFE）模型
B-Best。你已經做到了當下最好的自己
T-Three。任何一個問題都有至少三種以上的解決方案
A-Abundant。你的資源是豐富充沛的
F-Flexible。做事要靈活，方法不同，結果不同
E-Effective。有效果比有道理重要
(2)念和覺的四個階段
第一個階段，不知不覺。通常在能力養(yǎng)成中，我們將其稱之為“無意識無能”。大家想想看，如果你沒有來參加我的分享會，沒有來參加我的訓練營，你是不是還停留在對于小我自我控制不知不覺的狀態(tài)？
第二階段，后知后覺，通常也將其稱之為“有意識無能力”。明知道自己應該進行分身術，應該積極主動，但是你沒有能力這樣做，所以在這件事情已經過去了之后你才發(fā)現自己有哪些問題。昨天有很多朋友就問到這樣的事，這就是你處于后知后覺這個階段。你要做的事情只有一個：刻意訓練，持續(xù)的去訓練。沒有別的可說。
第三階段，念起即覺，當知當覺。就在念頭剛剛起來的那個瞬間，你立刻就覺察到了，然后立刻跳離本身來做觀察。我做過數息法、中心狀態(tài)訓練、冥想。咨詢和教練這些技術里面，特別要求你能夠念起即覺，否則你沒有辦法做好一個教練和咨詢師。念起即覺這一點，通常訓練時長為三年左右。
最后一個，先知先覺，很多人說這是神吧，怎么可能？有什么不可能的呢。中國人對先知先覺有無數的描述。
【風險管理領域的先知先覺】
在問題管理方法論中，特別明確的說明，任何一個突發(fā)問題永遠不是突發(fā)的，都是因為你的風險沒有防范，所以才突發(fā)。而風險肯定做不到先知先覺，但是如果能夠把風險防范掉，大約就可以做到老子所說的那種無為而治，就是把所有的風險都防范在之前，而所有的治，你只需要無為就可以了。所以念和覺的最高境界，應該是充分的風險防范意識和充分的風險防范能力。
3、模板使用
永澄老師給出了模板填寫范例
具體事項：今天我跟同事溝通，然后忽然對方擊中我的痛點，說讓我去分享一下。但是我在想：“我爸媽都沒管我，憑什么就聽你的呀？”我就覺得對方怎么能這樣？心里開始仇視，不愿意原諒對方。然后會出現這樣的情況：在工作中需要配合的地方，就盡量地躲避，完全不考慮對方要什么，只要他想找我辦事，我就消極怠工。
外界刺激是擊中痛點吧，
無選擇狀態(tài)下的回應是記仇，冷戰(zhàn)，不原諒，不諒解。
3種解決方案：一種解決方案，冷靜下來思考，拋開溝通過程中語氣問題，就具體的事實來說事情，就具體的身份來說事情。第二種方式，原諒自己，和對方和解，積極地配合對方的工作，用雙贏的方式去做。第三種方式，和自己待在一起，覺察自己未完成的情緒，和小我對話，完成情緒體驗過程。
第六條，IF-THEN，如果我再出現冷漠和記仇的狀態(tài)，那我就打開本子，跟我的小我進行對話，問問它是否需要我的幫助。
第七，我承諾，當我再次想要記仇，想要冷戰(zhàn)時，我不要再這樣繼續(xù)想下去，我要做的是直面。
第八，實踐情況，我已經放下了這件事情，開始積極配合工作。想想看，原來這樣也是挺開心的。
二、今日作業(yè)
請關注你的念頭，填寫至少一張自我檢查表，拍照發(fā)到Q群，書寫你的訓練感受，學習收獲，我強烈建議大家發(fā)布到簡書等平臺，因為這樣我們容易收集你的作業(yè)，并找到哪一個人更加積極主動。
三、感受收獲（我的作業(yè)）
1、填寫自我覺察表
2、收獲感受
【收獲】
1.知道了念頭也是信念的一種，信念是帶有巨大力量的。您如果沒有正確的信念，就很有可能不斷限制著自己的發(fā)展。
2.知道了兩種錯誤的信念：執(zhí)念和妄念，知道了其內涵和區(qū)分。
3.知道了兩種解決信念問題的方案：白兔愛肥鵝思維模型和念和覺的四個階段（目前還處于后知后覺狀態(tài)）
4.學會用觀察念頭，來練習分身術（覺察能力）
【感受】
以前對自己的念頭處于無知無覺狀態(tài)，讓錯誤的念頭限制自己的成長，現在開始知道信念的巨大作用，在生活中刻意訓練自己的分身術（覺察能力）。
