昨天說到關于占座的問題，其實這個涉及到公有資源的使用問題。
避免公地悲劇
想象一個場景：
一座山上有很多蘋果。當周圍的村民發(fā)現(xiàn)了這個山后，紛紛上山采摘水果。這時對于個人來說，最佳方式為盡可能最快地采摘最多的水果。所以不會太久，所有的蘋果被摘沒了。然后，村民可能再把樹也砍了，拿去當柴火。最后，山就禿了，大家再也沒有蘋果和柴火了。
這種情況叫做「公地悲劇」，當一個資源沒有所有權時，對于每個人來說，最佳策略就是盡可能獲取自己最大的利益，一直到整個資源都被耗盡。
為了避免這樣的悲劇發(fā)生，公有資源必然要經過私有化的過程。即，產生所有權。
假如，整個村子發(fā)現(xiàn)了山上的蘋果樹。然后所有權為整個村子，大家共同擁有這座山。然后村子里共同出資，雇傭一些人來負責照料這些蘋果樹。從而果樹越來越繁茂，村里的每戶人家都能可持續(xù)地收集到蘋果。于是蘋果樹這個資源便不會出現(xiàn)「公地悲劇」，而導致資源耗盡，同時，每個人都能獲得更好的生活。
所以上篇文章，我提出的積分解決方案。其理論基礎就是，將每個人都不在乎的座位資源，變成一個有明確所有權——學校——的一個非公地資源（其實本來所有權是學校，但是學校并沒有管理這個資源的使用，所以和沒有所有權是一樣的情況）。這樣帶來的好處是，本來大家使用這個資源是不需要任何成本的，所以個人做法是盡可能地占領更多資源，例如用卷紙占一條。而轉變成，個人需要付出成本，而且所付出的成本是可以用來維護這個資源變得更好的。例如在圖書館、自習室兼職管理員。形成一個良性的激勵措施，使資源得到最高效的分配，達到最需要資源的人的手中，而資源也能夠得到管理和保護。
所有權的產生
資源從寬裕到緊缺的過程必然伴隨著所有權的產生，那么所有權如何劃分，是一個很有趣的問題。
國際上很多對于土地所有權公認的做法是看歷史，誰先來，就是誰的。
其背后的基礎理論是：
如果一個人或者組織，能夠長期且不受阻撓地使用一塊土地，那么在法律和道德上，我們都認為他擁有這塊土地的所有權。
能夠理解嗎？不行的話可以看下面這個例子：
在一片廣闊的土地上，住著10個人，本來他們都露天住。后來一個人畫了一個圈，說這圈里的土地是我的。其他人當然沒興趣爭這個（當然如果他們愿意爭執(zhí)，也是可以的，因為土地處于無主狀態(tài)）。后來，這個人在圈圈上拃了籬笆。其他人更加沒有動力去管他了，再然后他種了自己的花花草草，養(yǎng)了條狗，蓋了間屋子。那么其他人不管是情感上還是爭吵成本上，都不會愿意去與他就領土的問題談判。因為此時，時間已經很久了，而且奪取這片土地的成本已經變得很高。于是很多年過去了，這塊圈里的土地所有權，自然屬于他。當然，其他人也可以這么做，直到最后大家把無主之地瓜分干凈。
所以，圖書館會出現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象。
有人長期坐一個地方，搬來自己的書籍、衣服、茶杯，甚至養(yǎng)上幾條金魚。這時，其他人去移走他的東西的成本變高，不愿意去爭執(zhí)這個座位。另外，隨著時間過去，人們紛紛在心里認為，這個座位默認是他用。
那么，如果幾年過去，圖書館要拆遷什么的，我認為是需要征得他的同意。因為此時那個座位的所有權是屬于他的。（當然，這種情況出現(xiàn)的前提是，管理員嚴重失職。本來擁有座位所有權的學校沒有聲明自己的權利，而導致此人長期且不受阻撓地使用這個座位。）
所以，大家要及時聲明自己的權利喔~特別是公有領域，比如廣場舞大媽一直在你們小區(qū)公有空間固定的地方長期跳舞。如果長期下來都沒有人對這件事表示異議，那么最終，或許法律不會站在你這邊。
以上。
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