立而后能破——《道德經》（第36章）
程瑞林
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將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
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瑞麟讀經：將做之事，必先于其對立面行諸多籌謀。以拳擊人，必先回拳至腰間蓄力，而后出拳才能得其效。想要消弱對方，卻為何要先使其強大？對方如果真正強大了，那原先的消弱其力量的計劃豈不是要胎死腹中？所以，這里的“強之”應該是“讓對方走上一條他所認為的強大之路”，即順勢而為，你想這樣？那就成全你。你所希望走的路，并不是每一條都能通向羅馬。選一條看似對你有利，實則有利于我方的路，推你上路，主動權在我，將來行霹靂手段的人也將是我。柔弱能勝剛強，剛強亦能勝柔弱，對立面有相互轉化的趨勢。對于魚來說，空中與水中是其生活的兩個死地和生地，魚不可脫離其生生之地。立國之本不在戰，而在威懾。國之利器、國之根本需如游龍般隱約示之于人前，方能達到最佳的效果。生生之地不可脫離，己方子已活，而后可徐圖攻之。
