當(dāng)良知沉睡——辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格者(堅(jiān)持寫作第一天)

“ 若要在堅(jiān)硬的高墻與擊石的雞蛋之間作選擇,我會(huì)永遠(yuǎn)選擇站在雞蛋那一邊。”

這是我挑戰(zhàn)“無(wú)戒21天寫作訓(xùn)練營(yíng)(提升班)”的第一天。今天寫的是書(shū)評(píng)。《當(dāng)良知沉睡——辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格者》是一本簡(jiǎn)單易讀的心理學(xué)書(shū)籍。它通過(guò)一些極端的案例和科學(xué)研究結(jié)果來(lái)向我們展現(xiàn)了反社會(huì)人格者的無(wú)情和冷漠,帶領(lǐng)我們辨認(rèn)正常人習(xí)以為常的行為背后的美麗靈魂。


【良知是什么】

主人公喬開(kāi)車趕往某個(gè)緊急會(huì)議的路上,突然想起沒(méi)有給自己家的狗喂食,但是喬在會(huì)議結(jié)束后會(huì)直接奔赴機(jī)場(chǎng),飛到另外一個(gè)城市出差,再回來(lái)看見(jiàn)狗狗,就是兩三天之后的事情了。那么此時(shí),喬會(huì)做怎樣的決定,而這個(gè)決定又怎樣判斷喬是否具有良知呢?

如果喬想到平時(shí)與自家狗狗的情感,并為未來(lái)幾天狗狗都可能挨餓感到愧疚,取消緊急會(huì)議調(diào)轉(zhuǎn)車頭回家給狗狗喂食,就可以稱之為“出于良知”的行為。

那么怎樣的行為又是缺乏良知的呢?

大概最先跳到腦海里的,就是那些擾亂世界和平的恐怖組織。

研究表明,每25人中就有一人為反社會(huì)人格——即缺乏良知者。難道我們身邊潛伏了那么多的恐怖組織成員?

當(dāng)然不是。缺乏良知者不一定就是嗜血狂魔,他們?cè)谖覀兩磉叞缪葜髽I(yè)高管,心理醫(yī)生,深愛(ài)的終身伴侶,父母,鄰居等等角色,殘忍無(wú)情地摧毀我們正常的生活軌跡。

作者給出了幾個(gè)反社會(huì)人格的小故事,讀完之后會(huì)覺(jué)得心寒無(wú)比。對(duì)于那些缺乏良知者,我們都是他們游戲中的棋子,根本不值得他們同情,他們擅長(zhǎng)利用,欺騙,攻擊,由于他們冷血,做事情少帶有感情牽絆,所以往往很容易達(dá)到自己的目標(biāo)。

想想一開(kāi)頭的那個(gè)故事,如果喬是以為反社會(huì)人格的人,他一定不會(huì)為家中的狗狗沒(méi)有食物而放棄一個(gè)緊急會(huì)議,那么他在職場(chǎng)追逐權(quán)利和金錢的時(shí)候,比起花大量時(shí)間精力陪伴家人和寵物的人有更少的牽絆呢?

寫到這里,你可能會(huì)感覺(jué)良知這東西,只會(huì)讓人變得軟弱,在“適者生存”的社會(huì)似乎是負(fù)面的。

那么在人類進(jìn)化的進(jìn)程中,良知怎么還沒(méi)被淘汰?

【良知的起源】

作者給出的結(jié)論很有意思。根據(jù)科學(xué)研究,真正存在“物競(jìng)天擇”的唯一單位是基因。基因?yàn)榱俗屪约耗軌虮灰恢眰鬟f下去,就要保證有足夠多的承載基因的個(gè)體存在。可以說(shuō)是基因能夠讓個(gè)體通過(guò)思維、感受和行動(dòng)盡可能多地把自己留在基因池里。從而生物會(huì)本能地保衛(wèi)那些“與自己共享某些基因結(jié)構(gòu)的個(gè)體的生存和繁衍”。比如父母會(huì)本能地保護(hù)孩子;一只鳥(niǎo)在野外發(fā)現(xiàn)食物會(huì)通知同類的鳥(niǎo)群。

那么這樣就說(shuō)得通了,良知可以保護(hù)我們的種族延續(xù),人類的基因延續(xù),也保證了人與其他生物之間的聯(lián)結(jié)。

缺乏良知的人又是怎么出現(xiàn)的呢?

大多是情況下是由于這樣的人出生時(shí)沒(méi)有得到足夠的關(guān)愛(ài)(童年時(shí)受到虐待等),或是社會(huì)本身充滿了暴力文化,或是推崇個(gè)人主義,會(huì)讓人變得自私自利。研究表明,在推崇集體主義,萬(wàn)物一體的東方國(guó)家,缺乏良知者的比例相比西方國(guó)家要低。

【良知過(guò)剩】

缺乏良知的人會(huì)給身邊的人帶來(lái)極大的傷害,像寄生蟲(chóng)一樣甩都甩不掉。那么良知過(guò)剩好嗎?

研究表明,那些擁有強(qiáng)大良知的人們,具有以下特質(zhì):

1、明確

2、積極

3、自我與道德目標(biāo)合一。

帶著這樣的態(tài)度走完人生,我相信他們不管遇到什么困難都能樂(lè)觀地克服,并能帶給周圍的人快樂(lè),他們的生命是快樂(lè)和幸福的。“愛(ài)的冒險(xiǎn)”——這是反社會(huì)人格者體驗(yàn)不到的。這也是本書(shū)想表達(dá)的觀點(diǎn)。

看到這里,我想到村上春樹(shù)在一次演講時(shí)著名的那句關(guān)于雞蛋和石頭的話:“ 若要在堅(jiān)硬的高墻與擊石的雞蛋之間作選擇,我會(huì)永遠(yuǎn)選擇站在雞蛋那一邊。”人類脆弱而渺小,人生短暫易逝,正是因此,愛(ài)與希望在暗無(wú)邊際的宇宙才顯得格外璀璨。

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