? ? ? 春三月，賞桃花，成為人們的一種時尚。公司庭院里有數株桃樹，近日忽然花蕊怒放，隨風飄香，不僅引來許多公司員工間或駐足欣賞、品評，就是小區里的居民，在清晨或者薄暮時間，也紛紛趕來觀看、拍照、花前留影。看到人們是如此的欣賞、喜愛桃花，我禁不住想：在古人的心目中是如何看待桃花的呢？他們品賞桃花的情景、心境和態度又是如何呢？
? ? ? ?今人愛桃花，我不想湊熱鬧，盡管上個周末去博山桃花溪去登山，也曾欣賞到那漫山遍野的或紅似火，或白似雪的桃花，也曾在桃花之間細觀慢賞了許久，但是我還是想借著桃花，去探尋一下古人心中的桃花形象和他們對桃花到底是個啥感受?
? ? ? ? 在古人寫桃花的詩中，最熟悉的莫過于唐代詩人崔護的《題都城南莊》了，穿越千年，循著“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”的低吟淺唱，我仿佛穿越來到了盛世唐朝。
? ? ? ? ?遙想當年，青年才俊、詩人崔護，恰逢清明時節，獨游都護南莊，但見春風蕩漾，萬物生機萌發，桃花吐芳爭艷，居身桃花叢中，忽見妙齡少女門里窺探，不覺也心旌起伏跌宕，假稱口渴叩門求飲，美女熱情接待，設床命座，以茶待之。此時的崔詩人哪有閑心品茶，一雙眼睛禁不住只往少女的臉上瞟來瞟去，桃紅映襯少女青春的面龐，欲加嬌艷無限。崔詩人數次以言語挑逗，少女只是注目不語，不得已，崔詩人只好悻悻道別。可是此后，崔詩人并不甘心，心中總是懷想這段尋春艷遇，及至第二年清明，再次來訪都城南莊，這時已經是佳人已去，城墻依舊，空曠的宅院，不見了佳人的笑臉，空留下桃花依舊在春風中凝情含笑，勾起詩人無限遐想。惆悵乎，遺憾乎，我想只有崔詩人自己知道了。
? ? ? ? 唐代才俊青年崔護一首《題都城南莊》令桃花的芳名不脛而走，成千古絕唱。“人面桃花”更是令人想入非非，鮮花美女，相映成趣，不僅令年少的詩人才子為之傾倒，更令張狂少年流連忘返。桃花，在中國人的心目中，是愛情的天使，是艷遇的媒人，桃花嬌艷，美人心動，惹得孟浪男人心旌神搖。如果這種不期而遇的艷遇帶給人的是美好與愉悅，那就是交了“桃花運”；如果是這種意外的愛情收獲變成一種情感的傷害，那就成了“桃花劫”。桃花運也好桃花劫也罷，總之命帶桃花總是充滿是非，無論男女，一旦夢見桃花，一場轟轟烈烈的愛情自然也就不可避免，雙方墮入情緣，各自就成了那桃花的俘虜。
? ? ? ?在詩人崔護的筆下，桃花是美妙疊加艷遇的別稱，我忽然又想到了杜甫，在我的心中，杜甫這老頭一直比較嚴肅，雖然詩寫得不錯，但在心里總覺得不容易接近。嚴肅如杜老頭者，也會喜歡桃花嗎？帶著這樣的疑問，我想到杜甫的詩里去看看。幾經翻查，終于找到了杜老頭寫兩首詩，讀罷才知道，杜老頭果然嗎，沒有崔才俊有趣，在這老頭的筆下，桃花不僅不嬌艷可人，反而變成了輕薄的象征。他在《絕句漫興》一詩中寫道：腸斷春江欲盡頭，杖立徐步立芳洲。癲狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。暮春時節，杜老頭顫顫巍巍，拄著拐杖，一路沿江而行，他步履徐緩，孑然獨立在芳草碧綠、鮮花芬芳的小綠洲上，但見柳絮隨風飛舞，落花逐水飄流，全然沒有一點杜老頭獨立特性的傲然品性，這不禁讓杜老頭無限感傷起來：桃花呀，柳絮呀，你們就像沒有靈魂的無主神馬浮萍一樣，對春天的流逝，絲毫也無動于衷，只知道乘風亂舞，隨波逐流。可見，在這孤獨的老頭心中，桃花那輕薄之態，水性楊花之狀，勃然躍然紙上。除此之外，杜甫寫桃花的是還有《江畔獨步尋花·其五》：黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？一叢無主的桃花在慵懶的春光里，雖然或深或淺開得嬌艷，但詩人卻實在拿不定主意到底喜歡深色的還是淺色的的。在這里，杜老頭又明確地感覺受到了桃花的輕薄引誘，雖然他在深淺之間不知所措，但也明顯感到桃花對自己的吸引，也令自己不能自已。
? ? ? ?杜老頭不喜歡桃花，這從他的詩中我們已經領略了。但是畢竟桃花之美、桃花之情，著實令人沉醉，喜歡桃花的同樣也是大有人在。農民起義軍領袖黃巢就是一例，他在《題菊花》詩中寫道：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。黃巢這個愣頭小子，志高膽大，在他的心中，覺得桃花就是那報春的使者，傲然笑對寒冬蕭殺的勇士，所以他就將自己的沖天理想與桃花的報春訊息并提，對桃花情有獨鐘，他看中的正是桃花帶來的一片新春的天地。
? ? ? ?要說起對桃花的最愛，我覺得那非明朝的風流才子唐寅唐伯虎莫屬了，他在《桃花庵歌》詩中淋漓盡致地表達了對桃花的喜愛之情：桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。他居身在桃花庵里，摘花換酒、酒醉眠花、花開花花落年復一年，甘愿老死在桃花之間，神馬功名富貴，都比不得這桃花庵里的桃花更令人流連忘返。
? ? ? ? 其實，在我們中國人的傳統生活中，桃花一年四季都與國人結下了不解之緣，因為桃花在一年四季的生長階段不同、人們一年四季的情趣不同，所以對桃花的欣賞和體味也就不同。陽春三月，是桃花盛開的花期，這時桃花飄香，此時正是人們出游探春、踏春、尋春、賞花的最佳季節，多少俊俏兒郎和仕女佳人留戀花間，敞開情懷，或含情脈脈，或執手淚眼，互訴衷腸，期間不知道發生了幾多哀怨纏綿的愛情故事，所以從正月至三月被古人稱為桃花春。難怪詩人張志真在《過深州蜜桃園》用“三月桃花紅似火，盡是春風來點燃”寫桃花，真不知道是春風催紅了桃花，還是桃花點燃了春天火熱的激情。每年四至六月是桃樹結果的時候，文人雅士乘涼納暑，一把桃花扇在手，招搖過市，兀自風流，成為時尚，名為納涼消暑，實為顯擺賣弄，使得扇子成為這一季節里的獨特風景，所以四五六月自然也就被人們成為桃花扇了。七至九月是金秋之時，以金當令，具蕭殺之意，人們因此稱之為桃花刀。據說凡帶桃花刀之人婚姻或戀愛時都易造成爭斗現象。十至十二月是一年的隆冬季節，萬物伏藏，人們無事可做，因此這一季節也就成了休閑享樂的季節，人們飲桃花酒，借以即興求樂。人們的日常生活和桃花是如此的息息相關，由此也就可見桃花對人們的生活影響之深了。
? ? ? ?穿越千年讀桃花，感覺古人心中對桃花并非泛泛之愛，桃花在他們的心中和他們的年齡、境遇、性情都有極大關系，他們也不是單獨地為寫桃花而賞桃花，他們是在寫桃花賞桃花，其實也是在寫他們自己的心。
